¿Cuáles son las enseñanzas del salafismo?

Answer 1

Alabado sea Alá

Los salafistas son los seguidores de Salaf-As-Saleh, es decir. Sahaba, Taba’een, Atba-Taba’een.

Se adhieren a las ‘ aqeedah (creencias) de los compañeros del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Al tratar de comprender su religión, se refieren al Corán y la Sunnah y a la interpretación de las mejores generaciones , a diferencia de otros que se adhieren a creencias distintas de la ‘aqeedah del justo salaf y se refieren al razonamiento humano, los gustos y lo que ven. en sueños.

Este grupo es el grupo salvado, la parte victoriosa, que muchos imanes han declarado es el grupo mencionado en las palabras del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él): “Un grupo de mi ummah continuará prevaleciendo, siguiendo la verdad. No serán perjudicados por quienes los humillen hasta que el decreto de Allah se cumpla cuando son así ”( Narrado por Muslim, 1920).

Los imanes, en el pasado y más recientemente, han dicho mucho describiendo este grupo. Podemos elegir entre ellos los siguientes:

1 – al-Haakim dijo:

Al imán Ahmad ibn Hanbal le fue bien cuando comentó sobre este informe al decir que el grupo victorioso que prevalecerá hasta que comience la Hora es ” ashaab al-hadith ” (el pueblo del hadith). ¿Quién es más merecedor de esta descripción que las personas que siguen el camino de los justos y siguen los pasos del salaf que nos precedieron y exponen la falsedad de la gente de bid’ah (innovación) al basar sus argumentos en las Sunnah? del Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)?

Ma’rifat ‘Uloom al-Hadeeth , por al-Haakim al-Nisaboori, p. 2, 3

2 – al-Khateeb al-Baghdaadi dijo:

Allah ha hecho de estas personas, Ahl al-Hadeeth, los pilares de la sharee’ah, y ha destruido a través de ellas todas las innovaciones abominables. Son los fideicomisarios de Allah entre Su creación , los intermediarios entre el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y su ummah. Ellos son los que se esfuerzan por proteger su religión; su luz brilla, sus virtudes son bien conocidas, los signos de su sinceridad son obvios, su forma prevalece y su evidencia es suprema. Cada grupo tiene su propio punto focal que se basa en caprichos y deseos, aparte de la gente del hadiz, cuyo punto de referencia es el Corán, cuya evidencia es la Sunnah y cuyo líder es el Mensajero a quien pertenecen; no prestan atención a los caprichos y deseos, y no les importan las opiniones personales. Están contentos con lo que narra el Mensajero, y ellos son los encargados y se encargan de ello. Son los guardianes y guardianes de la fe, los vasos y portadores del conocimiento. Si hay una diferencia de opinión con respecto a un hadiz, las personas se refieren a ellos, y lo que gobiernan es lo que se acepta y se escucha. Entre ellos se encuentran faqeehs prominentes, grandes imanes, ascetas que son bien conocidos entre sus tribus, hombres que son conocidos por su virtud, recitadores expertos del Corán y buenos oradores. Son la mayoría y su camino es el correcto. Todo innovador finge seguir su camino y no puede atreverse a reclamar de otra manera. Quien se oponga a ellos, Allah lo destruirá, y quien vaya contra ellos, Allah lo humillará. No son perjudicados por quienes los abandonan, y quienes se mantienen alejados de ellos no prosperarán. El que se preocupa por su religión necesita su ayuda, el que los menosprecia es un perdedor, y Allah puede apoyarlos.

Sharf Ashaab al-Hadeeth , pág. 15

3 – Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah dijo:

Por lo tanto, está claro que las personas que más merecen ser llamadas el grupo victorioso son “Ahl al-Hadeeth wa’l-Sunnah”, que no tienen un líder que seguir ciegamente aparte del Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él). él). Son las personas más conocedoras de sus palabras y hechos , los más capaces de distinguir entre lo que es sano y lo que no es [del hadiz]. Sus imanes tienen un profundo conocimiento de eso, ellos son los que entienden sus significados y son los más sinceros en seguirlo. Lo aceptan y creen en él, y actúan en consecuencia. Muestran amor a quienes lo adoptan y muestran enemistad a quienes se oponen. Ellos son los que miden cualquier idea contra lo que se prueba en el Corán y la Sunnah, por lo que nunca adoptan ninguna idea y la convierten en uno de los principios básicos de su religión a menos que se pruebe en lo que trajo el Mensajero . Más bien hacen de lo que trajo el Mensajero, el Corán y la Sunnah, el fundamento y la base de sus creencias. Con respecto a los asuntos sobre los cuales las personas disputan, como los atributos de Allah, el decreto divino, la amenaza del infierno, los nombres de Allah y el principio de ordenar lo que es bueno y prohibir lo que es malo , etc., se refieren a que a Allah y su mensajero. Examinan las ideas generales sobre las cuales los diferentes grupos disputan, y cualquiera de estas ideas está de acuerdo con el Corán y la Sunnah, lo aprueban, y lo que sea que vaya en contra del Corán y la Sunnah, lo rechazan. No siguen conjeturas o caprichos y deseos. Porque seguir conjeturas es ignorancia y seguir caprichos y deseos sin ninguna guía de Allah es un delito.

Majmoo ‘al-Fataawa , 3/347, 348.

Shaykh al-Islam [Ibn Taymiyah] también dijo:

No queremos decir con Ahl al-Hadeeth solo aquellos que lo estudian, lo escriben o lo narran, más bien nos referimos a cualquiera que se encargue de memorizarlo, comprenderlo y seguirlo, tanto interna como externamente. Lo mismo puede decirse de “Ahl al-Qur’aan” (la gente del Corán).

La cualidad básica de estas personas es su amor por el Corán y el hadiz, refiriéndose a ellos y sus significados, y actuando de acuerdo con lo que aprenden.

Majmoo ‘al-Fataawa , 4/95

Por lo tanto, en resumen, su Enseñanza es el Corán y el Hadiz, son seguidores del Profeta (Sallallahu Alaihi Wa Sallam), Sahaba y Salafs. Ellos son Ahle-Hadeeth, Ahlus-sunnah Wal-Jama’ah.

WAllahu Alam