¿El sacrificio de Jesús en la cruz fue redundante porque Dios dijo en Oseas 6: 6 que quiere bondad amorosa en lugar de sacrificio?

Answer 1

El sacrificio de Jesús no era redundante, pero era necesario para cumplir la ley. La ley mosaica apuntaba hacia adelante o era una sombra de lo que vendría. La venida de Jesucristo y el sacrificio de su vida por nuestros pecados cumplirían la ley y pondrían fin a la necesidad de sacrificio.

“No pienses que vine a destruir la Ley o los Profetas. Vine, no para destruir, sino para cumplir “ Mateo 5:17 NWT

La ley y los sacrificios ofrecidos bajo la ley estaban destinados a recordarle a la nación de Israel que eran pecadores que necesitaban perdón. Los sacrificios se ofrecían regularmente como una expiación por los pecados que se habían cometido. A pesar de que los israelitas de la época de Oseas cumplieron con los requisitos legales del sacrificio, ofendieron a su creador con su forma de vida.

“Porque deseaba misericordia, y no sacrificio; y el conocimiento de Dios más que holocaustos. ” Oseas 6: 6 RV

La nación había ignorado los asuntos más importantes. Habían sido elegidos por Dios como una posesión especial para él, pero no se trataban entre sí como alguien que representa al Dios más elevado del universo. Esto es lo que estaban haciendo:

“Escucha la palabra de Jehová, pueblo de Israel, porque Jehová tiene un caso legal contra los habitantes de la tierra, porque no hay verdad ni amor leal ni conocimiento de Dios en la tierra. 2 Juramentos falsos y mentiras y asesinatos Y el robo y el adulterio están muy extendidos, y un acto de derramamiento de sangre sigue a otro acto de derramamiento de sangre ”. Oseas 4: 1,2 NWT

La gente del antiguo Israel era muy parecida a muchos de los asistentes a la iglesia de la cristiandad actual. Llevan con orgullo la insignia de “cristiano”, pero cuando no están en la iglesia practican las mismas cosas de las que la nación de Israel era culpable. Dios no estaba contento con la nación de Israel y no está contento con las llamadas personas “religiosas” de hoy que ignoran la palabra de Dios sin más y simplemente le rinden homenaje.

Dios aborrece cualquier sacrificio que se le ofrezca si la persona que lo ofrece no obedece la palabra de Dios. Para agradar a Dios para que acepte cualquier sacrificio que hagamos en su nombre, necesitamos vivir nuestra vida de acuerdo con la “sabiduría de lo alto”.

“Pero la sabiduría de lo alto es ante todo pura, luego pacífica, razonable, lista para obedecer, llena de misericordia y buenos frutos, imparcial, no hipócrita”. Santiago 3:17 NWT

Answer 2

Hola, Diane-

Si ese fuera el caso, Jesús, que sabía muy bien de qué se trataría, no lo habría citado en Mateo 9: 13.

Entonces, echemos un vistazo …

El propósito específico del Libro de Oseas es predicar a Israel y Judá acerca del pecado que los ha destruido y los ha llevado al exilio, y anunciar el perdón seguro del Señor si se arrepienten. Para ilustrar esto (gesto profético), se casó con Gomer, una notoria ramera. Gomer no terminó su camino después del matrimonio, pero cuando regresó a casa, Oseas la perdonó, es dentro de este contexto general que aparece la cita.

El contexto inmediato para el pasaje que cita (Oseas 6: 6) es vv 4, 7-10. En estos, Oseas incluso se lamenta en el versículo 9: como bandas de ladrones acechan a un hombre, la compañía de sacerdotes asesina en el camino a Siquem; Seguramente cometen obscenidades.

La idea es que Israel y Judá se han alejado de su Pacto. El llamado de sus sacerdotes para ofrecer sacrificios los ha hecho exaltarse a sí mismos en lugar de ser humildes, y ya no son una fuente de consuelo para la gente.

Esto es algo que Jesús enfatizó a lo largo de su ministerio. Fue muy directo al respecto en Mateo 23, por ejemplo:

27 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque ustedes son como tumbas encaladas que de hecho parecen hermosas por fuera, pero por dentro están llenas de huesos de hombres muertos y toda impureza. 28 Aun así, exteriormente pareces justo para los hombres, pero por dentro estás lleno de hipocresía y desorden.

y:

23 “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque pagas el diezmo de menta, anís y comino, y has descuidado los asuntos más importantes de la ley: justicia, misericordia y fe.

Es en este contexto que el Señor cita a Oseas. El punto, en ambos casos, es que los sacrificios de aquellos llamados a hacerlos se han vuelto sin vida.

El conjunto de Mateo 9 habla de un nuevo énfasis, un regreso a la religión del Pentateuco, los cinco Libros de Moisés y el establecimiento del Pacto. Dios, a través de Su siervo Moisés, hizo más que entregar la Ley: proporcionó comida y agua, escape y refugio para el pueblo. Justo cuando Moisés instaló el Caduceo en el desierto, Jesús sana. Sus actos cumplen la promesa inherente al Caduceo.

La declaración de Oseas no hace que el sacrificio sea irrelevante: aclara el espíritu en el que debe ser ofrecido. La repetición de Jesús no hace que su propio sacrificio sea redundante, porque no es lo mismo que los sacrificios del Antiguo Pacto. Este es Dios sacrificándose a sí mismo y, por lo tanto, cumpliendo la promesa inherente en el sistema del Antiguo Pacto (ver Mateo 5:17) de enderezar el equilibrio del universo.

¡Feliz Navidad!

Answer 3

¿Qué significa incluso el “sacrificio” de Jesús?

Si Jesús es Dios y uno de la Trinidad (que son todos UNO) y, por lo tanto, omnipotente y todo, y se ofrece a sí mismo para apaciguarse a sí mismo, ¿qué pasó?

Es como si me comprara un regalo para gratificarme. Un acto de solipsismo eso es todo.

Answer 4

No, no era redundante ni inútil. Dios ha hecho de la crucifixión de Cristo el foco de la fe cristiana, para recordarnos nuestro pecado y la necesidad de la redención. Los Evangelios dejan claro que los humanos fueron responsables de la crucifixión de Cristo, y Cristo fue abandonado por todos sus discípulos la noche de su arresto, lo que sugiere que todos comparten la culpa por su crucifixión.

Answer 5

Mateo 9 (RV)

10 Y sucedió que cuando Jesús se sentó a la mesa en la casa, he aquí, muchos publicanos y pecadores vinieron y se sentaron con él y sus discípulos.

11 Y cuando los fariseos lo vieron, dijeron a sus discípulos: ¿Por qué come vuestro Maestro con publicanos y pecadores?

12 Pero cuando Jesús escuchó eso, les dijo: Los sanos no necesitan médico, sino los enfermos.

13 Pero ve y aprende lo que eso significa, tendré misericordia y no sacrificio; porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento.

En Oseas 6: 6, vemos que Dios prefiere la misericordia al sacrificio. Esto también lo repite Jesús en respuesta a los fariseos y cómo son hipócritas al criticar a Jesús por pasar tiempo entre publicanos y pecadores. Los fariseos eran hipócritas porque confiaban en la liturgia y las tradiciones para ser piadosos y justos. Agregaron a los Diez Mandamientos que Moisés derribó del Monte Sinaí. Eran burocráticos, centrados y obsesionados con sus tradiciones litúrgicas. A Dios no le importan esas tradiciones y filosofías de los hombres. Los hombres son falibles, Dios es infalible. Lo que le interesa a Dios es la fe en él. Cree con todo tu corazón y alma que Jesús es el Hijo de Dios y Salvador. Esta es la piedra angular de la fe del cristianismo. Por qué ?

El hombre es carnal y pecaminoso por naturaleza. No podemos ser perfectos. Incluso nuestras mejores obras son como trapos sucios ante el Señor. Ninguna de nuestras obras vale nada cuando se trata de la salvación. La salvación es un regalo gratuito que nos ofrece el Padre Dios por su generosa misericordia y gracia. A través de Su Hijo, el plan para la salvación del hombre se cumple. Es un regalo gratis, lo que significa que Jesús pagó por todo. No lo ganamos, de hecho nunca podríamos ganar la salvación. Además, si tuviéramos que ganarlo, entonces no sería un regalo gratis. Además, si pudiéramos ganarlo nosotros mismos, entonces Cristo murió en vano.

Entonces, ¿por qué la fe (confianza y obediencia en el Señor) es mejor que el sacrificio? Cualquiera que enfatice las auto-obras o el auto-sacrificio sobre las últimas obras y sacrificios de Jesucristo se está enfocando en la salvación basada en las obras. Confiar en nuestros propios trabajos para salvarnos será drásticamente insuficiente. Solo las obras de Jesús son válidas y valiosas. Vivió una vida sin pecado y solo Él califica como el sacrificio perfecto e inmaculado para la expiación de todos los pecados de la humanidad. Las obras sin fe están muertas. Los fariseos son un excelente ejemplo de este concepto. Confiaron en su linaje con Abraham y su adhesión a sus propias tradiciones litúrgicas para la salvación. No confiaron en el Señor, fallaron en confiar en Jesucristo como Hijo de Dios y Salvador.

Además, en los tiempos bíblicos, vemos a los israelitas alejarse del tiempo nuevamente del Señor Dios. Terminaron adorando dioses e ídolos falsos. Hicieron sacrificios a dioses falsos. Entonces su sacrificio fue más abominable que digno de ser reconocido por el Señor. De hecho, el Señor Dios les dejó en claro en los Diez Mandamientos que no debían adorar a dioses falsos. Es la misericordia de Dios que necesitamos reconocer y apreciar. Son las obras del Señor que nos salvan, a través de Su gracia y misericordia. Los creyentes entran al cielo únicamente por la gracia de Dios y el cumplimiento de la salvación a través de Su Hijo, Jesucristo. No hay otra forma en que podamos ser redimidos al Padre Dios y entrar en el reino de los cielos.

La fe en Dios es mejor que el sacrificio, mucho mejor que nuestras propias obras.

Answer 6

La primera enseñanza fundamental tanto del AT como del NT es la necesidad del sacrificio de Cristo por el pecado. Todo pecado lastima tanto al transgresor como a otras personas, pero ante todo es contra el Dios Santo y Justo. Por lo tanto, se considera que los pecados le deben a Dios una deuda cada vez mayor.

Cristo ya ha pagado por todo pecado (excepto el de incredulidad) con su sangre sin pecado. Dios muestra la profundidad de su amor por el pecador más vil al proporcionar el pago que nadie más podría. Es por eso que la salvación siempre es vista como un regalo de Dios, totalmente pagado por Jesús.

Sin embargo, este gracioso regalo gratuito debe ser recibido individualmente para poder ser guardado. Este regalo invaluable es Dios mostrando misericordia y bondad amorosa a los pecadores. Dios AMA mostrar misericordia porque su carácter es justo y lleno de gracia. Permita que Dios lo salve hoy del pecado y la muerte. Aquí hay un ejemplo bíblico de simplemente creer para la salvación.

“Y él los sacó y dijo:” Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo? “Entonces ellos dijeron:” Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu familia “. Entonces dijeron la palabra del Señor a él y a todos los que estaban en su casa.

Hechos 16: 30-32 – Pasaje de Bible Gateway: Hechos 16: 30-32 – Nueva Versión King James.

Answer 7

La intención detrás del versículo es que Dios prefiere ser adorado de memoria que por rituales.

En los primeros días, los judíos habían comenzado a creer que simplemente pagar para sacrificar un toro o una cabra los haría justos con Dios. Que los rituales eran lo importante.

Jesús, por otro lado, al sacrificarse, demostró que era mucho más personal que eso. Esa redención tuvo un costo diferente al dinero. Que no solo estaba reservado para los pocos ricos y elegidos y que había alguien que se preocupaba por las almas de los pobres y oprimidos.

Su sacrificio hizo que todos los rituales carecieran de sentido a menos que se hiciera con la intención correcta. La comunión cristiana es una oportunidad para que cualquier creyente pecador sea parte del sacrificio de Cristo y se redima, pero solo si se arrepiente de sus pecados y cree que Dios los perdonará.

Entonces, la intención detrás del versículo sigue siendo relevante y el sacrificio de Cristo lo reforzó al mostrar que la intención triunfa sobre el dinero y el ritual cada vez.

Answer 8

No es redundante. El sacrificio de Jesús en la cruz es el fundamento de la fe cristiana.

Una mirada superficial a la historia suprimida de las religiones revela que los mitos fundamentales en sí mismos son combinaciones emergentes desarrolladas a lo largo del tiempo, por ejemplo, una doctrina cardinal de la fe cristiana es la muerte y resurrección de Cristo; Esta noción es tan importante que la Biblia misma dice

“Y si Cristo no resucitó, entonces nuestra predicación es vana y tu fe también es vana”

~ 1 Corintios 15:14

Sin embargo, es muy difícil tener esto en cuenta literalmente, ya que no solo no hay una fuente primaria que observe este evento sobrenatural en la historia secular, la conciencia de los dioses precristianos que también murieron y resucitaron inmediatamente pone la historia de Cristo en territorio mitológico.

~ Peter Joseph

Answer 9

El sacrificio de Yahshua (Jesús) no fue redundante solo porque Dios quiere bondad amorosa. Dios mostró su gran misericordia por y a través de su Hijo Yahshua. Se necesitaba un sacrificio de sangre y necesitaba cumplir las profecías sobre el Mesías venidero, lo que hizo, y el que sería sacrificado, el Cordero de Dios, lo que hizo. La bondad amorosa no proporciona ese sacrificio de sangre ni cumple esas profecías. Esos fueron necesarios. La bondad amorosa es lo que se supone que debemos hacer, no Dios.

Answer 10

En realidad, dijo eso muchas veces, en varias áreas de las Escrituras. La gente confiaba en el “ritual” del sacrificio, en lugar de aceptar la afirmación de nuestro Padre, de que nos AMAMOS, nos tratamos de una manera piadosa. Eran las acciones de amor, y no el sacrificio ritual, lo que Dios quería de nosotros. Además, la sangre de toros y corderos “no dispuestos”, junto con las obras de los sumos sacerdotes que iban y venían, nunca debían ser una manera de tener comunión con Dios, como pecadores. El sacrificio de Jesús, siendo el perfecto inmaculado, y el sacrificio DISPUESTO, lo convirtieron en el sacrificio final por los pecados, nos dieron un camino para tener comunión con Dios, la primera vez desde antes de que Adán [y Eva] pecaran. Pero aún así, dice Dios, aquellos sin amor, no conocen a Dios, y ciertamente, no entienden la razón de la brutal muerte, sepultura y resurrección de Cristo. Por lo tanto, aún estarían muertos en sus pecados, ya que se han negado a cambiar su forma de pensar, no ser bautizados por el perdón de los pecados, como ser enterrados en Cristo y no “resucitar” en un nuevo enfoque en Cristo y vivir. en su reino Espero que eso te responda un poco.

Answer 11

Quiere bondad amorosa en lugar de sacrificio de la gente. Como en, ¿de qué sirven los montones de corderos quemados si todavía eres un idiota desagradable y pecaminoso? Estoy bastante seguro de que para el mesías, sería un juego de pelota diferente, ya que aparentemente se prometió un sacrificio único pagado por Dios mismo en la era de Adán y Eva.

Y aquellos que están más en el sacrificio y menos en la bondad amorosa están perdiendo el punto de todos modos.

Answer 12

“Porque me deleito en la lealtad más que en el sacrificio, y en el conocimiento de Dios en lugar de las ofrendas quemadas.” – Oseas 6: 6

Las palabras se remontan al principio cuando Adán y Eva no pudieron mostrar lealtad a Dios y pecaron. Fue su pecado lo que llevó a la necesidad de sacrificio, no la voluntad de Dios. El sacrificio solo se hizo necesario después de que ocurrió el pecado. Primero, señalar el hecho de que no podemos lograr nuestra propia salvación y liberarnos del pecado y segundo, señalar el único sacrificio que podría devolvernos a una relación sin pecado y sin obstáculos con Dios, como se pretendía desde el principio.

El sacrificio de Jesús fue necesario y no “redundante” (probablemente no es la elección correcta de la palabra). Era obligatorio, si nuestra condición era volver a lo que existía cuando la humanidad fue creada por primera vez.

Que Dios nos bendiga con sabiduría en el nombre de Jesús.

Answer 13

El ritual religioso de sacrificar un animal inocente como un acto de expiación apuntaba hacia el sacrificio real de Jesús como un acto de expiación.

Este no es el único pasaje en el Antiguo Testamento en el que un profeta trae el mensaje que señala la importancia de dónde está el corazón, en lugar de prestar atención al ritual.

Miqueas 6: 6–8:

“6 ¿Con qué vendré delante del Señor?
e inclinarse ante el Dios exaltado?
Debo ir delante de él con holocaustos,
con terneros de un año?

7 ¿Se complacerá el Señor con miles de carneros?
con diez mil ríos de aceite de oliva?
¿Ofreceré a mi primogénito por mi transgresión,
¿El fruto de mi cuerpo por el pecado de mi alma?

8 Él te ha mostrado, oh mortal, lo que es bueno.
¿Y qué requiere el Señor de ti?
Para actuar con justicia y amar la misericordia
y caminar humildemente [a] con tu Dios “.

Los rituales religiosos son el signo externo de la espiritualidad interna. No tienen sustancia en sí mismos.

Answer 14

Si consideramos que Jesús muere como un acto de amor, entonces no. Podrías considerar su muerte como un sacrificio espiritual en lugar de un sacrificio físico. Por ejemplo, poner una taza con algunas manzanas encima tiene un significado diferente que sacrificar tu propia vida por cargar todos los pecados de la humanidad.

Pero por otro lado, tienes un punto, deja en claro que podría haber una línea muy fina entre estas cosas.

Answer 15

El pasaje en Oseas en realidad dice: “Prefiero el conocimiento de Dios más que las ofrendas quemadas y el sacrificio”.
Dicho de manera simple y en un lenguaje moderno … “Prefiero que amen a sus vecinos en lugar de dedicarse a los dogmas y rituales religiosos”.
En todo caso, muestra la fechoría del asesinato de Jesús en el sentido de que fue ejecutado por supuesta blasfemia contra el dogma religioso de los judíos.

Answer 16

A2A En los días de Oseas, los sacrificios eran de naturaleza temporal, esta declaración estaba dirigida a personas que cumplían los requisitos externos sin ser amables con otras personas. Nada redundante sobre el sacrificio de Jesús, es el único sacrificio que cubre los pecados de aquellos que creen en él para siempre. Después de que hizo eso, no hubo más necesidad de sacrificios de animales. Hebreos 7:27

Answer 17

No. Dios dijo eso antes de que Jesús viniera a la tierra. Si su sacrificio iba a ser redundante, ¿por qué Dios habría enviado a su Hijo a morir más tarde? Lo que Dios quiso decir es que no quería sacrificios rituales sin sentido todo el tiempo. Dios no quería eso, entonces es por eso que Él fue quien (y lo hizo) mostró amor y bondad hacia ellos y hacia nosotros los gentiles. Dios fue quien hizo el primer movimiento, Él fue quien envió a Su Hijo a morir por nosotros, esa fue su manera de mostrarnos la bondad amorosa de Hos a todos.

“En consecuencia, cuando Cristo vino al mundo, dijo: ‘Sacrificios y ofrendas que no has deseado, pero me has preparado un cuerpo; en las ofrendas quemadas y en las ofrendas por el pecado no te has complacido. Entonces dije: ‘He aquí, he venido a hacer tu voluntad, oh Dios, como está escrito en el rollo del libro’ ‘”(Hebreos 10: 5–7). Tales como: “Y cada sacerdote está diariamente a su servicio, ofreciendo repetidamente los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados. Pero cuando Cristo ofreció para siempre un solo sacrificio por los pecados, se sentó a la diestra de Dios ”(10: 11–12). Es decir, Gid estaba satisfecho con lo que Cristo hizo en la cruz por nuestros pecados.

Answer 18

No. Dios aquí, y en Miqueas, está llamando a la religión de “pasar por la moción”. Hoy probablemente llamaríamos a estas personas “Domingo solo cristianos”. Dios quiere que nuestros corazones estén en él, no solo poniendo nuestro dinero en el plato porque estamos obligados a hacerlo. Le doy regalos a mi esposa, pero ella preferiría que la ame con todo mi corazón y no le dé nada, en lugar de darle regalos y luego ir y hacer lo mío.

Answer 19

Siempre es útil entender lo que leemos de la Biblia en su contexto.

¿A quién estaba hablando el profeta Oseas y en qué circunstancias?

Por el contrario, se nos dice en Apocalipsis 13: 8 de “el Cordero asesinado desde la fundación del mundo”.

Answer 20

A2A

Como humanista secular, no entiendo la necesidad del sacrificio por las deficiencias humanas o el “pecado”. Si lo hiciera, seguiría siendo cristiano y no humanista secular. Amabilidad, conocimiento, amor: esas son las cosas que engrasan las ruedas de la humanidad.

Entonces sí, en cualquier caso, considero que el sacrificio de Jesús en la cruz fue redundante. En realidad, no creo que haya sucedido nunca. Dada la presencia romana reportada, habría un registro gubernamental de ello y no hay ninguno.