La adoración de las deidades masculinas y femeninas ha estado sucediendo desde la antigüedad. La adoración a Prakriti, Purush y Shiva, Shakti , ciertamente prevaleció en Nepal desde la antigüedad.
El Skanda Purana consiste en un capítulo en el que Shiva lleva a Satidevi muerto a su espalda y deambula locamente por el mundo. A medida que el cuerpo de Sati se descompone y los órganos caen al suelo, se crean Shaktipeeths. Guhyeshwari , cerca de Pashupatinath y Dantakali de Dharan se encuentran entre los Shaktipeeths más prominentes donde cayeron los órganos de Satidevi.
- Puerta del Templo Guhyeswari:
- Templo Dantakali de Dharan:
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La adoración de las deidades femeninas alcanzó su apogeo probablemente en los siglos VIII al XII. Fue durante este período, el rey Gunakamadeva de Kantipur comenzó la tradición de Kumari Pooja. La reverencia de Asta Matrika se hizo común. La influencia tántrica tanto en el hinduismo como en el budismo comenzó durante este período. No está claro, pero el conocimiento del Tantra probablemente vino del sur. Este fue también el período en que la dinastía Sen gobernó en Bengala y tuvo su influencia hasta Mithila.
- Kumari:
Según Das (2014) [1]:
“La dinastía Sena gobernó en Bengala hasta 1205 dC. Eran los patrones del hinduismo. Después de la caída de su gobierno en Bengala, sus descendientes continuaron hacia el oeste. El área vecina Mithila también fue influenciada por los Senas. Entonces, una rama de la familia procedió a esto y estableció su asentamiento en la tierra actual de Nepal a mediados del siglo XIII. Los Senas aparecieron primero en esta tierra en Rupanagar, que actualmente se encuentra en el distrito de Saptari de la zona de Sagarmatha y luego establecieron el reino de Makawanpur , que ahora es un distrito de la zona de Narayani. Desde Makawanpur, se dirigieron hacia Palpa, Rajapur, Tanahu, Pyuthan, Risinga, Vinayakapur, Gulmi, etc.
El Sen tradicionalmente tenía relaciones matrimoniales con los Shahs de Gorkha. La madre de Prithvi Narayan Shah era la princesa Sen de Palpa. El propio PNS había sido comprometido con la princesa Sen de Makwanpur.
En los siglos XIII y XIV, hubo caos en el valle de Katmandú (Nepal) debido a los reclamos del trono por parte de Khas Mallas y Thakuris. Al mismo tiempo, Tirhut también atacó a Nepal varias veces. Tirhut era un estado en Mithila con su capital en el actual Simraungadh (Simara) del distrito de Bara. Cuando el Rey Tirhuti intentaba apoderarse del trono de Nepal, Gayasuddhin Tuglak, quien también vino a Nepal, atacó su estado. Mallas, Thakuris y Tirhutis lucharon juntos. Después de que Tuglak regresó, Mallas retuvo el trono, pero la reina Tirhuti, Nayakdevi se hizo más influyente. Su hija estaba casada con el rey Malla. Su nieta Rajalladevi estaba casada con Jayasthiti Malla, un Maithil Brahman que tomó el apellido de su esposa bajo la costumbre de Dolaji.
- Taleju
- Gadhimai:
¿Por qué he descrito esta parte de la historia? Es porque Taleju fue traído de Tirhut. En el distrito de Bara de Nepal, tenemos un famoso Shaktipeeth Gadhimai. El sacrificio de animales, incluido el búfalo, es común en este templo. Se dice que Taleju es Gadhimai. Se dice que el sacrificio de búfalo a Taleju introdujo carne de búfalo entre Newars.
Para concluir, la influencia de la dinastía Sen y Tirhut contribuyó mucho a hacer de Durga / Kali una deidad importante en Nepal, aunque la tradición de adorar a la deidad femenina parece haber comenzado desde la antigüedad.
Las imágenes son de varios sitios web.
Notas al pie
[1] Voces académicas: una revista multidisciplinaria