¿Cuáles son algunas prácticas controvertidas del judaísmo?

Cortesía de un rabino ortodoxo residente de Nueva York con inclinaciones sefardíes con especial referencia al Día de la Independencia:

1. Hay un pequeño grupo de judíos que toman la posición más extrema de que no debemos regresar a Israel hasta que el Bet Hamikdash [Templo] caiga del cielo y no debemos hablar hebreo ni apoyar al estado de Israel de ninguna manera. Sienten que debemos apoyar a los enemigos del estado de Israel.

2. El siguiente grupo apoya totalmente estar en Israel pero no apoya al gobierno de Israel, incluidos sus rabinos contratados, el rabinato principal. Ellos creen que el rabinato principal no está siguiendo la halajá [las reglas religiosas ortodoxas] con sus cambios en la oración y tal. También creen que el omer [un período de tristeza después de la Pascua] es un momento en el que debemos estar de luto y no debemos tener música ni ninguna fiesta en Iom Ha’atzma’ut. [ Día de la Independencia ]

También sienten que uno no debe conmemorar a Yom Ha’shoah [Día del Holocausto] ya que es en el mes de Nisan. Respetan la memoria del holocausto y respetan a los judíos que están en Israel y aman a Israel pero no al “estado de Israel”, ya que es un gobierno secular. y sus principales rabinos no son de la misma filosofía religiosa que ellos. Este grupo hace muy poco o nada en estos días y no reconoce ni conmemora estos días.

3. Hay algunos judíos que respetan plenamente el estado de Israel y el gobierno. de Israel y celebrar con conferencias en la sinagoga y tal vez incluso cantando algunas melodías festivas, pero no cambiaría las oraciones, tal vez solo ligeramente omitiendo tachanun [un orador que pide perdón por no haber pecado] y diciendo medio Hallel [canciones de alabanza] sin una bendición después de la amida. [oración personal]

4. El 4to grupo hizo todos los cambios a las oraciones que el rabinato principal (tanto sefardí como Ashkenaz habían establecido) y la Gran Sinagoga lleva a cabo. Tienen fiestas y música, bailes y celebraciones. Dentro de este grupo hay algunos que sienten que el Omer es un momento de la mañana, pero se puede anular para este día y hay algunos que simplemente sienten que el Omer nunca fue originalmente un momento de duelo de todos modos, por lo que no hay problema de música durante este tiempo. . Tienen un extenso servicio de oración vespertina que dura casi una hora y celebran este día como un día verdaderamente milagroso.

Entonces, ¿qué tipo de judío eres?

¿Controvertido dónde?

No les gusta la sociedad occidental liberal: la circuncisión, las leyes kosher (especialmente la matanza kosher), los judíos solo se casan con judíos, la prohibición del sexo gay.

Polémico dentro de la comunidad judía ortodoxa:

  • kitniyot (la costumbre judía ashkenazi de evitar ciertos alimentos en la Pascua, a pesar de que técnicamente son kosher para la Pascua),
  • modestia (no es la idea general, pero los detalles de lo que es modesto y lo que no lo es)
  • internet (perfectamente bien, o herramienta del diablo?)
  • el Mesías (¿le va a molestar que avancemos y establezcamos Israel sin él? ¿O contento? Además, ¿tal vez ya vino? (hablando de Jabad allí, no del cristianismo))
  • mujeres (¿líderes potenciales de las comunidades judías, como los hombres? ¿O la herramienta del diablo?)
  • educación secular (sí, ¿o no?)

… Voy a parar allí. Pero no por falta de controversias.

  • La circuncisión de todos los niños 7 días después del nacimiento (algunos ultra ortodoxos “chupan” la sangre del pene como una tradición, una práctica que propaga las ITS y es despreciada por casi todos los judíos convencionales).
  • Cubrir la cabeza de las mujeres después del matrimonio
  • Sheitels: algunos ultrareligiosos no ven el punto de cubrirse el cabello con cosas que se parecen al cabello.
  • Niddah, uno grande. Casi todas las parejas casadas religiosas lo practican. No tocar durante el transcurso del período de una mujer más siete días después. ¡Así que se pasa casi medio mes con parejas que ni siquiera pueden tocarse!

Oh chico. Mira toda la información errónea controvertida. No voy a presentar ninguna controversia nueva, pero me siento obligado a corregir parte de la información presentada por otros.

Kosher no es particularmente controvertido, y la mayoría de los no ortodoxos simplemente lo consideran como algo que simplemente no guardan, no como un problema ni como algo que mantienen de una manera novedosa. Sí, hay algunos rabinos que promueven el vegetarianismo, porque eso es algo personal, no más que la población en general.

Kitniyot no es controvertido en absoluto. Es simplemente una costumbre religiosa aceptada entre los judíos religiosos asquenazíes, pero no entre los judíos religiosos sefardíes. No hay un gran rabino sefardí que piense que los judíos asquenazíes deberían abandonarlo. La controversia implica frictiion y división de la posición en cuanto a lo que es correcto. No hay ninguno aquí. Superar.

La circuncisión y la succión de la sangre. Hay un factor de desacuerdo aquí, seguro. Pero la propagación de la enfermedad? Es un hombre del saco con solo algo de ciencia realmente mala impulsada por la agenda detrás de esto. No hay un solo caso de propagación de la enfermedad médicamente rastreado a esta práctica.

Máquinas para bebés: sí, la comunidad ortodoxa valora tener hijos, al igual que la comunidad secular israelí. Eso no significa que ese sea el valor exclusivo dado a las mujeres. ¿Y qué diablos es este asunto de cualquiera que piense que las mujeres son el demonio?

Hay una referencia a Neturei Kgo. Esto en realidad no es cierto (y en menor medida Satmar y grupos similares) como no estar dispuesto a regresar a Israel. Esa parte es falsa; De hecho, Neturei Karta tiene una base parcial en Israel. Lo que se niegan a hacer es reconocer a un gobierno de judíos en Israel hasta ese momento. Vivir allí está bien. También tenga en cuenta que esto no es una gran controversia. Grupo relativamente pequeño, muy pocos les prestan atención, al igual que los extremistas dentro de cualquier estructura social grande.

La circuncisión es bastante obvia.

Soy judío (étnicamente), y fui circuncidado, y déjame decirte esto: esto debería ser absolutamente ilegal. No tengo nada en contra de la libertad de religión, pero la circuncisión es una decisión tomada por los padres para alterar permanentemente el cuerpo de su hijo. Se opone directamente a los derechos fundamentales de la democracia, sin mencionar las leyes de protección de menores en la mayoría de los países, y sin embargo es legal.

No tiene beneficios médicos probados, y es una práctica religiosa. Si alguien alcanza la edad de 18 años y es un practicante del judaísmo, que tome la decisión solo. Sí, podría doler más cuando seas mayor y sanar más lentamente, pero si crees en Dios, ¿qué hay de dolor en seguir las leyes de tu religión?

Honestamente, cada vez que lo pienso me cabreo.