¿Quién establece el resultado del hombre?

Answer 1

Gracias pregunta

La respuesta de la palabra de Dios.

Hay otro asunto muy importante, y esa es tu actitud hacia Dios. ¡Esta actitud es crucial! Determina si finalmente caminarás hacia la destrucción o hacia un hermoso destino que Dios ha preparado para ti. En la Era del Reino, Dios ya ha trabajado durante más de 20 años, y en el transcurso de estos 20 años quizás sus corazones hayan estado un poco inseguros sobre su desempeño. Sin embargo, en el corazón de Dios, Él ha hecho un registro real y veraz para todos y cada uno de ustedes. Comenzando desde cuando cada persona comienza a seguirlo y escuchar su predicación, entendiendo más y más de la verdad, hasta el momento en que cumplen con su deber: Dios tiene un registro de todas y cada una de estas exhibiciones. Cuando alguien cumple con su deber, cuando se enfrentan a todo tipo de circunstancias, todo tipo de pruebas, ¿cuál es la actitud de la persona? ¿Cómo se realizan? ¿Cómo se sienten hacia Dios en su corazón? … Dios tiene una cuenta de todo esto, un registro de todo. Quizás desde su punto de vista, estos temas son confusos. Sin embargo, desde el punto de vista de Dios, todos son claros como el cristal, y ni siquiera hay el menor indicio de descuido. Este es un problema que involucra el resultado de todas y cada una de las personas, y también sus destinos y perspectivas futuras. Aún más, aquí es donde Dios gasta todos sus esfuerzos minuciosos. Por lo tanto, Dios no se atreve a descuidarlo en lo más mínimo, y no tolerará ningún descuido. Dios está registrando este relato de la humanidad, registrando un relato del curso completo del hombre siguiendo a Dios, desde el principio hasta el final. Su actitud hacia Dios en este momento determinará su destino. ¿No es esto cierto? Hasta ahora, ¿crees que Dios es justo? ¿Son apropiadas las acciones de Dios? ¿Todavía tienes alguna otra imagen de Dios en tu cabeza? (No.) ¿Entonces dices que el resultado del hombre es que Dios establezca o que el hombre mismo establezca? (Es para que Dios lo establezca). ¿Quién es el que lo establece? (Dios.) No estás seguro, ¿verdad? Hermanos y hermanas de las iglesias de Hong Kong, hablen, ¿quién lo establece? (El hombre lo pone él mismo.) ¿El hombre lo pone él mismo? Entonces, ¿eso no significa que no tiene nada que ver con Dios? ¿Quién quiere hablar desde las iglesias coreanas? (Dios establece el resultado del hombre en función de todas sus acciones y acciones, y en función del camino que caminan). Esta es una respuesta muy objetiva. Aquí hay un hecho que debo informarles a todos: en el curso de la obra de salvación de Dios, Él establece un estándar para el hombre. Esta norma es que el hombre puede obedecer la palabra de Dios y caminar en el camino de Dios. Es este estándar el que se usa para sopesar el resultado del hombre. Si practicas de acuerdo con este estándar de Dios, entonces puedes obtener un buen resultado; si no lo hace, entonces no puede obtener un buen resultado. Entonces, ¿quién dices que establece este resultado? No es solo Dios quien lo establece, sino Dios y el hombre juntos. ¿Es esto correcto? (Sí.) ¿Por qué es eso? Porque es Dios quien quiere participar activamente en la obra de salvación de la humanidad y preparar un hermoso destino para el hombre; El hombre es el objetivo de la obra de Dios, y este resultado, este destino, es lo que Dios prepara para el hombre. Si no hubiera un objetivo para su obra, entonces Dios no necesitaría hacer esta obra; Si Dios no hiciera este trabajo, entonces el hombre no tendría una oportunidad de salvación. El hombre es el objetivo de la salvación, y aunque el hombre es el lado pasivo en este proceso, es la actitud de este lado la que determina si Dios tendrá éxito en su trabajo para salvar a la humanidad. Si no fuera por la guía que Dios te da, entonces no conocerías Su estándar y no tendrías ningún objetivo. Si tienes este estándar, este objetivo, pero no cooperas, no lo pones en práctica, no pagas el precio, entonces aún no obtendrás este resultado. Es por eso que decimos que este resultado no puede separarse de Dios, y no puede separarse del hombre. Y ahora sabes quién establece el resultado del hombre.

de Cómo conocer la disposición de Dios y el resultado de su obra

Fuente de + सर्वशक्तिमान की आहें | सर्वशक्तिमान परमेश्वर की कलीसिया

घर | राज्य के अवरोहण का सुसमाचार

Jesús Reino de los Cielos Jesucristo Regreso

India

Answer 2

El Islam enseña un concepto llamado Qadr que significa predestinación. Qadr es también un artículo de fe en el Islam.

Ahora Qadr no es un concepto simple de explicar en solo dos párrafos más o menos. Sin embargo, trataré de dar algunos conocimientos básicos de lo que tengo al respecto. Si no lo comprende completamente, disculpe mis propias deficiencias al explicarlo adecuadamente.

Los cuatro componentes generales de Qadr son:

• Allah lo sabe todo. El pasado, el presente, el futuro. Los posibles resultados de todas las acciones que tomará su creación. En resumen, todo.
• Todos estos resultados han sido escritos por Allah.
• Todo lo que sucede es solo por su voluntad. Él tiene control completo sobre todo.
• Él es el creador de todo lo que podemos percibir y no percibir.

En términos simples, Allah sabe lo que elegiremos debido a nuestro libre albedrío y ha escrito los resultados de nuestras decisiones. Y cualquier cosa que elijamos hacer es únicamente por su voluntad.

Permítanme intentar dar un ejemplo simple: un hombre conduce un automóvil en una carretera. Su posesión / alquiler de un automóvil se debe a la voluntad del gobierno de permitirle hacer eso. Si fuera ilegal conducir un automóvil, entonces no podría conducirlo (suponiendo que todos sean ciudadanos respetuosos de la ley, por supuesto, al menos en este ejemplo).

Luego, el hombre decide usar el cinturón de seguridad y conducir dentro del límite de velocidad siguiendo todas las reglas de tránsito y exhibiendo un buen comportamiento de conducción. Ese es el libre albedrío del hombre que actúa donde decide cómo quiere conducir.

Ahora, basándose en sus acciones en el pasado, la compañía de seguros decide reducir su prima de seguro para el próximo año (sé que es tan probable como los cerdos proverbiales que vuelan, pero tengan paciencia conmigo) porque se cree que no tendrá una accidente en el futuro debido a sus acciones. Ese es el conocimiento de la autoridad del resultado.

Llevando esto un paso más allá ya que estamos tratando con Allah aquí, el resultado cambia según la elección de conducción que el hombre haga. Y Allah sabe qué elección de conducción hará el hombre. Si el hombre ha estado conduciendo peligrosamente, luego decide volver a conducir de manera segura, el resultado cambia nuevamente. Todo esto se basa en la voluntad de Allah, lo que significa que Él permite que cambie.

Espero que te haya respondido bien.

Al final, Allah sabe mejor. Espero que esto ayude.

Answer 3

Creo que la Secuencia Sistemática de eventos con relevancia previa hace que el resultado sea el establecimiento de la vida creando vida como un propósito Divino en oposición al Destino con el hombre como árbitro y nuestro entorno como instrumento de calibración, este es el hombre que define sus propios horizontes como el individuo casi siempre proyectado por la sociedad y la sociedad misma formulando el resultado final del juego.

Entonces, para mí, es la narrativa del hombre que Allah se involucra con el acuerdo previo de Fate hecho al comienzo de cada Creación Universal consecutiva, otorgando a Fate una licencia para manipular relaciones simbióticas y Allah tiene la capacidad de intervenir en ciertas circunstancias que no ofenden a Fate o incidir en la propia imparcialidad de Allah y, por lo tanto, permite su capacidad para presenciar desarrollos como expresiones y su capacidad para apreciar la profundidad de asociaciones conceptuales abstrusas que forman nuevos lazos de existencia.

Entonces, la Sociedad Civil del hombre como un compuesto, revela su relevancia por su culminación, ya que cuando el hombre llega fuera de su conciencia para efectuar el Destino de nuestro Universo, usando la guerra psicológica como el medio práctico de decisión, ya sea que el crecimiento o el declive sean intrascendentes para el Destino , Creo que todo se convierte en una adición a lo que era nuestro entorno antes de que fuera agregado o sustraído, por las opiniones del hombre que configuran nuestra sociedad.

En términos filosóficos ya establecidos, mi comprensión es totalmente antipragmática y la moralidad que emana de la expresión empírica es el hecho de qué cualidades o disonancia poseemos.

El entorno que considero que denota la oportunidad, es una construcción mecánica de rudimentos proyectados o devueltos por la Persona del Destino que está prácticamente siempre a cargo, excepto en ocasiones especiales, cuando Alá se ha ido para manipular la situación de acuerdo con las Profecías del Paradigma hechas de acuerdo con Fate al comienzo de cada universo recién creado, y Fate también siempre se crea de nuevo en esa coyuntura.

Ciertamente sé cómo se crea el Destino, pero esa explicación está fuera de los límites aplicables a esta pregunta.

El utilitarismo existencial como una expresión empírica, es definido por todos nosotros simultáneamente porque solo podemos saber lo que percibimos, esto para mí es un hecho de la vida, que solo puede ser lo que expresa la vida, o para decirlo de otra manera, la existencia existe solo para aquellos dentro de él, porque la Realidad es una conceptualización que se manifiesta en la existencia como la verificación de la función de la Realidad.

Y el lado utilitario existencial de mi comprensión es que los rudimentos son eternos dentro de la posibilidad, que era el compuesto original junto con el Destino original en el medio ambiente, ya que entonces era un vacío del Espacio.

Mi axioma principal es que nada conlleva nada y está totalmente desconectado de la conciencia que se deriva del entorno que está constituido en parte por nuestra narrativa que establece la agenda para el resultado del hombre, y creo que se realiza principalmente por la persona de El destino manipula los rudimentos eternos dentro de lo posible para que la agenda sea determinada por la guerra psicológica que define el comportamiento pragmático como delincuente.

Entonces, las cosas pueden ir mal, pueden ir realmente mal, pero la secuencia sistemática lo tenía cubierto.