Los ateos o los teístas tienen razón acerca de Dios, pero nadie sabe cuál de ellos tiene razón. ¿Deberíamos crear un tercer grupo y, si ya existe, cómo se llama?

Hay montones de grupos intermedios, y realmente muy pocas personas encajan completamente en cualquiera de los grupos.

La respuesta más simple es que el grupo intermedio se llama agnóstico . Estas son personas que no saben si Dios existe o no.

A menudo se dividen en agnósticos duros , que creen que es imposible saber si Dios existe o no, y agnósticos blandos que ellos mismos no conocen (tal vez no les importa).

Muchas personas que son teístas o ateos piensan que no pueden estar 100% seguros, pero que Dios probablemente existe o que Dios probablemente no existe. Algunas de estas personas se autodenominan “teístas agnósticos” o “ateos agnósticos”.

Pero realmente la dicotomía teísta / atea solo funciona en algunos contextos. Por un lado, depende de lo que quieras decir con “Dios”. Esto solía ser simple, en el mundo occidental, cuando la mayoría de las personas eran cristianas. Pero incluso ahora no es tan simple. Aquí hay un clip de audio del famoso teólogo Don Cupitt explicando a un alto nivel lo que él cree acerca de Dios: http://hwcdn.libsyn.com/p/d/1/9/…

¿Dirías que Don Cupitt es teísta o ateo? Ninguna etiqueta realmente le queda bien.

Si bien Cupitt es mundialmente famoso por expresar estas ideas, todo lo que realmente ha hecho es poner en palabras lo que la mayoría de la gente en el oeste creía, durante décadas, pero pensaba que realmente no contaba como religión “adecuada”. Los teólogos habían estado escribiendo sobre Dios de esta manera durante cien años o más. En el oeste, probablemente la mayoría de las personas caen en algún lugar entre una creencia absoluta en el “Dios” judeocristiano como alguien “allá afuera”, por un lado, y por otro lado, una creencia absoluta de que no hay Dios o dios de ningún ordenar.

Entonces, como ateo, trato de definir siempre en qué tipo de “Dios” es en lo que no creo. Realmente no tiene mucho sentido decir que uno no cree en el “Dios” de Cupitt, o personas como Paul Tillich.

Esto se vuelve aún más complicado cuando consideras otras religiones. En realidad, la mayoría de las religiones no tenían esta idea teísta de “Dios” que tienen el Islam o el cristianismo. En su mayoría, o tenían todo tipo de dioses, que se parecían mucho más a los ángeles y demonios en el cristianismo, o tal vez no tenían criaturas sobrenaturales reales sino que adoraban a la naturaleza misma.

El budismo, por ejemplo, ignoró a los dioses de las religiones anteriores. Dijo que si quieres creer en ellos, está bien, pero es más importante desarrollar tu propia espiritualidad y ordenar tu propia vida. ¿Dirías que los budistas son ateos? o teístas? puede depender de qué budistas estás hablando.

Así que hay muchas etiquetas intermedias.

Lo que hay que recordar sobre las etiquetas es que son útiles para describir algo rápidamente. Pero hay que tener cuidado al encajonar a las personas. No deberías decirle a alguien “eres cristiano, eso significa que debes creer tal y tal”. Está bien preguntar, pero si no creen eso, déjenles decirles lo que creen. Y las etiquetas “teísta” o “ateo” no te dicen mucho sobre la filosofía de los pueblos. Son etiquetas más útiles cuando se habla de filosofía, de si existe o no un Dios omnipotente. No te dicen mucho sobre las creencias religiosas o espirituales de la gente.

Es decir, como la mayoría de las etiquetas, son útiles en ciertos contextos pero no en otros, y no se puede leer demasiado en ellos.

Los ateos y los teístas tienen razón acerca de Dios, pero nadie sabe cuál de ellos tiene razón. ¿Deberíamos crear un tercer grupo y, si ya existe, cómo se llama?

Como debería ser evidente a partir de algunas de las respuestas, “agnóstico” a menudo se presenta como el tercer grupo, o “término medio”, entre el ateísmo y el teísmo. Esto tenía mucho sentido para mí como un joven insensible, e incluso me sentí bien, lo cual sospecho que es el principal atractivo para la mayoría de los que se etiquetan a sí mismos como “agnósticos” con este significado. “¿Por qué no podemos ser todos tan razonables como yo y simplemente admitir que nadie sabe si Dios existe o no?” Suena genial, ¿verdad? ¿Quién podría culpar a alguien por adoptar esa posición e incluso reprochar gentilmente a otros que no lo hacen? Incluso se puede perdonar una bocanada de santidad al respecto, hasta que se haga evidente que su insistencia en esta posición es desproporcionada en relación con su pensamiento al respecto.

¿Por qué? Porque esa posición todavía no responde a la pregunta de qué haces y qué no crees. Y si responde “No creo de una manera u otra”, eso significa que no tiene ninguna creencia afirmativa en una deidad, y si no tiene ninguna creencia afirmativa en una deidad, ¿adivina qué?

Eres ateo

Impactante, ¿no es así? Pero eso es todo lo que es un ateo: alguien que no cree en al menos una deidad.

Y sí, aún puedes ser agnóstico; la mayoría de los ateos lo son. Algunos afirman saber que no existen deidades, y se les llama “ateos gnósticos”.

“Pero espera, creo que tiene que haber algo allí, simplemente no creo en un hombre grande en el cielo. Y no sé de una forma u otra, pero no digo que no haya Dios “.

Bien, entonces eres un teísta agnóstico. Si quieres mejorar un poco y afirmar, como lo hizo una vez mi madre, que “sé que hay un dios amoroso”, eso te convertiría en un “teísta gnóstico”.

La principal complicación de todo esto es cuando a las personas no les gustan sus etiquetas y, por lo tanto, intentan decir que su etiqueta es incorrecta o que clasificar a Dios afirma por creencia y conocimiento es incorrecto. Pero a excepción del hecho de que a la gente no le gustan, estas clasificaciones funcionan bien. Y tienen mucho más sentido que un ateo / agnóstico / teísta tripartito, por las razones que acabo de describir.

Entonces: no tres grupos, sino cuatro. Y, por supuesto, hay muchas otras variaciones que podemos jugar si comenzamos a agregar preguntas como “pero eres antirreligioso o no” y “pero te importa si Dios existe o no”.

Varias respuestas mencionan el agnosticismo como el tercer grupo. Sin embargo, también hay un 4to: Apateismo.

Para resumir: el teísmo, el ateísmo y el agnosticismo se pueden agrupar en el conjunto de posiciones que se preocupan de si las deidades existen o no, mientras que el apateismo es la posición de no preocuparse.

Puedes tener apateístas más cercanos al teísmo porque, como los teístas, piensan que las deidades existen, pero a diferencia de los teístas, no creen que las deidades sean relevantes. Del mismo modo, puede tener apateistas que están más cerca del ateísmo en el sentido de que piensan que las deidades no existen, pero luego se encogen de hombros y piensan que incluso si existieran deidades, esas deidades no serían importantes. Y puede tener apatheistas que están más cerca del agnosticismo en el sentido de que no saben si las deidades existen o no, mientras que no se preocupan por ello. Dado que su característica principal es la falta de interés, los “teístas apa”, los “ateos apa” y los “agnósticos apa” están mucho más cerca unos de otros que sus contrapartes “simpatistas”.

El budismo es un buen ejemplo de una religión apateísta. Algunos budistas creen en las deidades, otros no, pero de una forma u otra, las deidades no son importantes, ya que incluso para aquellos budistas que creen en las deidades, el Buda, un hombre, todavía se ve como órdenes de magnitud más importantes. . Tanto, de hecho, que piensan que son las deidades las que deberían interesarse en el camino hacia la Iluminación y, por lo tanto, en convertirse en discípulos del Buda en lugar de al revés.

Hay un tercer grupo, ya. Y es glorioso.

Se llama WWF. ¡La World Wrestling Foundation!

¿No son dioses?

Miren a todos ustedes de poca fe, y tiemblen …

¿Qué más pruebas necesitas?