Fue solo por Modi.
Modi había citado esta frase en Lok Sabha: “Mientras la vida permanezca, deje que un hombre viva feliz, que se alimente de manteca aunque esté endeudado”.
Me dio curiosidad saber de dónde sacó esta línea. Mientras miraba en línea descubrí el sistema Carvaka
Aquí hay algunas palabras de Brihaspati, el probable fundador del sistema Carvaka.
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“No hay cielo, ni liberación final, ni alma en otro mundo,
Tampoco las acciones de las cuatro castas, órdenes, producen ningún efecto real.
El Agnihotra, los tres Yedas, los tres bastones del asceta, y mancharse de cenizas,
Fueron creados por la naturaleza como el medio de vida de los desposeídos de conocimiento y virilidad.
Si una bestia asesinada en el rito de Jyotishtoma irá al cielo, ¿por qué entonces el sacrificador no ofrece inmediatamente a su propio padre?
Si el Sraddha produce gratificación a los seres que están muertos,
Entonces aquí, también, en el caso de los viajeros cuando comienzan, no es necesario dar provisiones para el viaje.
Si los seres en el cielo están satisfechos con nuestra oferta de Srdddha aquí, ¿por qué no dar la comida a los que están parados en la azotea?
Mientras la vida permanezca, que un hombre viva felizmente, que se alimente de manteca aunque esté endeudado;
Cuando una vez que el cuerpo se convierte en cenizas, ¿cómo puede volver alguna vez?
Si el que se aparta del cuerpo va a otro mundo,
¿Cómo es que no vuelve otra vez, inquieto por el amor de su parentela?
Por lo tanto, es solo como un medio de vida que los Brahmanes han establecido aquí.
Todas estas ceremonias por los muertos, no hay otra fruta en ninguna parte.
Los tres autores de los Vedas eran bufones, bribones y demonios.
Todas las fórmulas conocidas de los pandits, jarphari, turpharl, …
Y todos los ritos obscenos para la reina comandados en el Aiwa * xnedha,
Estos fueron inventados por bufones, y todos los diversos tipos de regalos para los sacerdotes,
Mientras que el comer carne era ordenado de manera similar por los demonios que rondaban la noche. ”
Ahora que no soy erudito, me encontré con esto mientras leía el Sarva Darsana Samgraha (Revisión de los diferentes sistemas de filosofía hindú), un texto del siglo XIV de Madhav Acharya. No sé si este escrito en particular tiene realmente miles de años, pero si creemos en Madhav Acharya, y este es el mismo Brihaspati, Wikipedia dice que los escritos probablemente sean del siglo VI a. C.
El texto en sí se siente ateo por naturaleza, me fascina que estoy tan de acuerdo con algo probablemente escrito hace miles de años.
Desearía que la escuela de pensamiento de Charvaka hubiera florecido más que el movimiento Bhakti. Todo nos hubiera hecho más bien y probablemente habríamos sido una sociedad científica progresista ahora. En la forma actual, la sociedad india está más centrada en las tradiciones y menos en el darshan (filosofía). Nuestros textos antiguos son un tesoro cuando se trata de filosofía.