¿Quién fue Judas Macabeo? ¿Contra quién estaba luchando y qué importancia tenía en la historia antigua?

Dos de los sucesores de Alejandro III de Macedonia, después de haber luchado entre sí, se asentaron en los restos del imperio que había creado:

  • Seleuco I Nicator tomó el este y creó el Imperio seléucida.
  • Ptolomeo I Soter tomó Egipto.

Ambos continuaron la estrategia imperial de Alejandro (y su padre), sincretizando los cultos y religiones locales con los griegos; Yo llamo este panhellenismo (y esto fue imitado más tarde en la política imperial romana).

Estos griegos reclamaron el derecho divino de los reyes (al igual que los faraones). Para la gran mayoría de ellos, este enfoque teocrático no chocó con los judíos que tenían su propio Dios primero. Excepto uno: Antíoco IV Epífanes (y más tarde, el Imperio Romano y, por la misma razón, el emperador deificado).

Este Antíoco hizo todo lo posible para aterrorizar a los judíos lejos de su fe, hasta su muerte en 164 a. C. Esto dividió a los judíos en dos grupos:

  1. Los helenizados, que eran la élite urbana.
  2. El observador, que en gran parte provenía de las ciudades más pequeñas y del campo.

Esta es la causa subyacente de cómo aquellos que atacan a los judíos y al judaísmo por lo que ven como la crucifixión (mitológica) de su “Jesucristo”, no comprenden que los judíos que se pusieron del lado de la monarquía herodiana (clientes romanos) y la corte romana, eran de la variedad helenizada y muchos, no judíos étnicos en absoluto (como la monarquía, que era idumea).

Entonces, ¿qué tiene todo esto que ver con el Judas Macabeo de la pregunta aquí?

Lideró la revuelta de los macabeos contra el imperio seléucida (167–160 a. C.), es decir, Antíoco IV.

¿Qué tan significativo es eso?

Su victoria le permitió establecer una monarquía judía que duró hasta Antipater the Idumaean y luego, su hijo, Herodes el Grande, sobre el cual entramos en la parodia que es el Nuevo Testamento.

Esto solo importa porque muchos han sido engañados al pensar que esta literatura es tanto histórica como sagrada; Como resultado de esta ignorancia y credulidad, la civilización occidental está construida sobre arena.


Donde he discutido Epífanes de Antíoco IV y la división cultural resultante de los judíos en helenístico y observador:

  • ¿Es “Cristo” un título?
  • ¿Es posible que Dios se haya hecho hombre solo para salvar personas? ¿Por qué?
  • ¿Por qué estaba enojado Jesús contra los fariseos?

Esto es más una adición a las otras respuestas dadas. No fue solo el aspecto de eliminar la influencia del Imperio seléucida, fue, también, el comienzo de la asociación entre Judea y Roma (según los 1 Macabeos – 1 Macabeos 8: 17-20: 17).

La relación entre Roma y Judea (más tarde Judea) tendría influencia en el judaísmo y el cristianismo.

Para el comienzo de la alianza, Judá era un reino vasallo del Imperio Romano. Esta fue la mayor parte del gobierno del Imperio Hasmoneo.

Luego hubo disputas civiles, en las cuales las facciones de Judea trataron de usar la influencia de Roma para ganar. Hubo, también, problemas de los líderes de Judea que buscaban una alianza con el enemigo de Roma al este, los partos. Esto llevó al final del Imperio Asmoneo y al comienzo del Imperio Herodes (que eran descendientes de los edomitas, no de Judea: los edomitas habían sido forzados a la conversión en un momento anterior).

algunos ejemplos …

Pompeyo y la disputa entre Hircano (apoyado por fariseos) y Aristóbulo (apoyado por saduceos) … irónicamente, fue Aristóbulo quien primero buscó la ayuda de Pompeyo.

Roma retira a Herodes Arquelao al exilio (no debe confundirse con su hermano, Herodes Antipas, que era rey de Galilea), a pedido de los ciudadanos de Judea. Esto inició el control de la región por parte de los procuradores romanos y el monopolio de la posición de Sumo Sacerdote, durante décadas, por Anás, sus cinco yernos, Caifás.

Julio César había proclamado que el judaísmo era una religión de estado y, para el comienzo del cristianismo, había conversos al judaísmo dentro del Imperio Romano. Se dice que la esposa de Nerón se convirtió al judaísmo y se dice que el rabino Meier del Talmud y la rebelión de Bar Kokhba descendieron de Nerón.

La historia judía de Nerón y la historia cristiana de Nerón no son lo mismo.

La búsqueda de la alianza con Roma, por parte de Macabeos, ha tenido una gran influencia en la historia. Si la rebelión contra los seléucidas, con la ayuda de Roma, no hubiera sido un éxito, quién sabe cuál hubiera sido el destino del judaísmo y si Roma hubiera aceptado el judaísmo, sin la alianza. Así como el cristianismo nunca comienza, ni más tarde el Islam.

¿A quién buscaría Constantino como aliado (batalla del Puente de Milvan), si no hubiera cristianos? Independientemente de si tenía o no una “visión”, eran un grupo demográfico oprimido para utilizar como apoyo.

Más simplemente, Judas Macabeo fue un líder rebelde teocrático en el Imperio seléucida o sirio-griego. Su objetivo principal era la restauración de la independencia a Judea de los seléucidas alrededor del 165 a. C. La queja principal que él y los fanáticos religiosos de ideas afines que lucharon con él fue la influencia cultural helénica que los seléucidas trajeron consigo. En muchos sentidos, la queja está en paralelo con la forma en que los evangélicos religiosos y los musulmanes teocráticos ven la cultura estadounidense de hoy. La lente crítica se centró en las ideas de belleza física que triunfan sobre la pureza espiritual, sobre las elecciones individuales sobre los comportamientos comunales y la glorificación del material sobre la santificación de lo espiritual.

Los macabeos libraron una guerra de guerrillas en Judea que tuvo éxito solo en el sentido de que los seléucidas no pudieron erradicarla efectivamente. Cuando murió el rey seléucida Antíoco IV Epífanes, su sucesor Lisias decidió otorgar la independencia a los macabeos para que pudiera resolver sus asuntos internos. Judas liberó el Gran Templo judío y restableció los sacrificios. También tomó el poder político y fundó la dinastía asmonea, que gobernaría aproximadamente un siglo antes de que el territorio quedara bajo la ocupación romana.

En cuanto a su importancia a escala mundial, es mínima. Judea era una región remota en el Imperio seléucida (especialmente en comparación con Asia Menor o Persia). Incluso dentro del judaísmo, los macabeos se minimizan tradicionalmente debido a su posterior adopción de una teocracia levita. (Según la ley judía, a los levitas no se les permite gobernar). El único acto de suprema importancia que surgió de la revuelta macabea fue que el helenismo seléucida no tuvo la oportunidad de extinguir la religión judía. Si el helenismo simplemente se hubiera mezclado con el Imperio Romano, existe una alta probabilidad de que los judíos simplemente se hubieran convertido en griegos helénicos de la misma manera que las civilizaciones en Asia Menor se convirtieron en los siglos posteriores. Si ese hubiera sido el caso, tanto el cristianismo como el islam, cuyas doctrinas son modificaciones de la creencia judía, nunca hubieran existido.

Judas Macabeo dirigió la revuelta judía contra el Imperio Selecto 167 a 160 a. C. Volvió a dedicar el Templo Sagrado en Jerusalén y se dice que permitió que las luces del templo permanecieran encendidas durante ocho días a pesar de que solo había un día de suministro de petróleo. Es la historia tradicional de Hannukkah.

Para aquellos de ascendencia judía, la historia y los cuentos asociados con ella son muy importantes, no tanto en los reinos cristianos o musulmanes. Para los estudiosos seculares hay muchos registros y mucha evidencia histórica en el Medio Oriente para la revuelta.

Ver Judas Macabeo – Wikipedia

Una figura importante en la historia judía pero quizás no una personalidad clave en la historia del mundo antiguo. Había muchos líderes locales valientes.