Los cristianos saben muy poca verdad acerca de Jesús que se convirtió en el Cristo; ¡La mayor parte de lo que afirman como verdad irrefutable es una tontería fabricada! Por ejemplo, Karen King, la primera mujer en presidir la Escuela de Divinidad de Harvard y una destacada “feminista” y erudita cristiana, recibió un fragmento de papiro para estudiar que cita a Jesús haciendo referencia a su esposa. King inmediatamente formula la hipótesis de que Jesús y María Magdalena eran una pareja (caramba, me pregunto de dónde sacó eso); Sin embargo, cualquiera que sepa algo sobre el Camino de VamaMarga (no, los bichos raros de Crowley no tienen idea), que es el camino seguido por Jesús, Buda, Lord Krishna, Wotan / Othin y cualquier otro héroe cuya vida tenga mitificado, sabe que María Magdalena era la hija joven de Judas, ¡énfasis en la juventud! La única diferencia entre estos héroes mitologizados y una persona común que alcanza la iluminación es que el camino que tomaron no involucra a un poseedor de linaje, es decir, un gurú. En el caso de estos héroes mitologizados, el prana cósmico ES el guru: todos tienen una “Virgen Madre”, que no se parece en nada a lo que los cristianos piensan que es; todos tienen un Judas y una Mary Magdalene, siendo Mary bastante joven (preadolescente); todos tienen un Pontius Pilot; todos tienen ropa y los soldados romanos están echando a morir; todas sus familias gritan: “¡Crucifícalo, crucifícalo!”. ¡Sus historias son todas idénticas pero han sido culturalmente mitologizadas y hay tantas “formas” de salvación como seres conscientes para caminar!
No hay diferencia entre la salvación y la iluminación; Para entender esto, considere lo siguiente, que viene de mi respuesta a la respuesta de Wes Hansen a ¿Cuáles son las falacias del budismo?
No hay falacias en ninguna de las tradiciones de la sabiduría; ¡Por eso se llaman tradiciones de sabiduría! Si alguien cree lo contrario es porque, como dicen los budistas, “la mariposa entiende a la oruga, pero la oruga no comprende a la mariposa”. En otras palabras, la sabiduría es transmitida por las mariposas y si aún no se ha hecho la transformación, y Sí, es una transformación física, hay una posibilidad, una buena posibilidad, de una comprensión inadecuada.
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En la tradición hindú, la transformación es de atman a atman; en la tradición judía, del árbol del conocimiento al árbol de la vida; en la tradición Lakota Sioux, desde el valiente que se acerca a White Buffalo Becerro con lujuria hasta el valiente que se acerca con amor. Entonces, ¿qué es esta transformación?
En la India, los practicantes de la fe hindú tienen pequeños santuarios repartidos por toda la tierra. Estos santuarios contienen dentro de un símbolo iconográfico conocido como “lingam en el yoni”. Es básicamente un falo (lingam) que se levanta de un tazón, cáliz u óvulo (yoni). El devoto hindú entra al santuario, decora el yoni con guirnaldas de flores y vierte una libación de aceite sobre el lingam y luego se sienta a meditar sobre el significado del “lingam en el yoni”.
Encuentras esta misma iconografía, estas mismas metáforas, en la ceremonia o ritual de la tubería de los nativos americanos. La “pipa de la paz”, cuando no está en uso, se almacena en dos piezas, el tazón (yoni), que representa a la abuela Tierra, y el tallo (lingam), que representa al abuelo del cielo. Durante la ceremonia de la tubería, el vástago se inserta en el recipiente y la tubería ensamblada se limpia con una mancha de salvia. Como tal se convierte en un altar de oración. Se entona una oración y se ofrece una pizca de hierba sagrada (corteza de sauce rojo) a cada una de las cuatro direcciones cardinales, así como arriba y abajo. Cada vez que se entona una oración, se agrega una pizca de hierba sagrada al tazón. Una vez que las seis direcciones han recibido oraciones y ofrendas, se enciende el cuenco y se pasa la tubería.
En la práctica de Wiccan, en un ritual llamado El Gran Rito, las brujas limpian un círculo de 9 pies de diámetro barriendo las energías negativas con un palo, o una escoba de abedul. Luego establecieron un altar orientado al norte equipado con una vela (fuego), incienso (aire), un tazón de agua, una piedra (tierra) y un cáliz lleno de vino (yoni) en el centro. Piden protección a los espíritus de los cuatro cuartos y luego invocan a la Diosa (Madre) y al Dios Cornudo (Padre) sumergiendo una daga de forma fálica, un athame (lingum), en el cáliz lleno de vino (yoni).
A lo que todas estas imágenes dirigen la atención es a la unión del principio creativo masculino con el del principio creativo femenino. Esta unión debe tener lugar dentro del Árbol del Mundo, dentro del propio ser.
Aunque hay varios sistemas de chakra expuestos, muchos de los cuales son antiguos, que datan de varios siglos, si no milenios, a los efectos de este discurso me referiré al sistema más conocido en Occidente. Este sistema consta de 7 chakras o centros de energía distribuidos a lo largo de la columna vertebral humana. La columna vertebral humana es el tronco del Árbol del Mundo . La corona del árbol es el cerebro con la raíz del grifo que termina en el perineo, la base de la columna y las raíces se extienden hasta los dedos de los pies. En el centro del sistema, la puerta del Jardín, por así decirlo, es Anahata, el Chakra del Corazón. El Chakra del Corazón gobierna la compasión y el amor incondicional. Los tres Chakras debajo de Anahata gobiernan el reino profano; cuando la energía sutil que anima a un agente humano se concentra en los Chakras inferiores, se manifiestan como la oruga e invariablemente sufren una percepción defectuosa o una comprensión inadecuada. Los tres Chakras sobre Anahata gobiernan el reino Divino; cuando la energía sutil que anima a un agente humano se concentra en los Chakras superiores, se manifiestan como la mariposa y obtienen una percepción inmaculada o una comprensión adecuada. La transformación de uno a otro requiere la purificación del recipiente: el Árbol del Mundo . Esto implica una armonización preliminar de las energías masculinas y femeninas: ida y pingala.
Hay una energía muy sutil pero extremadamente poderosa, conocida como el Poder de la Serpiente Kundalini o Femenina , que yace en espiral y latente (durmiendo) en el Muladhara o Chakra Raíz ubicado en el perineo; yace durmiendo en la base del Árbol del Mundo , el Árbol Cósmico . La palabra yoga proviene de la palabra raíz “yuj”, que significa “unir” o “unir”. El propósito del yoga, especialmente los sistemas tántrico y Kundalini, es despertar la Kundalini haciendo que ella se eleve y energice los Chakras o la energía. se centra en el camino. El objetivo final es un completo “Despertar” mediante el cual el Kundalini viaja al Sahasrara o el Chakra de la Corona en la corona del cráneo, la Corona del Árbol Cósmico . Una vez allí, este Poder Divino de la Serpiente Femenina se une con el Poder Masculino Divino, lo que los hindúes llaman unión Shiva / Shakti, y se obtiene un estado liberador de conciencia pura conocido como Samadhi. Una vez que los poderes femenino y masculino se armonizan, el yogui / yogini trasciende el mundo de los opuestos, el mundo del tiempo; Este es el nacimiento del ego divino, de donde la oruga se transforma en la mariposa.
Esto es lo que significa optimizar la salud.
El hecho de que la profesión médica occidental use el Caduceo como su ícono profesional es ciertamente falaz, pero eso es totalmente de ellos y no se refleja de ninguna manera en las Tradiciones de la Sabiduría. En las tradiciones de la sabiduría occidental, por supuesto, el sistema Chakra a menudo se representa como el árbol de la vida.
El budismo auténtico incluye tres “caminos”, “caminos” o “vehículos” (yanas): el Hinayana (camino compacto); el Mahayana (camino universal); y el Vajrayana (camino de diamantes). En un sentido práctico, el Hinayana y el Mahayana son solo una preparación para el Vajrayana; Vajrayana trabaja directamente con el cuerpo sutil: el sistema de chakra. En la tradición Vajrayana es común tomar el resultado como el camino.
El Yab / Yum (padre / madre) tiene una semántica de varias capas, pero en el nivel más sutil representa la unión del método masculino – compasión, con resultado femenino – sabiduría. Su Santidad el Dalai Lama a menudo dice que la compasión sin sabiduría no es nada; lo contrario también es cierto: la sabiduría sin verdadera compasión no es nada. Lo que quiere decir Su Santidad es que la compasión sin la verdadera sabiduría es solo un facsímil, pero eso no significa que estos facsímiles no sean útiles. Lo que tendemos a hacer, al tomar el resultado como el camino, es cultivar estos facsímiles, la compasión usando varios yogas y meditaciones variadas, es decir, nuestros poderes de imaginación y sabiduría al estudiar los sutras y comentarios, siendo la sabiduría el vacío de todos los fenómenos. . ¡Seguimos cultivando estos facsímiles y cultivando estos facsímiles, con determinación en un solo punto, y eventualmente, con el tiempo, nuestro recipiente se purifica, el Kundalini se despierta y la mariposa se manifiesta! Esto está contenido en el mantra de Avalokiteshvara: Om Mani Padme Hum (El todo es una joya enclavada en el loto que florece en el corazón); la joya es infinita compasión y el loto es infinita sabiduría; ¡Al despertar por completo, uno obtiene la mente omnisciente de un Buda!
El mayor obstáculo para esta realización es la autoestima; es la autoestima lo que lleva a los guardianes: el miedo a la muerte y el deseo por la vida. Apreciamos nuestro ego atado al tiempo y construimos un sistema de conocimiento del bien y del mal: el bien es lo que sacia nuestro deseo de vida y el mal lo que inspira nuestro miedo a la muerte. Esta es la fuente de toda nuestra ignorancia y esta autoestima debe ser terminada; Actualizamos esto cultivando la compasión por todos los seres sintientes y, por extensión, los cuatro inconmensurables.
No hay absolutamente nada falaz en nada de esto, y todas las Tradiciones de Sabiduría están de acuerdo con respecto a la transformación que debe hacerse y los medios para realizar esa transformación. ¡Ciertamente espero que les sea útil!
Que se eviten todos los obstáculos; que ya no sean; ¡Que se pacifiquen!