Cómo describir a Lord Shiva

Answer 1

Cuando se trata de Lord Shiva. Estoy sin palabras

Todos y cada uno es Lord Shiva Es por eso que decimos Hara Hara Mahadeva.

Lord Shiva es una de las Deidades Supremas de la Serie Trinity de Sanatan Dharma. Él es nonato y eterno. ‘Shiva-Va’ es ‘lo que no es’, un vacío primordial; Shiva es también el primer yogui, Adiyogi, el primero que percibió este vacío. Adiyogi es símbolo y mito, figura histórica y presencia viva, creador y destructor, proscrito y ascético, bailarín cósmico y amante apasionado, todo a la vez.

Hay una definición creada por mí mismo de Lord Shiva: todas las criaturas y elementos naturales son las células de Lord Shiva, todas las dietas son los tejidos y órganos de Lord Shiva y todo el cuerpo es Lord Shiva.

Una vez que un discípulo inocente le preguntó a su gurú, quiero ver al Señor Shiva. Su gurú sonrió y respondió: “Lo estás viendo en todas partes”. El discípulo dijo que me estoy confundiendo. Por favor, aclare mi dilema. El Gurú sonrió y respondió de nuevo:

Cierra los ojos y dime ¿Qué viste?

El discípulo respondió “Oscuridad y nada”.

El gurú dijo

Ese es Lord Shiva.

Chicos, si les gusta mi respuesta, hagan votos a favor. Soy un escritor emergente de Quora.

Sugerencias y ediciones son bienvenidas !!!

Answer 2

Gracias por A2A!

En Sanatan dharma (también conocido como hinduismo en el mundo moderno), Lord Shiva es el dios / señor supremo que creó todo …

Las dos entidades básicas necesarias para cualquier cosa en el universo son la masa y la energía (descritas a continuación entre comillas).

> ¿Cómo masa y energía son entidades básicas para que algo en el universo se llame vivir?

Sabemos que cualquier humano (que representa una entidad VIVA) consiste en un cuerpo (que representa MASA) y un atma (que representa ENERGÍA) sin ninguno de los dos, el humano no sobrevivirá …

similar,

Un átomo (que representa una cosa sin vida) consiste en protones, neutrones (que representan MASA) y electrones en órbita (que representan partículas energizadas) … ¡qué de un electrón pierde toda su energía cinética … el átomo colapsará …!

Como shiva es infinito … uno podría definirlo de maneras infinitas … de lo cual voy a describirlo de la siguiente manera:

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¿Cómo lo describen las personas más conocedoras?

• Adi Shankara [1]

Una breve nota sobre Adi Shankara: –

Adi Shankara fue un filósofo y teólogo de la India que consolidó la doctrina de Advaita Vedanta. Se le atribuye la unificación y el establecimiento de las principales corrientes de pensamiento en el hinduismo. Wikipedia

Nacido: 788 AD, Kalady

Murió: 820 AD, Kedarnath

Gurú: Govinda Bhagavatpada

Filosofía: Advaita Vedanta

Padres: Aryamba, Sivaguru

Adi Shankara fue pensado que él es una encarnación del Señor Shiva y el Señor Shiva usa su boca para interactuar con el “entonces mundo”. Escribió Atma SHATAKAM describiendo “LO QUE NO ES SHIVA” .

\\ ** (Atma shatakam en Devanagari [2] Tamil [3] Telugu [4] Malayalam [5] Kannad [6] Gujarati [7] e inglés [8] se pueden encontrar en las notas al pie) ** \\

Su significado dice todo sobre lo que él no es …

Aquí está su significado de Atma shatkam [9] verso por verso:

1. No soy mente, ni intelecto, ni ego, ni los reflejos del yo interior (citta). No soy los cinco sentidos. Estoy más allá de eso. No soy el éter, ni la tierra, ni el fuego, ni el viento (los cinco elementos). De hecho, soy ese conocimiento y dicha eternos, el auspicioso (Śivam), el amor y la conciencia pura.
2. Tampoco se me puede llamar energía (prāṇa), ni cinco tipos de respiración (vāyus), ni las siete esencias materiales, ni las cinco envolturas (pañca-kośa). Tampoco soy el órgano del habla, ni los órganos para sostener (mano), movimiento (pies) o excreción. De hecho, soy ese conocimiento y dicha eternos, el auspicioso (Śivam), el amor y la conciencia pura.
3. No tengo odio ni aversión, ni afiliación o simpatía, ni avaricia, ni engaño, ni orgullo ni arrogancia, ni sentimientos de envidia o celos. No tengo ningún deber (dharma), ni dinero, ni deseo (kāma), ni siquiera liberación (mokṣa). De hecho, soy ese conocimiento y dicha eternos, el auspicioso (Śivam), el amor y la conciencia pura.
4. No tengo mérito (virtud) ni demérito (vicio). No cometo pecados ni buenas obras, ni tengo felicidad ni pena, dolor o placer. No necesito mantras, lugares sagrados, escrituras (Vedas), rituales o sacrificios (yajñas). No pertenezco a la tríada del observador o de la persona que experimenta, el proceso de observar o experimentar, ni ningún objeto observado o experimentado. De hecho, soy ese conocimiento y dicha eternos, el auspicioso (Śivam), el amor y la conciencia pura.
5. No tengo miedo a la muerte, como tampoco tengo muerte. No tengo separación de mi verdadero ser, no tengo dudas sobre mi existencia, ni he discriminado por nacimiento. No tengo padre ni madre, ni tuve un nacimiento. No soy el pariente, ni el amigo, ni el gurú, ni el discípulo. De hecho, soy ese conocimiento y dicha eternos, el auspicioso (Śivam), el amor y la conciencia pura.
6. Soy todo penetrante. Estoy sin ningún atributo y sin ninguna forma. No tengo apego al mundo ni a la liberación (mukti). No deseo nada porque lo soy todo, en todas partes, siempre, siempre en equilibrio. De hecho, soy ese conocimiento y dicha eternos, el auspicioso (Śivam), el amor y la conciencia pura.

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• RAVAN [10]

Una breve nota sobre RAVAN: –

Ravana es el principal antagonista en la antigua epopeya hindú Ramayana, donde se lo representa como Rakshasa, el gran rey de Lanka. Las tradiciones indias consideran que Ramayana es el itihasa o la historia junto con el Mahabharata. Wikipedia

Cónyuge: Mandodari

Niños: Indrajit

Alias ​​notable: Dashagriva o Dashanana (Diez cabezas)

Películas y programas de televisión: Ramayan, Ramayana: The Epic, MÁS

Hermanos: Kumbhakarna, Shurpanakha (hermana)

Ravan cantó SHIVA TANDAVA STOTRAM para complacerlo, lo que describe varias características de Lord Shiva. Aquí está…

\\ ** (Shiva tandav stotram en Devanagari [11] Tamil [12] Telugu [13] Malayalam [14] Kannad [15] Gujarati [16] e inglés [17] se pueden encontrar en las notas al pie) ** \\

Su significado representa las características completas de Lord Shiva:

Significado de Shiva tandav stotram [18] verso por verso:

1. Con su cuello, consagrado por el flujo de agua que fluye de los espesos mechones de pelo de bosque, y en el cuello, donde la serpiente elevada cuelga como una guirnalda, y el tambor Damaru haciendo el sonido de Damat Damat Damat Damat, Señor Śiva hizo la auspiciosa danza de Tandava y que Él derrame prosperidad sobre todos nosotros.
2. Tengo un interés muy profundo en el Señor Śiva, cuya cabeza es glorificada por las hileras de ondas en movimiento del río celestial Gaṅgā, que se agita en el pozo profundo de sus mechones de cabello y que tiene el brillante fuego ardiendo en la superficie de su frente. y quién tiene la luna creciente como una joya en la cabeza
3. Que mi mente busque la felicidad en el Señor Śiva, en cuya mente existen todos los seres vivos del glorioso universo, que es el compañero deportivo de Parvati (hija del rey de la montaña), quien controla las dificultades invencibles con el flujo de su mirada compasiva, quien es omnipresente (las instrucciones son su ropa)
4. Puedo buscar placer maravilloso en el Señor Śiva, quien es partidario de toda la vida, quien con su serpiente rastrera con capucha de color marrón rojizo y con el brillo de su gema extendiendo colores abigarrados en los hermosos rostros de las doncellas de las direcciones, quien es cubierto con una prenda superior brillante hecha de la piel de un enorme elefante intoxicado
5. Que el Señor Śiva nos dé prosperidad, que tiene a la luna (pariente del pájaro Cakora) como su joya para la cabeza, cuyo cabello está atado por la guirnalda de serpiente roja, cuyo taburete está gris por el flujo de polvo de las flores de Las filas de cabezas de todos los dioses, Indra / Vishnu y otros.
6. Que podamos obtener la riqueza de los Siddhis de los mechones de cabello de Śiva, que devoraron al Dios del Amor con las chispas del fuego ardiendo en Su frente, quien está inclinado por todos los líderes celestiales, quien es hermosa con una luna creciente.
7. Mi interés está en el Señor Śiva, que tiene tres ojos, que ha ofrecido al poderoso Dios del Amor al fuego, flameando a Dhagad Dhagad en la superficie plana de su frente, y que es el único artista experto de la creación acompañado por Parvati, la hija. del rey de la montaña.
8. Que el Señor Śiva nos dé prosperidad, quien lleva la carga de este universo, quien es encantador con la luna, quien es rojo con la piel, quien tiene el río celestial Ganges, cuyo cuello es oscuro como la medianoche de la noche de luna nueva cubierto por muchas capas. de nubes
9. Ruego al Señor Śiva, cuyo cuello está atado con el brillo de los templos que cuelgan del cuello con la gloria de los lotos azules completamente florecidos que parecían la oscuridad (pecados) del universo, quien es el asesino de Manmatha, quien destruyó Tripuras, quien destruyó los lazos de la vida mundana, quien destruyó el sacrificio, quien destruyó al demonio Andhaka, el destructor de los elefantes, y quien controló al Dios de la muerte, Yama.
10. Ruego al Señor Śiva, que tiene abejas volando por toda la dulce miel del hermoso ramo de auspiciosas flores de Kadamba, quien es el asesino de Manmatha, quien destruyó Tripuras, quien destruyó los lazos de la vida mundana, quien destruyó el sacrificio, quien destruyó al demonio Andhaka, el asesino de los elefantes, y quien controló al Dios de la muerte, Yama.
11. Señor Śiva, cuya danza de Tāṇḍava está en sintonía con la serie de sonidos fuertes de tambores que hacen sonar a Dhimid Dhimid, quien tiene el fuego en la gran frente, el fuego que se está extendiendo debido al aliento de la serpiente que se mueve en un movimiento giratorio El glorioso cielo.
12. ¿Cuándo adoraré al Señor SadāŚiva (eternamente auspicioso) Dios, con igual visión hacia la gente y un emperador, y una brizna de hierba y ojo de loto, hacia amigos y enemigos, hacia la valiosa gema y un trozo de tierra, hacia una serpiente y una guirnalda y hacia formas variadas del mundo.
13. ¿Cuándo seré feliz, viviendo en el lugar hueco cerca del río celestial, Ganga, llevando las manos juntas sobre mi cabeza todo el tiempo, con mis malos pensamientos lavados, y pronunciando el mantra del Señor Śiva y dedicado en Dios con gloriosa frente con ojos vibrantes.
14. La belleza divina de diferentes partes del Señor Śiva que están iluminadas por la fragancia de las flores que decoran los mechones de ángulos retorcidos del cabello siempre puede bendecirnos con felicidad y placer.
15. El Shakti (energía) que es capaz de quemar todos los pecados y difundir el bienestar de todos y el agradable sonido producido por los ángulos durante el encantamiento del piadoso mantra Shiv en el momento de Shiv-Parvati Vivah puede conquistar y destruir todos los sufrimientos del mundo. .
16. Quien lea, recuerde y diga esta mejor stotra como se dice aquí, se purifica para siempre y obtiene devoción en el gran Guru Śiva. Para esta devoción, no hay otra manera. Solo el simple pensamiento del Señor Śiva elimina el engaño.
17. Por la noche, después del atardecer, al final de Puja, quien pronuncie este stotra por 10 veces cantado por el que tiene las diez cabezas (Rāvaṇa), que está dedicado a la adoración de Śiva, el Señor Śiva lo bendecirá con la gran Lakṣmī. (prosperidad) con toda la riqueza de carros, elefantes y caballos.

• Así termina el Śiva-Tāṇḍava Stotra escrito por Śrī Rāvaṇa.

Ravan describió bellamente a Lord Shiva.

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• ¿Qué indican sus características corporales para mejorar el HUMANISMO en el mundo actual?

• Su PELO MATEADO: –

• Su TERCER OJO: –

• Su TRISHUL: –

• SU POSICIÓN MEDITATIVA: –

• Su ceniza hirió su cuerpo:

• Su GARGANTA AZUL: –

• Su DAMRU: –

• La GANGA: –

• Su KAMANDAL: –

• LA SERPIENTE ALREDEDOR DE SUS NECS: –

\\ ** Respuesta editada ya que era demasiado larga. Para log [19] ver notas al pie.

Imágenes de los resultados de búsqueda de Google. ** \\

Har Har Mahadev!

No LLG!

Notas al pie

[1] Adi Shankara – Wikipedia

[2] http://www.bharatiweb.com/wp-con …

[3] http://www.bharatiweb.com/wp-con …

[4] http://www.bharatiweb.com/wp-con …

[5] http://www.bharatiweb.com/wp-con …

[6] http://www.bharatiweb.com/wp-con …

[7] http://www.bharatiweb.com/wp-con …

[8] http://www.bharatiweb.com/wp-con …

[9] Atma Shatkam – Wikipedia

[10] Ravana – Wikipedia

[11] Página en bharatiweb.com

[12] Página en bharatiweb.com

[13] Página en bharatiweb.com

[14] Página en bharatiweb.com

[15] Página en bharatiweb.com

[16] Página en bharatiweb.com

[17] Página en bharatiweb.com

[18] Shiva Tandava Stotram – Wikipedia

[19] Página en quora.com

Answer 3

Shiva significa el puro, que está purificado de todas las formas y está representado por el linga, que es el contenedor del infinito o la forma de lo sin forma. Shiva es trascendente y no está contenido por el espacio o el tiempo.

No necesita forma, pero está representado por el linga sin forma y como un mendigo sentado en Kailash parvat, una cima de montaña cubierta de nieve, con los ojos cerrados o semicerrados, lo que indica su desinterés por relacionarse con el mundo material exterior.

Él está hecho a sí mismo, autocontenido, satisfecho de sí mismo. Ha absorbido el calor del entorno, haciéndolo helado.

Cuando Shakti finalmente puede llamar su atención, se libera el calor, la nieve se derrite y fluye un río como Ganga. Su tercer ojo representa la sabiduría y el desprecio por el deseo.

Las tres líneas horizontales de cenizas en su frente representan la destrucción de tres mundos míos, míos y no míos, creados por ilusión.

La ceniza misma es el símbolo de la destrucción y la permanencia y del alma inmortal. La serpiente con cuello alrededor del cuello indica quietud.

El tambor traqueteo recuerda controlar al mono de la mente. Su tridente indica la disolución de los tres mundos en uno.

A menudo se le llama destructor y destruye con indiferencia. Destruye Kama, nuestro deseo de vida, Yama, nuestro miedo a la muerte y Tripura o la necesidad del mundo que nos rodea.

Answer 4

Shiva ji es el más inocente, como un niño pequeño para personas inocentes y benevolentes.

Shiva ji es el más mortal y mahakal, para las personas que son malvadas y pecadores.

Hay un dicho popular en ayodhya que describe mejor a Shiva ji-

शिव जी प्रसन्न हों तो, कोमल फूल हैं।

शिव जी रुष्ट हों तो, प्रचंड त्रिशूल हैं ।।

Jai Shiva Shankar.

Answer 5

¡Dudo de mi capacidad para responder esta pregunta! Hay tantas escrituras disponibles, pero aún así, no podemos entender este secreto, porque él es todo y al mismo tiempo nada.

Él es nada para todo para nada

Las percepciones humanas ni siquiera pueden comprender su aspereza, su presencia y su infinitud.

él es la naturaleza, él es el universo y él es la vida sutil que vive en cualquier lugar, ¡visto y no visto! ¡Sentido y no sentido, experimentado e inexperto, vida y muerte! Cualquier cosa y todo lo que sabemos y no sabemos.

Answer 6

Es casi correcto decir que si haces que este mundo entero escriba papel y el agua de mar entera escriba tinta, entonces uno no podrá escribir completamente su gloria. Todo este drama mundial comienza y termina con su interferencia. Es el padre creador de este drama mundial. Tiene el deber divino de realizar. Él cumple con su deber sin ningún deseo a cambio, por eso lo llamamos Nishkaam. Establece el cielo en la tierra en forma de satyug y treta yug, por eso lo llamamos Dios Padre celestial. Él libera a todos para llevarlos a su dulce hogar (mundo del alma) para que la gente occidental lo conozca como liberador. Él ha dado gita gyan a través del centro universitario piadoso prajapita brahma kumari, por lo que se llama gita gyan surmoniser. Cuida de este mundo como madre padre, llamados padres incorpóreos. Nos hace como flores de espina llamadas Babulnath. Él hace nuestro intelecto como el oro de la roca llamada Parasnath. Él es el creador de 33 crore deity como se canta. Nos hizo escuchar a Brahma gyan, que nos hace inmortales. Establece Ram rajya. Para conocerlo por completo, visite el centro universitario piadoso prajapita brahma kumari más cercano.

Answer 7

Él es el ROCKSTAR original.