¿Por qué los Sikh Gurus rechazaron a todas las deidades hindúes nacidas en familias hindúes?

Amablemente reformúlelo a “Rechazar adoración”.

Sikh Gurus nunca adoró a ninguna deidad hindú y ordenó no hacerlo. ¿Por qué lo hicieron? porque somos adoradores de Nirnakar (Dios sin forma); meditamos entendiendo y encontrando a Nirankar dentro de nosotros mismos. Incluso no adoramos a Guru Nanak, o Guru Gobind Singh. Seguimos solo su ideología; La forma en que convierten el estado en estado supremo e ideología está escrita en Guru Granth Sahib.

Nacidos en familias hindúes : solo Guru Nanak, Guru Angad, Guru Amardas y Guru Ramdas nacieron en familia con ideología hindú. Incluso Guru Ramdas era un niño cuando se puso en contacto con Sikh Guru. Todos los demás gurús nacieron, estudiaron y siguen la ideología sij.


Nota: Algunos hindúes se confunden cuando leen Sikh Granths y encuentran palabras como Rama, Kamplapati, Hari, Chandi, Durga, Janardhan, Murari, etc. Deben tomar un significado etimológico al interpretarlas.
Gurbani es Brahm Gyan, es decir, todo sobre Mann, Chitt, Buddhi, Aatam, Paratam, Parmeshvar, Brahm, Pooran Brahm, Paar Brahm y estas palabras clave los están refiriendo. Entonces, si dices que Rama es Parmeshvar, entonces todos los atributos de Parmeshvar que se definieron en Gurbani no coincidirán con los atributos del Rey Rama. Incluso Mool Mantra no coincide con el Rey Rama o Durga. Así que aquí encontramos la diferencia en el Rama hindú y el Rama sij o el Durga hindú versus el Durga sij.

“” Sabe Ghat Raam Boley, Rama Boley Raam Bina Ko Bole Re ”” <- Incluso el Rey Ramchandra tenía “Rama” dentro de él 🙂

El Dasham Granth, escrito por el Décimo Gurú, afirma que los clanes Sodhi y Bedi, a los que pertenecían los gurús, descendían de la progenie del Señor Rama, el rey de Ayodhya. Solían hacer penitencias como los ascetas hindúes.

El Dasham Granth también contiene capítulos, que son solo traducciones de Durga saptashati, las alabanzas a la diosa Durga, y este saptashati es parte de Markandeya Purana. Es un tratado sobre la adoración de ídolos.

Lo mismo también afirma que el décimo gurú solía estudiar vedas en su nacimiento anterior. Incluso envió a algunos de sus seguidores a Varanasi para estudiar las escrituras hindúes. Estos seguidores más tarde formaron la línea ascética con el nombre de “Nirmale” Entonces, ¿cuál era la necesidad de estudiar las escrituras religiosas sánscritas e hindúes?

Incluso aquellos hindúes, que profesan la adoración de Dios sin forma, rechazan la adoración de los ídolos. Pero eso no los hace no hindúes. El culto a los sin forma está permitido en la religión hindú.

En una carta al rey Aurangzeb, cuando el último Gurú perdió su reino y también a todos sus hijos, el último Gurú afirma que también fue un rompedor de ídolos. Esto se afirma en el Zafarnama, y ​​ningún académico sij ha disputado lo mismo.

Sri Ramanand se menciona en el libro sagrado de los sikhs, y Ramanand era un adorador de ídolos. Los ascetas Vairaagi, que son seguidores de Ramana y adoran a las dietas hindúes como ídolos. También lo fueron muchos otros bhakts establecidos allí.

Los académicos sij actuales pueden tener sus interpretaciones de Rama, Durga, Kamalapati, Murari, Chandi, etc. Pero estas son ciertamente dietas hindúes, y han sido adoradas en las religiones hindúes durante siglos, y ciertamente muchos siglos antes de que el sijismo las tomara prestadas. Si la religión sikh no estaba de acuerdo con la interpretación dada por hindus, no había necesidad de tomar prestados estos nombres. Eran libres de acuñar nuevos nombres según los principios del sijismo, ya que han acuñado la palabra “Waheguru”. Pero cuando usan las palabras que han estado en boga en el hinduismo desde hace muchos siglos, las nuevas interpretaciones de sus nombres pueden no ser bienvenidas y parecer algo de último momento.

Porque no adoramos a una persona o forma. Todas las dietas son de forma. Al igual que el Señor Rama nació en ayodhya y adoramos a ajooni (no nacido) entonces, ¿cómo podría ser aceptado? Su aceptación es contra la ideología. Pocos puntos

  1. Sikh Gurus dijo en su himno “Na Hum Hindu Na Musalmaan”, lo que significa que ellos mismos expulsaron a ambas religiones de su vida, entonces, ¿cómo podrían llamarse hindúes o musulmanes y cómo podrían aceptar la ideología hindú o musulmana?
  2. Guru Nanak dijo durante su tiempo que los hindúes son andhe (ciego), goonge (tonto), Gavaar, Mugadh. ¿Cómo puede aceptar la fe de ellos? Puede buscar la palabra “hindú” en Guru Granth Sahib en cualquier portal en línea.
  3. Guru Gobind Singh rechazó la adoración de ídolos en Dasam Granth y rebajó todas las dietas hindúes. (Algunos dicen que porque adora a “Chandi”, lo que le da licencia para hacerlo, pero para lo que Chandi está en su diccionario es que debemos aprender todos los atributos de Chandi definidos por él y ver si Chandi es una “mujer en león / esposa de Mahadeva”). “O algo más (Naa Naari hai Na Narr hai). Algunos hindúes utilizan el método del bebé que” oh Gobind Singh usó la palabra Chandi, por lo que era hindú ortodoxo “.)
  4. Incluso los Bhagats antes de los Sikh Gurus fueron críticos para los hindúes como “Hindú es ciego y musulmán tiene un ojo (Namdeva)”, “Estaba pensando en ir al templo para adorar a Brahm, pero es en mí por qué debería ir allí (Ramananda)”. Lea a Kabir lo que hizo con las religiones existentes de su época. Mala suerte para las ortodoxias de esas religiones, sus himnos están en Guru Granth Sahib y los sijs leen eso.
  5. Incluso hindú es un término prestado de los musulmanes. Según mi menor conocimiento, Vedas, Gita o Granths hindúes principales no tienen ningún uso de este término. En Guru Granth Sahib, Sikh y Gursikh es un término muy usado y explicado de manera adecuada, pero los hindúes no tienen lo mismo definido en sus Granths. Incluso en series como Ramayana, Mahabharta, Om Namahshivaye, Jai Hanuman y otros hechos en India, ninguna dieta hindú se llama a sí misma con la palabra hindú. También los hindúes tienen significado derogatorio en el diccionario de Muslim. Hay muchos videos de Youtube en lo mismo por los propios hindúes.

Esta pregunta es ignorante y traviesa.

El gurú Gobind Singh Ji ha compuesto “Chandi Di Vaar” y “Ugardanti” alabando a Bhawani, Durga y Chandi.

http://www.vidhia.com/Bani/Ugard

Lee por ti mismo y decide si los gurús sij rechazaron a las deidades hindúes o no.

Los gurús no han rechazado las deidades. De hecho, si estudiamos a Guru Granth, se trata principalmente de Sri Ram y Sri Krishan. El último gurú, Govind Singh, era un ferviente adorador de Shiva y Shakti. Incluso hizo sidhi de Durga en Nainadevi (Himachal). Los gurús solo han advertido contra rituales innecesarios y otros sistemas que se han infiltrado en la sociedad. Eran reformadores y no han comenzado ninguna nueva religión. El sijismo como religión ocurrió solo durante el período británico. Cualquiera que siga a los Gurus es un Sikh (nombre inapropiado de Shishya). La tragedia es que la misma religión ahora ha estado ligada a rituales desarrollados por el controlador y sus seguidores.

El sijismo es una forma avanzada del islam, no del hinduismo. El islam y el sikismo creen en un Dios sin forma, no en un Dios figurativo. Creer en las deidades hindúes es creer en su vida y muerte, sus padres, su casta y su credo, su lugar de nacimiento, su idioma y forma de vida, etc. Para los sikhs, el Dios está lejos de todo esto, es por eso que las unidades hindúes tienen sin valor en el sijismo.

En cuanto a lo que sé, sikhi de ninguna manera rompe con el proceso de pensamiento hindú, es más como las matemáticas shivitas (una escuela de pensamiento o una tradición espiritual o religión o secta) como la creencia en el karma, la reencarnación, la unidad de Dios, el infinito de dios, etc., incluso según los registros británicos, los sikhs nunca se identificaron como no hindúes, de todos modos hindúes en realidad significa indígenas de la India, por lo que incluso sikhi es una religión diferente, es hindavi (indio), pero no encuentro una ruptura como el islam rompe el cristianismo con la creencia en Mohamed como el último profeta que los cristianos no pueden aceptar, por lo que los cristianos rompen con el Jesús, que los judíos no pueden aceptar porque si el último acepta que tendrán que convertirse a la creencia de los antiguos (en sikhi o hinduismo no hay nada de eso que no pueda ser aceptado por cualquiera de ellos en lugar de que usen el mismo filo y estén de acuerdo con el otro, al menos el hinduismo no tiene ningún problema con el sikhi y siento esperanza y algunos de mis amigos sikh dicen sikhi a o no tengo ningún problema con los hindúes y esta diferencia es un movimiento político, pero mi punto de vista es un punto de vista externo, así que tómalo con una pizca de sal)