¿El hecho de que Jesús no sabe cuándo será el día del juicio probará que él no es Dios (ver Marcos 13:32)?

No tiene nada que ver con la deidad de Yeshua (también conocido como Jesús) sino con el protocolo de boda antiguo adecuado.

Necesitas leerlo en contexto:

“Nadie sabe acerca de ese día u hora, ni siquiera los ángeles en el cielo, ni el Hijo, sino solo el Padre. ¡Estar alerta! ¡Esté alerta (y ore)]! No sabes cuándo llegará ese momento. Es como si un hombre (el Novio) se fuera: sale de su casa y pone a sus sirvientes a cargo, cada uno con su tarea asignada, y le dice al que está en la puerta (el mejor hombre) que vigile. “Por lo tanto, vigile porque no sabe cuándo volverá el dueño de la casa, ya sea por la tarde, a la medianoche, o cuando el gallo canta, o al amanecer …” – Mk. 13: 32–35

Este es el lenguaje de la boda. En la época de Yeshua, el Padre establecería todos los arreglos de la boda, pero el Novio tenía que pagar la dote. Yeshua pagó por su novia Israel trayéndola de nuevo en alianza con su Padre y haciéndola nueva por la resurrección, Yeshua y ella. YHVH le había dado a Israel un certificado de divorcio (Ref: Je. 3: 8) A través de la expiación de Yeshua, Él puede casarse con una novia impecable a través de la resurrección. Esto es lo que el monte. Se trata de la “parábola de las 10 doncellas” de los años 25. También hay otra parábola del banquete de bodas.

El Novio está comprometido con la novia y él se va para preparar la boda construyéndole una casa, etc. Luego regresa por ella al sonido del shofar para hacer el anuncio. Esto es lo que los creyentes en Yeshua están esperando.

“Pero de ese día y [esa] hora no conoce a nadie, ni a los ángeles que están en el cielo, ni al Hijo, sino al Padre”.

Este pasaje simplemente declara su posición en la autoridad. Jesús habló en otros lugares que “porque no hablé solo, pero el Padre que me envió me ordenó que dijera todo lo que he dicho” (Juan 12:49).

Jesús era el Hijo de Dios, pero aún obedeció y siguió todos los mandamientos y peticiones que le dio su Padre.

Más tarde, en Juan 14: 9, la gente le pide a Jesús que les muestre al Padre y Él respondió: “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre ; ¿Cómo puedes decir: “Muéstranos al Padre”? La Biblia King James Jesús le dijo: ¿ He estado tanto tiempo contigo y aún no has sabido …? ” Si me conocieras, también conocerías a Mi Padre”.

Esto parecería una contradicción de que Él obedece a su padre Dios, pero al mismo tiempo es Dios. Jesús fue tan lejos como para decir “De cierto, de cierto os digo que antes que Abraham fuese, yo soy” (Juan 8:58).

Justo después de que dijo esto, la gente en la multitud recogió rocas para apedrearlo por blasfemia. Parece un poco duro. Podrían haber dicho que estaba loco por decir que estaba vivo miles de años antes, pero lo que dijo fue mucho más allá de eso. En hebreo, las palabras que realmente usó fueron las mismas que Dios le habló a Moisés en la zarza ardiente:

“Moisés le dijo a Dios:“ Supongamos que voy a los israelitas y les digo: ‘El Dios de tus padres me ha enviado a ti’, y me preguntan: ‘¿Cómo se llama?’ Entonces, ¿qué les diré? ”Dios le dijo a Moisés:“ Yo soy quien soy ”(Éxodo 3:13).

‘YO SOY’ en este pasaje es (אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה, ehyeh asher ehyeh [ehˈje aˈʃer ehˈje]

Es uno de los versos más famosos y populares de la cultura judía. De hecho, Jesús usó las mismas palabras para describirse a sí mismo. Las palabras que soy se pueden decir de muchas maneras diferentes, pero el lenguaje que usó es único. Entonces, el pueblo judío que rodeaba a Jesús sabía exactamente lo que estaba reclamando, que era igual a Dios / era Dios.

La mayoría de los teólogos envuelven esto en el misterio de la trinidad, que es otro tema muy complicado que en realidad requiere conocer el hebreo antiguo. No todas las traducciones al inglés, o cualquier otra, dan un peso completo a lo que realmente se dice.

Jesús estaba afirmando que era igual a Dios y que era la imagen misma de Dios. Hebreos 1: 3 lo expresa como este “quien es el resplandor de su gloria y la imagen expresa de su persona”.

Esto se remonta a Juan 1: 1.

“Al principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. 2 Estaba en el principio con Dios. 3 Todas las cosas fueron hechas a través de Él, y sin Él no se hizo nada de lo que se hizo. 4 En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. 5 Y la luz brilla en la oscuridad, y la oscuridad no la comprendió.

Había un hombre enviado de Dios, que se llamaba Juan. 7 Este hombre vino por un testigo, para dar testimonio de la Luz, para que todo a través de él pudiera creer. 8 Él no era esa Luz, sino que fue enviado a dar testimonio de esa Luz. 9 Esa fue la verdadera Luz que da luz a cada hombre que viene al mundo. [B]

10 Él estaba en el mundo, y el mundo fue hecho por medio de Él, y el mundo no lo conoció. 11 Él vino a los suyos, y los suyos no lo recibieron. 12 Pero a todos los que lo recibieron, les dio el derecho de convertirse en hijos de Dios, a los que creen en su nombre: 13 que nacieron, no de sangre, ni de la voluntad de la carne, ni de la voluntad de hombre, pero de Dios “.

Lo siento, sé que fue largo. Pero para entender la dinámica de la relación entre Padre e Hijo, debes entender el concepto de que Él (Jesús) era antes de todas las cosas, con el Padre, la misma naturaleza, la misma esencia.

Colosenses 1:15 dice: “Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación. 16 Porque por Él fueron creadas todas las cosas que están en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles, ya sean tronos, dominios, principados o poderes. Todas las cosas fueron creadas a través de Él y para Él. 17 Y está delante de todas las cosas, y en Él todas las cosas consisten ”.

El mayor cargo contra Jesús que los judíos criaron para crucificarlo fue la blasfemia. Que proclamó que era el Hijo de Dios, y que tenía el mismo carácter, naturaleza y persona que Dios.

El hecho de que Jesús dijo que no sabía la fecha y la hora del fin, no significa que era menos Dios, sino que no era algo que Su Padre no le había dicho.

Y lo siento, esto fue largo.

Debido a una traducción falsa de Juan 1: 1, Jesús se convirtió en Jehová, su padre.

  • Juan 1: 1 En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios.

El verso griego de esto es este:

Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος

Al principio era la Palabra, y la Palabra estaba con el Dios , y la Palabra era Dios.

Omitieron “el” delante de “Dios”. “El Dios” significa Jehová y “Dios” de “la Palabra era Dios” significa Creadores. La palabra hebrea traducida a Dios es Elohim, que significa dioses. Elohim es plural pero toma un verbo singular, lo que hace que la gente se confunda mucho. La situación es similar a la ONU, lo que significa Naciones Unidas, en plural, pero requiere un verbo singular. Jesús estaba con Jehová y creó con él. Puedes verlo en Génesis y Proverbios.

  • Gen 1:26 Entonces Dios dijo: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, a nuestra semejanza , y que gobiernen sobre los peces del mar y las aves del aire, sobre el ganado, sobre toda la tierra y sobre todo las criaturas que se mueven por el suelo “.

Jehová no creó el mundo y a nosotros solo, sino con otros, incluido Jesús.

  • Prob. 8:22 “El SEÑOR me presentó como la primera de sus obras, antes de sus obras de antaño;
  • Prob. 8:23 Fui designado desde la eternidad, desde el principio, antes de que el mundo comenzara.
  • Prob. 8:30 Entonces yo era el artesano a su lado. Estaba lleno de alegría día tras día, regocijándome siempre en su presencia,
  • Prob. 8:31 regocijándose en todo su mundo y deleitándose en la humanidad.

Estos versículos fueron escritos por el mismo Jesús y dijo que estaba antes de que el mundo comenzara y que creó el mundo y la humanidad. Por lo tanto, Jesús oró así la noche anterior a la crucifixión.

  • Juan 17: 5 Y ahora, Padre, glorifícame en tu presencia con la gloria que tuve contigo antes de que el mundo comenzara.

Gran pregunta! No, muestra claramente que él no es el Padre.

También muestra que la doctrina de la trinidad es falsa, pero solo para aquellos que tratan con las escrituras honestamente.

Por supuesto, no es el único versículo o pasaje que revela esta verdad de que Jesús y el Padre son dos miembros separados de la familia de Dios. El comienzo de Juan, por ejemplo, también deja en claro que Dios, que se convirtió en el Padre, y la Palabra, que se convirtió en el Hijo, son de hecho dos seres.

Y, por favor, nadie se presente citando a Jesús diciendo que él y el Padre son uno. Eso no es lo mismo que decir que son un solo ser. Y sí, hay un pasaje que hace que esto también quede claro.

No me hagas alcanzarlo y exponer la ignorancia de las Escrituras por parte de nadie.

Pero, bueno en el OP por reconocer la irracionalidad de leer Marcos 13 y luego persistir en creer la doctrina de la trinidad.

Eso, o uno está diciendo que la escritura está rota, en cuyo caso, su fe no tiene fundamento seguro.

Lo que Frank Fiorentini ha dicho ciertamente me salva de algunos golpes de tecla. Pero también hay algo en lo que me gustaría desafiar a Dick Harfield. Y ese es el lenguaje de identidad divina que se encuentra en Marcos 4.35–41 cuando se habla de Jesús, en comparación con textos particulares de OT-YHWH como el Salmo 107.28–30.

Entonces clamaron a Jehová en su angustia, y él los libró de su angustia. Hizo que la tormenta se detuviera, y las olas del mar se silenciaron. Luego se alegraron de que las aguas estuvieran tranquilas, y él los llevó a su refugio deseado. – Salmo 107.28–30

Ahora considere el lenguaje de Marcos 4.35–41. La pregunta formulada por el autor en el v. 41 ( “¿Quién es este, entonces, que incluso el viento y el mar le obedecen?” ) Es una pregunta retórica diseñada con la intención de llevar a su lector a una conclusión dramática y estimulante.

Y ese día, cuando era de noche, les dijo: “Crucemos al otro lado”. Y dejando a la multitud, lo llevaron, como él, en el bote. Y otros barcos estaban con él. Y se desarrolló una gran tormenta de viento, y las olas rompían en el bote, por lo que el bote ya se estaba llenando de agua. Y él estaba en la popa durmiendo sobre el cojín, y lo despertaron y le dijeron: “Maestro, ¿no te preocupa que perecemos?” Y se despertó y reprendió al viento, y le dijo al mar, “¡Cállate! ¡Cállate! ”Y el viento disminuyó y hubo una gran calma. Y él les dijo: “¿Por qué tienen miedo? ¿Todavía no tienes fe? ”. Y estaban terriblemente asustados y comenzaron a decirse unos a otros:“ ¿Quién es este, que hasta el viento y el mar le obedecen? ”- Marcos 4.35–41

También vale la pena mencionar Job 9.8, que habla de YHWH como “quien solo extendió los cielos y pisó las alturas del mar”. Me imagino que sabes exactamente la dirección que está tomando, pero para aquellos olvidadizos … déjame recuérdeles la escena encontrada en Marcos 6.48–51. Este es el texto infame donde Jesús, en medio de lo que podría considerarse una alta mar ( “Al verlos esforzarse en los remos, porque el viento estaba en contra de ellos” ), se informa como “caminando sobre el mar”. Lo encuentro es un tanto significativo que el pasaje del AT habla de YHWH pisando “sobre las alturas del mar”. Es como si esto fuera precisamente lo que el autor de Marcos quería retratar al informar que Jesús caminó por el mar durante una aparente tormenta o fuerte viento que puede han causado “esfuerzo” de los remos.

Otros dos textos que vienen a la mente son Marcos 1.2–3, donde se usa el motivo Dios / Mensajero de Isaías 40.3 (cf. Malaquías 3.1) de Jesús / Juan el Bautista. Y no olvidemos la identificación de los autores de Jesús como Señor del sábado (Marcos 2.28).

Una vez dicho esto, hay otra cosa que me gustaría abordar: la interpretación de Dick Harfield de Marcos 10.18. La interpretación del Sr. Harfield viene con una buena cantidad de dificultades cuando consideramos textos que hablan de Cristo como “la imagen del Dios invisible” (Col 1.15), y “la representación exacta” del ser, la esencia y el carácter de Dios (Hebreos 1.3 ) Además, también sería interesante ver cómo se tratan los textos que hablan de Jesús como “santo”, “justo”, “puro”, “sin mancha y sin mancha”, entre otras cosas – Marcos 1.24, 10.45.

Para llegar a una conclusión como la que llega el Sr. Harfield, uno tiene que ignorar por completo cualquier otra cosa que los autores del NT digan sobre el carácter único y el ser de Jesús, que es quizás uno de los temas más importantes del NT. – Esa es una gran señorita. Aquellos que usan textos como el que se está discutiendo quedan tan atrapados en unas pocas palabras cortas y terminan perdiendo la imagen más grande. Lo que a menudo se pasa por alto en el relato entre el gobernante rico y Jesús es que aquí radica un poderoso contraste entre la adoración del mundo material y la adoración de Dios.

Habiendo dicho eso, es mucho más probable que lo que Jesús estaba haciendo respondiera enigmáticamente, obligando al hombre rico a pensar. Jesús no está reprendiendo al hombre y en el proceso niega que Él mismo sea bueno (particularmente a la luz de que cada libro del NT resalta la pureza y santidad de Jesús). Más bien, está usando una pregunta penetrante para empujar al hombre a pensar en las implicaciones de sus propias palabras para Jesús. Entonces, la pregunta de Jesús al hombre está diseñada para atraerlo a reconocer la identidad divina de Cristo.


Como el usuario de Quora ha deshabilitado los comentarios a su respuesta, me veo obligado a editar mi respuesta. Al leer la respuesta del Sr. Lockett, creo que no tiene la menor idea de qué es el trinitarismo , ni siquiera la menor idea de contra qué está argumentando. Y debido a eso, necesita repensar seriamente su enfoque, su argumento: los nueve metros completos.

La presuposición oculta del cartel comete el error de combinar el trinitarismo con el modalismo (o sabellianismo), lo cual es contradictorio en sí mismo, porque el modalismo es una forma de unitarismo . El trinitarismo y el unitarismo son polos opuestos.

Es de vital importancia comprender que existen múltiples formas de unitarismo. Una de las herejías de la Iglesia primitiva era una forma de unitarismo conocido como sabellianismo, que no negaba que Jesús fuera Dios, sino que argumentaba que fue el Padre quien se encarnó y se encarnó en la persona que conocemos como Jesús. Existen múltiples grupos unitarios, todos con puntos de vista significativamente diferentes de Cristo, pero la creencia principal de que cada uno comparte es que Dios es un único individuo. En este escenario particular, es importante entender lo que distingue al trinitarismo del sabellianismo / modalismo.

La característica principal que distingue al trinitarismo del modalismo es simplemente esto: la preexistencia de Jesús, el Hijo de Dios. El modalismo adhiere que antes de la encarnación, Jesús preexistió como el Padre, mientras que el Trinitarianismo enseña que Jesús preexistió eternamente junto al Padre .

Sr. Lockett, ¿argumenta que Jesús no es el Padre, sino que es distinto del Padre? Usted no dice! Esta es la diferencia fundamental entre el trinitarismo y el unitarismo modalista. ¿Cómo pueden los trinitarios afirmar que Jesús es “igual” al Padre si no lo consideramos distinto del Padre? Lo mejor que cualquiera puede hacer es tener una comprensión clara de la posición opuesta antes de hacer una declaración como lo ha hecho en este foro. Hacerlo en el futuro permitirá que su opinión sea tomada en serio por aquellos que sostienen la posición de que usted es tan rápido en criticar (e incorrectamente), y no tan rápido en “descartarlo” como casi lo hice. Ese es mi consejo: tómalo o déjalo.

Es una evidencia bastante clara de que el autor de El Evangelio según Marcos no creía que Jesús fuera Dios. Pero entonces, ni Pablo, ni los autores de Mateo o Lucas / Hechos.

Pablo creía que Jesús era un judío (“nacido de una mujer” y “nacido bajo la Ley”) que fue elegido para ser los “primeros frutos de la Resurrección”, la primera persona corporalmente levantada al cielo, como Elijah o Enoch en la antigüedad. instigar el Día del Señor, el fin de los días, cuando Dios pronto enviaría a Jesús de regreso a su nuevo cuerpo inmortal como el Hijo del Hombre profetizado. La creencia en “Cristo crucificado” fue su enfoque, no Jesús como Dios.

Mateo ve a Jesús como el cumplimiento de la profecía, esparciendo textos bíblicos a lo largo de su evangelio. Similar a Pablo, él ve a Jesús como un profeta elegido para este propósito.

Lucas / Hechos ve a Jesús como el profeta condenado injustamente cuya crucifixión debe llevar a los fieles al arrepentimiento antes de que Dios envíe a su profeta final de vuelta a la tierra en su cuerpo celestial transformado.

No es hasta alrededor del cambio del siglo II que tenemos escritores como los autores del Evangelio según Juan y Apocalipsis que representan a Jesús como equivalente a Dios el Padre. Hay un interesante himno cristiano temprano citado por Pablo que canta a Jesús que parece existir en el cielo antes de su nacimiento en la tierra, pero la doctrina de la unidad entre Dios el Padre y Jesús el Hijo no aparece en los textos sobrevivientes hasta alrededor del tiempo de La expulsión de los cristianos de las sinagogas cerca del final del siglo I d. C.

Si Jesús era Dios, ¿por qué no sabía cuándo volvería?”

Hablando de la segunda venida de Jesús, Mateo 24:36 (y Marcos 13:32) nos dice: “Nadie sabe acerca de ese día u hora, ni siquiera los ángeles en el cielo, ni el Hijo, sino solo el Padre”.

  1. Aunque Jesús era completamente Dios (Juan 1: 1, 14), cuando se hizo hombre, voluntariamente restringió el uso de ciertos atributos divinos (Filipenses 2: 6–8).
  2. Jesús no manifestó sus atributos divinos a menos que lo indique el Padre (Juan 4:34; 5:30; 6:38).
  3. Jesús demostró su omnisciencia en varias ocasiones (véase Juan 2:25; 3:13), pero voluntariamente restringió esa omnisciencia solo a aquellas cosas que Dios quería que supiera durante los días de su humanidad (Juan 15:15). Tal fue el caso con respecto al conocimiento de la fecha y hora de su regreso.
  4. Después de que Jesús resucitó, Jesús reanudó su pleno conocimiento divino (véase Mateo 28:18; Hechos 1: 7).
  5. Mateo 24:36 establece claramente que solo el Padre sabe cuándo será el regreso de Jesús.
  6. Versos como Juan 5:30; 6:38; 8: 28-29; 10:30; 12:49; 14:28, 31; y Mateo 26:39, 42 demuestran la sumisión de Jesús al Padre, así como su Unidad en la Deidad.
  7. Sí, Dios el Padre y Jesús son ambos Dios. Pero algunas cosas que Jesús aparentemente había elegido “renunciar a los derechos” para estar al tanto durante su ministerio terrenal (ver Filipenses 2: 5-11).
  8. Jesús, ahora exaltado en el cielo, seguramente lo sabe todo, incluido el momento de su segunda venida.

Si Jesús era Dios, ¿por qué no sabía cuándo volvería?

Mi respuesta es que al humano Yahshua (Jesús) no se le dio este conocimiento porque, como humano, fue enviado a (entre otras cosas) relacionarse con Dios como Padre y confiar en Él para el día del juicio. Hoy en día, muchos no siguen el ejemplo de Jesús e intentan descubrir el día del juicio, como los cientos de intentos fallidos de predecir el tiempo del fin, el rapto, la segunda venida, etc. Una y otra vez, las personas ignore las palabras de Jesús de que NADIE sabe el día o la hora, y trata, y falla, de probar que la palabra de Dios está equivocada. Solía ​​tener una pequeña colección de libros y folletos sobre esto. Los tiré a todos a la basura. Muchos usan típicamente las Grandes Pirámides, los Mayas, Nostradamus y matemáticas bastante complicadas para mezclar con la Biblia y concluir el “día del fin”. Jesús fue un ejemplo de cómo se supone que los humanos se relacionan con Dios y entre sí, y una de esas formas es confiar en Dios, no saber algo y no se le permite saber algo, no ir a “psíquicos” o Nostradamus o cualquier otra persona, y simplemente viviendo como se supone que debes hacerlo todos los días y confiando en Dios que llegará el día en que se supone que debe hacerlo. Cuando era hombre, ¡no podía saberlo porque se suponía que NADIE sabía!

No.

En primer lugar, no puede probar ser negativo debido a la forma en que determinamos la veracidad de algo. Ninguna cantidad de prueba cambiará eso.

Lo que puede hacer es decir que sin ninguna evidencia que indique la presencia de Jesús o cualquier otra figura de Dios, podemos confiar más allá de la sombra de la duda de que no existen dioses.

Este pasaje en particular no prueba nada. Sin embargo, se suma a la afirmación de que la Biblia fue escrita por hombres falibles en lugar de dioses y que no podemos confiar en que nos diga la verdad. Uno no puede usar la Biblia como evidencia; Esto se relaciona con la observación anterior de que sin ninguna evidencia, no podemos afirmar que los dioses existen. Científicamente, Dios no ha sido ni puede ser probado; así, Jesús no es Dios.

Marcos 13:32 (HCSB) “Ahora, con respecto a ese día u hora, nadie sabe, ni los ángeles en el cielo ni el Hijo, excepto el Padre.

Mateo 24:36 (HCSB) “Ahora, con respecto a ese día y hora, nadie sabe, ni los ángeles en el cielo, ni el Hijo, excepto el Padre solamente.


Aunque Él era completamente Dios y también completamente hombre (Juan 1: 1, 14), Cristo restringió voluntariamente Su uso de ciertos atributos divinos cuando se hizo carne . “Aunque Él existió en la forma de Dios, [Él] no consideraba que la igualdad con Dios fuera algo a lo que se podía aferrar”, es decir, a lo que debía aferrarse durante su humanidad (Fil. 2: 6). No fue que perdió ningún atributo divino, sino que voluntariamente dejó a un lado el uso de algunos de ellos y no manifestó esos atributos, excepto como lo indicó su Padre (Juan 4:34; 5:30; 6:38).

Jesús demostró su omnisciencia divina en muchas ocasiones. “No necesitaba que nadie testificara sobre el hombre, porque Él mismo sabía lo que había en el hombre” (Juan 2:25). Cuando, por ejemplo, Nicodemo vino a Él por la noche, Jesús ya sabía lo que estaba pensando y respondió a su pregunta antes de que se le hiciera (Juan 3:13).

Pero había ciertas restricciones autoimpuestas en su conocimiento humano. Él les dijo a los discípulos: “Todas las cosas que he oído de mi Padre les he dado a conocer” (Juan 15:15). Jesús obedientemente restringió su conocimiento a aquellas cosas que el Padre quería que supiera durante sus días terrenales de humanidad. El Padre reveló ciertas cosas al Hijo como las revela a todos los hombres: a través de la Escritura, a través de la obra del Padre en y a través de Su vida, y a través de las manifestaciones físicas del poder y la gloria de Dios (ver Rom. 1: 19-20) . Jesús aprendió gran parte de su conocimiento terrenal al igual que todo ser humano aprende, y es por esa razón que pudo seguir “aumentando en sabiduría” (Lucas 2:52). Además de esas formas, algunas verdades fueron reveladas al Hijo directamente por el Padre. Pero en todos los casos, el conocimiento humano de Jesús se limitó a lo que su Padre celestial proporcionó.

Por lo tanto, incluso en este último día antes de su arresto, el Hijo no sabía el día y la hora precisos en que regresaría a la tierra en su segunda venida. Durante la encarnación de Cristo, solo el Padre ejerció la omnisciencia divina sin restricciones.

Parece probable que Cristo recuperó el pleno conocimiento divino después de la resurrección, como está implícito en su introducción a la Gran Comisión: “Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra” (Mateo 28:18). Justo antes de su ascensión, les dijo a los discípulos: “No les corresponde saber los tiempos o épocas que el Padre ha fijado por su propia autoridad” (Hechos 1: 7). Repite la verdad de que a los discípulos no se les diría el momento de su aparición, pero no excluyó su propio conocimiento, como lo hizo en el discurso de Olivet.

  • John MacArthur, Comentario del Nuevo Testamento de MacArthur – Mateo 24-28

Por supuesto no. Dios existe en tres partes en una. Padre. Hijo. Espíritu Santo. Como nosotros en realidad. Tenemos cuerpo, mente y alma. Sin embargo, el cuerpo no conoce los pensamientos de la mente, y la mente no puede interactuar con el mundo. Jesús no sabe porque no es su trabajo hacerlo.

Sí, ese es uno de los factores o facetas.

Efesios 1: 3

Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, quien nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo …

Entonces Jesús tiene un Dios y un Padre, que por lo tanto no es Jesús

Hay otros 20 versículos que dicen que Jesús no es Dios.

Usted hace una excelente pregunta! Para mí, esto demuestra que estás dispuesto a pensar por ti mismo en lugar de sentirte lleno de falsos dogmas.

La única preocupación que debe tener es si su idea coincide con lo que enseña el resto de la Biblia. Si un versículo parece fuera de lugar, es posible que necesitemos ajustar nuestra comprensión de ese versículo en particular; sin embargo, si nuestro entendimiento coincide con el resto de la Biblia, nuestro entendimiento debe ser sólido.

Para leer más sobre la trinidad y una exposición sobre su falsedad, lea una de mis publicaciones anteriores enlazadas a continuación.

La respuesta de Chance Freeze a ¿Es Dios el Padre, Jesucristo y el Espíritu Santo el mismo ser?

Esto prueba que el autor de Marcos no entendió que Jesús era Dios, lo cual también vemos en Marcos 10:18: “Y Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? no hay nada bueno sino uno, es decir, Dios ”. Recuerde que el concepto de la Santísima Trinidad no surgió hasta casi dos siglos después. El Concilio de Nicea adoptó la fórmula trina, de modo que en adelante Jesús sería la segunda persona en la divinidad.

No es asi. Esto simplemente nos proporciona información como creyentes de las diferentes dinámicas dentro de la Deidad. Además, expresa el hecho de que Jesús ha elegido someterse al Padre en todas las cosas.

Creo que antes de su muerte, Dios el Padre no se lo reveló. Recuerde, Jesús solo escuchó lo que el Padre le dijo. Después de la muerte y resurrección de Jesús, es más que probable que lo sepa porque tiene pleno acceso a todo en el cielo y la tierra.

No, en absoluto. La Biblia es clara en que NADIE sabe el día que sucederá, ni siquiera Jesús, el Hijo. No sé por qué es eso. Todo lo que puedo decir es que Dios es Dios y no tiene que darnos todas las respuestas. Él quiere que confiemos en Él. ¡Él es el creador del universo, así que eso es lo suficientemente bueno para mí!

Dijo que no sabía ENTONCES. (En su encarnación se limitó a sí mismo)

El lo sabe AHORA.

Entonces no, no “prueba” eso.

Por cierto, ese es un argumento de JW. Es tonto cuando lo adelantan, y ahora es tonto.

Una vez me hice la misma pregunta antes de comenzar a estudiar la Sagrada Escritura. Esto es lo que he llegado a aceptar como la verdad.

Jesús es, al mismo tiempo, 100% hombre y 100% Dios. Entonces, en su forma humana, puede afirmar honestamente que no sabe, al mismo tiempo que conoce la verdad como Dios, sin mentir ni comprometer su naturaleza.

No. Esto demuestra que él no es el Padre y que el Padre y el Hijo, aunque están unidos en un propósito, no son el mismo ser ni mente.