¿Cuáles son las formas de obtener poderes divinos de acuerdo con el Sanatana Dharma?

Gorakh Nath: el único Maha Yogeshwer que vivió durante 700 años en Kali Yuga al final conoció a Sant Kabir Sahib.

Según Sanatan Dharma, los Yuga dharmas son los mismos en cada yugas en cada ciclo de creación. Cada Satya yuga, de manera similar, cada Kali yuga será igual. En Kali Yuga el mundo se sostiene por el Amor. Satya disminuye en Satya Yuga, Dharma en Tretha Yuga, Paz en Dwaper yuga. Satya, Dharma, Santi y Prema son las cuatro patas de Sanatan Dharma.

Por lo tanto, las personas que aman la riqueza y la lujuria nacen como humanos. Todos buscan riqueza, incluidos jefes religiosos y mahatmas. Muchos de ellos son acusados ​​de escándalos sexuales. A las personas se les enseña cómo buscar sexo, poder y comodidades materiales, a través de los medios de comunicación.

Sanatan dharma tiene dos aspectos en su vida divina, el inferior y el superior. Vidhya: adquisición del conocimiento correcto, que es de dos tipos: uno es Para Vidhya (el Conocimiento Superior) y el otro Apara Vidhya (conocimiento inferior). Para Vidhya muestra el camino a Moksha (Liberación), es un camino de Nirgun yog o se rinde al conocedor de la verdad, mientras que Apara Vidhya se ocupa de actividades mundanas, que causan esclavitud, esto incluye vedas, shastras, puranas, poderes siddhi, educación secular, etc.

Shad-Darshanas Hay seis grandes obras (sistemas filosóficos) que arrojan luz sobre la cultura india, que muchos consideran basadas en creencias ciegas. Al explicar los Vedas explícitamente, comparten con el mundo la sabiduría contenida en ellos. Los seis textos se basan en (a) El Veda (b) No creencia (Mimamsa) y (c) Visión interna (5 Yoga de mudras meditativos internos).

Los Vedas adoran los elementos del Sol.

El Atharva Veda es un árbol enorme, del cual los Vedas Rig, Yajur y Sama son el tronco y las ramas y Smritis y Puranas, las hojas. Un Sol (Adithya) es adorado en el Yajur Veda como Yajuh, en el Sama Veda como Saama, en el Rig Veda como Urdhva y en el Atharva Veda como Yaathu.

Cada Veda consta de tres partes: Mantras, Brahmanas y Upanishads, incluidos los Aranyakas .

Los mantras son los himnos en alabanza a los dioses. Uno puede obtener poderes para buscarlos y usarlos.

Los brahmanas se ocupan de la realización de sacrificios: yajnas y yagas. Cumplen deseos y ayudan a recibir favores.

Los aranyakas consisten en los mantras cantados y practicados por los Vanaprastha en el bosque. Buscan una visión divina interior y alcanzan poderes divinos milagrosos a través de Nirgun Yoga

También hay una forma reactiva de alcanzar poderes tamasicos. mantras, yantras, tantra como maaran, maran, vashikaran, totka, toolna y poderes siddhi similares.

Bagvad Gita 12.5. Mayor es su problema cuyas mentes están puestas en lo Inmanifestado; para la meta, el Inmanifestado (Nirgun), es muy difícil de alcanzar para los encarnados.

Sin embargo, solo los indios podían alcanzarlo mientras no vivían otros, les daba la realización del estado de Dios en la vida. ¿Cuáles son los métodos que da Sant Kabir?

Los poderes más altos se alcanzan con; Nirgun Yoga Meditación. Chakra chodan y Chakra Bedhan se realizarán antes de la meditación.

Kechari Mudra- / Word- Rrankar / Sharstrasar / Akash-Space element- Shiva y Vishnu son maestros en esto

  1. Unmani Mudra / Word-Sat / Parte superior de la cabeza delantera / Elemento Tierra / Raja Janak es el maestro
  2. Agochari Mudra / Word-So hang / Bunk nal / Air element / Suka dev Muni es el maestro
  3. Buchari Mudra / Word-Omkaar / Centro de la cabeza delantera- Trikuti / Elemento agua / Ved Vyasa es el maestro
  4. Chahari Mudra / Palabra- Alak Niranjan / Entre el centro de los ojos / Elemento de fuego / Gorakh Nath es el maestro.

Los elementos son más poderosos que Dios, Brahma adora a Agni dev-Fire como su Guru. Samudra: El señor del océano podría destruir el templo de Jagnath muchas veces. Krishn Ji se refugió debajo de una montaña cuando Varuna desató su furia.

Para adquirir sabiduría espiritual, esta educación mundana no es necesaria. Satya drishti (la visión de la Verdad) es el único requisito para la búsqueda espiritual de la inmortalidad.

De acuerdo con el Védico Sanatana Dharma, la Vida Divina (Poder) viene después de que perdemos nuestra identidad falsa en el Ser Supremo ( Vishwaroopa Paramatman ) y realizamos nuestro deber natural ( Svakarma , Svadharma ) desinteresadamente para el bienestar de todos los seres.

La única forma de recuperar nuestra Verdad-Conciencia, los poderes divinos de nuestro Svadharma es iluminarnos en el PurushottamaYoga ( Divyachakshu ) por el Tattvadarshi Acharya . (Gita, 11. 48, 53).

Sigue haciendo meditación y Japa hasta que vengan los poderes divinos.