¿Corán 18: 74-81 abre la puerta al ‘asesinato por honor’?

Answer 1

No hay tal cosa como “asesinato por honor” en AlQuran, matar está prohibido, “No matarás” se aplica a todos durante el tiempo de paz.

Los versos del Corán que citó son una historia sobre Moisés y su maestro como ejemplo. El Corán nos enseña que Moisés era un estudiante impaciente y curioso que no temía cuestionar ninguna autoridad menor, es decir, aparte de Dios. Cuando vino a Dios, finalmente encontró la máxima autoridad a la que se sometió.

Incluso fue elegido a pesar de su cuestionamiento del siervo de Dios. Esto debería recordarnos que Dios es el único maestro del Corán. Cuando los humanos no pueden proporcionar la comprensión que satisface nuestro deseo de conocimiento, aquellos con corazones sinceros deben continuar buscando respuestas a sus preguntas en el Corán siguiendo el camino guiado de Dios solo.

• [P10: 109] Sigue lo que se te revela y sé paciente hasta que DIOS emita Su juicio; El es el mejor juez.

Aquellos que no tienen miedo de cuestionar podrían ser un incrédulo o un verdadero buscador en el proceso de deshacerse de sus dudas … ¿por qué tendemos a juzgarlos como incrédulos?

Las personas pelean más duro antes de rendirse. Todos hemos experimentado renunciar a alguien para luego verlo entre nosotros. Los remitentes (musulmanes) deben recordar que existen varias razones para las consultas: cuestionar la autoridad, la duda, la incredulidad, así como la consulta / interés / curiosidad.

La tendencia natural de ver la indagación como un desafío puede ponernos a la defensiva, causando un debate de confrontación con el buscador de información. El Corán afirma que los musulmanes deben evitar sospechas, por lo que es muy importante que tengamos cuidado de no prejuzgarnos unos a otros.

Answer 2

No, no hay asesinatos de honor en la ley de Allah que se nos ha dado.
Corán 18: 74-81 no puede ser invocado de ninguna manera para eso Debido a que hay un contexto allí. Permítanme aclarar el contexto, se nos dice acerca del encuentro de Moisés (la paz sea con él) y Khidr.
Moisés (la paz sea con él) tenía un conocimiento profético de la ley de Alá, el bien y el mal, etc. y cumplía con su deber de difundir su mensaje a los israelitas. Y Alá quería enseñarle a Moisés (la paz sea con él) que hay otros siervos de Alá que tienen otro tipo de deberes y tienen otro tipo de conocimiento que ni siquiera el Profeta Moisés (la paz sea con él) tenía.

Y encontraron un sirviente de entre Nuestros sirvientes a quien le habíamos dado misericordia y le habíamos enseñado de Nosotros un [cierto] conocimiento. Moisés le dijo: “¿Puedo seguirte con la condición de que me enseñes de lo que te han enseñado sobre la guía correcta?”. Él dijo: “De hecho, conmigo nunca podrás tener paciencia. ¿Y cómo puedes tener paciencia por lo que no abarcas en el conocimiento?” ( Corán 18: 65-68 )

En otras palabras, Allah le proporcionó a Hazrat Khidr algo de conocimiento de Su conocimiento y deber divinos. Y debido a ese conocimiento, él mató al niño porque estaba bajo un tipo diferente de la orden de Alá. Es por eso que Moisés cuando vio que había matado a un niño, se opuso porque la ley que el Profeta Moisés estaba bajo era un pecado grave para matar a cualquiera que no hubiera cometido un asesinato.

Entonces partieron, hasta que cuando conocieron a un niño, luego lo mató. [Moisés] dijo: “¿Has matado un alma pura por otra cosa que [no haber matado] un alma? Ciertamente has hecho algo deplorable” ( Corán 18:74 )

Answer 3

No, los versos que mencionaste no están relacionados con el Honor y no significa ir y matar.

La razón del asesinato de Honor es la cultura, muchas personas no saben el hecho de que Europa es el líder mundial en asesinatos de Honor.

El Código Napoleónico de 1804, establecido bajo Napoleón Bonaparte, es uno de los orígenes de la clemencia legal con respecto a los asesinatos relacionados con el adulterio en una variedad de sistemas legales en varios países del mundo. Según este código, un hombre que mató a su esposa después de haber sido atrapada en el acto de adulterio no podía ser acusado de asesinato premeditado, aunque sí podría ser acusado de otros delitos menores. Esta defensa estaba disponible solo para un esposo, no para una esposa. El Código Napoleónico ha sido muy influyente, y muchos países, inspirados por él, establecieron penas menores o incluso absoluciones por tales crímenes. Esto se puede ver en los códigos penales de muchas antiguas colonias francesas.

Answer 4

En Surah Kahaf no hay ningún elemento de asesinato por honor involucrado, sino una hermosa muestra de sabiduría Divina. Demuestra que Moisés (PBUH) siendo un Profeta, como Jesús (PBUH), también era un ser humano, que a pesar de no poder controlar su curiosidad, fue enseñado por Khizer (PBUH) como ordenado por Allah (SWT).

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