¿Puede la congregación de la iglesia demandar al pastor principal que ha plagiado sermones por 10 años por daños punitivos por negligencia?

Answer 1

Solo puede demandar a su pastor por plagiar sus sermones si usted es el autor de los libros que ha plagiado. El plagio es el acto de tomar el trabajo de otras personas y pasarlo por su cuenta. La persona que resultó herida es el autor del trabajo que se hizo pasar por el propio trabajo del pastor, no usted, su congregación.

Una acción por negligencia depende del deber de diligencia. ¿Su pastor tiene el deber legal de cuidarlo de tal manera que la ley le prohíba pronunciar sermones que no son todos originalmente sus pensamientos e ideas? Si no puede encontrar una ley que obligue a su pastor a dar todo el contenido original en sus sermones, entonces él no ha incumplido ningún deber legal para con usted. La acción que presente por negligencia fallará.

En una nota más personal, creo que te pierdes el punto sobre los sermones:

1. Un pastor, cuando predica un sermón, teóricamente, está proclamando “así dice el Señor”: no te está predicando su propia palabra o su propia mente, sino la Palabra de Dios. De esta manera, no está reclamando como propias las ideas contenidas en su sermón. El plagio no solo es copiar el trabajo de alguien, sino también afirmar que es el propio trabajo de uno. La Biblia requiere que los pastores y profetas proclamen solo lo que Dios les dice en su Palabra.
2. Un pastor a menudo lee otros sermones y libros escritos por grandes escritores espirituales para poder comprender mejor un pasaje de la Escritura. Los pastores también necesitan ser iluminados sobre lo que significan los versículos en la Palabra de Dios. Un pastor necesariamente lee el trabajo de otras personas y luego, sus sermones son generalmente sus propias reacciones a los trabajos de otros. Sintetiza lo que otros han escrito y les da sentido, los reorganiza y los reordena. No es plagio usar las ideas de otros; lo que está mal es afirmar que las ideas son propias del pastor. Si lo atribuye diciendo: “Charles Spurgeon dijo” o “AW Tozer dijo”, entonces no es plagio.
3. ¿Fuiste bendecido por el sermón? Si fueras, entonces Dios te habló a través de las palabras del pastor. ¿Te conmovieron las palabras? Si fueras, entonces ¿realmente importa de quién son las palabras? Como resultado de la predicación, ¿se profundizó y fortaleció su relación con Dios? Entonces, creo que deberías agradecer a tu pastor. Su trabajo no es sonar erudito, sino reflexionar sobre asuntos espirituales para su iluminación.

Answer 2

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Has preguntado: –
“¿Puede la congregación de la iglesia demandar al pastor principal que ha plagiado sermones por 10 años por daños punitivos por negligencia?”
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Ja ja ja ja
Todos los pastores copian todos, la mayoría o parte de sus sermones de otros sermones anteriores.
Un alto porcentaje copia todos sus sermones de otros
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A partir de su pregunta, entiendo que durante 10 años ha tenido la impresión de que cuando su pastor se paró en el púlpito y abrió la boca, Dios habló desde él.
Eso pudo haber sucedido en la iglesia del apóstol Pablo
pero los miembros de esa iglesia no poseían nada, vivían en comunidad y ponían todos sus salarios en una olla común
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La conducta de la iglesia cristiana moderna tiene solo una semejanza externa con la iglesia de Pablo, y no se parece en nada a la de los discípulos originales.
La actitud de “No podemos hacer eso porque no es bíblica” es una broma porque
no hay nada bíblico sobre la iglesia de hoy más allá de la forma y la apariencia
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En el Sermón del Monte , Jesús dio los requisitos básicos de Dios para aquellos que desean acceder al Cielo. Aquí hay un par de ellos:
“Si algún hombre te demanda a la ley y te quita el abrigo, déjale también tu capa”
“No juzguéis, para que no seáis juzgados. Porque con qué juicio juzgáis, seréis juzgados; y con qué medida medís, se te medirá de nuevo ”
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No estás siguiendo los mandamientos primarios de Jesús, y no lo has hecho en los últimos 10 años. Entonces no estás en posición de juzgar a tu pastor
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Answer 3

No. Los daños punitivos, si los hay, los determina un juez o un jurado que preside un caso civil y se agrega una cifra separada al resultado final de una demanda, que en sí misma solo considera una cantidad de daños compensatorios (¿Cuál es la diferencia entre compensación? y daños punitivos?). En otras palabras, nadie puede demandar a nadie más solo por daños punitivos.

Dejando a un lado las diferencias en los tipos de daños, la respuesta técnica a la pregunta real es, probablemente , dependiendo de varios factores, la primera y principal es la cuestión del gobierno de su iglesia.

Si su liderazgo involucra un modelo de poder de voto igual para todos los congregantes, entonces sí, la congregación puede votar para iniciar una demanda contra el pastor, aunque no necesariamente para la acusación específica de negligencia (más sobre eso momentáneamente). Sin embargo, si su gobierno se asigna a algo así como una junta de ancianos, entonces ellos son los que tomarían la determinación final sobre una demanda. Si la congregación se sentía diferente a la junta de ancianos sobre el asunto, entonces la congregación tendría que asegurarse una representación separada y presentar la demanda contra la junta de ancianos.

La negligencia, como un asunto civil, sería difícil de demostrar en este caso, ya que habría que demostrar que los sermones plagiados causaron algún tipo de daño o déficit a uno o más miembros de la congregación. Si los sermones alentaron a las personas a, por ejemplo, prenderse fuego o beber Windex y alguien hizo eso, entonces eso probablemente sea procesable. Si, por otro lado, los sermones plagiados seguían siendo razonablemente consistentes con la tarifa estándar de predicación sobre ser amable y amar a Dios, y no tenían desviaciones significativas de la Biblia o lo que podría escuchar en la iglesia y nadie se vio perjudicado por esto, la negligencia se Ser algo difícil de probar.

Dejando a un lado los detalles del sermón, el ángulo del plagio podría obtener alguna acción judicial, pero solo si se puede demostrar que el material plagiado estaba protegido por derechos de autor de su escritor original. Me imagino que pastores de renombre como John Piper o Franklin Graham podrían tener algún tipo de protección general de derechos de autor que se extiende a todo su contenido, pero no estoy seguro de cuánta protección predeterminada de propiedad intelectual podría tener una pequeña iglesia / pastor local sobre sus obras. En cualquier caso, esta no sería la demanda específica para que la congregación que escucha interpusiera contra su pastor, sino que estaría en manos del autor original / titular de los derechos de autor del sermón plagiado para presentar sus propias demandas contra su pastor.

Creo que lo mejor que probablemente pueda esperar sería demandar a su pastor por salarios ganados con falsas pretensiones si se suponía que estaba creando contenido de sermones entre otras tareas administrativas mientras la iglesia le pagaba un salario y se puede demostrar que él era plagiando otros sermones en su lugar. Es realmente más un problema laboral que un caso de negligencia.

tl; dr – Realmente debes tenerlo para este pastor o para tu iglesia. Entonces, si quiere lastimar a cualquiera legalmente, puede intentar probar que el pastor “robó” dinero en forma de salarios ganados a través de esfuerzos laborales fraudulentos, o puede comenzar a delatarlo a los otros pastores cuyos sermones plagió.

Answer 4

Se ha dicho que no hay más pecado original; En estos días solo tenemos imitaciones baratas. Yo diría que eso va un poco hacia este tema de los viejos sermones.

Cada año se venden muchas “ayudas” para sermones. Ilustraciones para resaltar un punto, truismos ingeniosos y comentarios sobre muchos pasajes de la Biblia. Estos pueden ser parte del arsenal de un pastor. Incluso hay colecciones de sermones de personas como el reverendo Dr. Martin Luther King, Jr. y el predicador del Gran Despertar Jonathan Edwards (Sermones de avivamiento de Jonathan Edwards). ¿Por qué supone que estos recursos siguen siendo populares? Tal vez como Eclesiastés, el Predicador, declaró: “No hay nada nuevo bajo el sol” (Eccl 1: 9).

Pero, déjame aclarar esto …

¿Su pastor principal ha estado con su congregación durante unos 10 años y nadie se había dado cuenta hasta ahora de que él o ella ha estado usando las repeticiones de otra persona? Eso es potencialmente más de 500 sermones y nadie se dio cuenta de las similitudes en las lecturas devocionales o las citas religiosas que han escuchado las palabras en algún lugar antes.

Quizás la fortaleza de tu pastor no está en la preparación del sermón. Tal vez sea en oración o espiritualidad. Quizás sea visitación o enseñanza. Quizás tu pastor se especialice en el crecimiento de iglesias. Aunque los sermones no son tan originales como quisieras, ¿se entregan bien? Debe haber algo redentor. Hace diez años, su congregación llamó a este siervo de Dios como su líder espiritual. El domingo por la mañana no se trata de un servicio de adoración de 25 minutos por hora.

Para terminar, permítanme sugerir otra posibilidad. Se relaciona con la historia de un nuevo pastor que predicó un gran sermón en su primer domingo y todos se entusiasmaron. El domingo siguiente, predicó el mismo sermón. La gente murmuró un poco, pero pensó que, dado que todavía se estaba acomodando y conociendo a todos, es posible que se haya quedado sin tiempo. Le cortaron un poco de holgura. Cuando él, el tercer domingo, predicó el mismo sermón que las dos semanas anteriores, le preguntaron: “¿Qué da?”. El predicador respondió: “Bueno, trabajé muy duro en ese sermón. Le expliqué los cambios en la vida que esperaba ver en esta comunidad de fe. He estado esperando ver un cambio en tus vidas. Hice mi parte; Quería darte más tiempo para hacer el tuyo.

Si después de 10 años, la parte superior de su agenda está demandando a su predicador, tengo que preguntarme si ha escuchado una palabra que se pronunció desde el púlpito durante 500 sermones.

Answer 5

Ha habido pastores / predicadores / sacerdotes cristianos dando sermones por cerca de 2,000 años.

Todos usan el mismo material fuente (la Biblia).

Ese material fuente no se ha agregado en 2,000 años. (Bueno, no desde el Consejo de Nicea de todos modos).

Por lo tanto, el material fuente está limitado en su alcance a lo que originalmente se incluyó en la Biblia.

Hay cientos de miles de pastores / predicadores / sacerdotes en el mundo cristiano en cualquier momento dado.

Dados estos parámetros, es virtualmente imposible para un pastor no decir algo que no haya sido dicho por otro pastor / predicador / sacerdote en algún momento.

Todos intentan decir el mismo mensaje (con variaciones obvias de tipo, sí, juego de palabras), por lo que incluso si pertenecen a una secta diferente del cristianismo, es probable que haya mucha superposición.

Lo que me resulta un poco difícil de entender es que alguien va a otras iglesias, escucha los sermones allí y luego regresa para ver si escucha lo mismo.

Por supuesto que van a escuchar lo mismo. Si no escuchaban lo mismo, no iban a las iglesias cristianas. ¡Se supone que deben predicar las mismas lecciones!

¿Y qué tipo de creyente consideraría demandar a su pastor? A menos que esté abusando de su posición de poder al causar daño a sus feligreses, ya sea física, mental o financieramente (¿he perdido alguna posibilidad?), Entonces no hay nada por lo que demandarlo.

Enseñar el Evangelio es su trabajo. Si hay un buen sermón en algún lugar, entonces está haciendo su trabajo difundiéndolo a más y más personas. Ese es el objetivo de la Biblia, y de la religión en general: ¡correr la voz!

Cualquier clase de maestro, ya sea que esté enseñando un tema religioso o enseñando matemáticas, ciencias o historia o lo que sea, está repitiendo lo que otros han dicho / investigado / descubierto antes que ellos. Ese es el objetivo de la enseñanza: decirle a la mayor cantidad de personas posible la misma información para que todos sepan y comprendan lo mismo.

Ni siquiera tiene que ser cristiano para ver que hay algo malo en la idea de quejarse de que un pastor dé un buen sermón y considere demandarlo porque es posible que lo haya escuchado antes.

Answer 6

No,

• no parece haber negligencia
• no parece haber daños
• a menos que su contrato con él estipule que los sermones deben ser originales, no tiene nada de malo seguir una práctica estándar.
• nunca verías a un maestro de matemáticas como plagiario por usar solo los materiales que estaban en el libro de texto como su trabajo de pizarra.

Uno tiene que preguntarse, ¿cuál es su propósito? ¿Estás enojado porque su trabajo es más fácil de lo que pensabas? ¿Estás decepcionado de ti mismo porque originalmente pensaste que era más inteligente? Tampoco tiene nada que ver con su deseo de enjuiciar. ¿Buscar la venganza no es contrario a los valores cristianos? Si sus sermones motivaron a (la mayoría) de las personas a ser más indulgentes, entonces probablemente logró el propósito para el que fue contratado.

Answer 7

La mayoría de los pastores no tienen derechos de autor de sus sermones. Es totalmente legal y ético predicar el trabajo de otra persona. Si es un buen mensaje, entonces debe ser compartido.

Si cambió o agregó algunas palabras y lo llamó su trabajo. Es legal y ético y está muy bien, porque él hizo la investigación y el trabajo.

La mayoría de los sermones son como los derechos de autor de la canción “I Bowed On My Knees and Cried Holy” * el autor la creó y la diseñó para uso público. Esa canción no tiene derechos de autor y está en todos los principales álbumes cristianos. Sospecho que cuando un pastor predica un sermón y la gente de la congregación lo registra, su intención es la misma. PARA USO PUBLICO.

Perdónate por juzgarlo, deja de lanzar piedras. Sigue adelante con la vida y logra algo grandioso.

* Esa es una canción que mueve el alma. Me gustan los Gaither Brothers y Larry & Kim Harrison, versión Ok. Me atrevo a escucharlo y no llorar.

Answer 8

Hay numerosos problemas aquí, y puede variar según la jurisdicción.

1. En la medida en que se trate de cualquier tipo de disputa eclesiástica, un asunto de doctrina interna de la iglesia, el tema casi seguramente no será considerado por los tribunales.
2. Es probable que el problema sea una violación del contrato, y los remedios se establecerían en el contrato de trabajo sujeto a las leyes federales y estatales, según corresponda.
3. Los daños punitivos generalmente no están disponibles en las acciones del contrato.
4. Es improbable que los miembros individuales de la congregación puedan mostrar daños reconocibles.
5. La teoría de la negligencia no parece ser aplicable aquí; uno generalmente no puede plagiar negligentemente.
6. Es probable que no sea aconsejable entablar una demanda en esta situación; Se debe realizar un análisis de costo-beneficio.

Un comité del órgano rector de la congregación debe consultar con un abogado competente para obtener asesoramiento sobre opciones razonables en esta situación.

Answer 9

Eso no suena como algo muy cristiano que hacer.

¿Por qué te tomó 10 años notarlo? ¿Los sermones eran aceptables en sí mismos, si no supieras que han sido plagiados? Si es así, ¿cuál es el problema?

No veo cómo puedes pensar que él o ella estaban moralmente obligados a hacer de cada sermón una creación individual, sin deber a ningún texto anterior. Después de todo, esperaría que se basaran en gran medida en la Biblia, y como otros han dicho, no ha cambiado en casi 2000 años, y en ese tiempo se han predicado muchos sermones. ¿Y legalmente obligado? ¿Tenía este pastor un contrato que requería que todos los sermones fueran originales? Me sorprendería mucho.

Creo que deberías tratar de ser más caritativo, más indulgente. . . más cristiano

Answer 10

¿Qué hay de los profesores agotados que solo enseñan textualmente del libro de texto y no ofrecen un pensamiento original?

Las únicas personas que pueden demandar son los escritores de discursos originales por infracción de derechos de autor.

La congregación acaba de comprar karaoke y lo lavó durante una década.

Answer 11

¿Daños y perjuicios? ¿Cómo ha incurrido en daños?

Veo muchas otras respuestas, muy buenas. Pero la pregunta central es: ¿en qué daño ha incurrido la congregación? ¿Cómo te perjudicaron los sermones plagiados?

Answer 12

Primero, la negligencia es el agravio, punitivo son los daños. Entonces diría que podemos cobrar daños punitivos por negligencia. En casos de negligencia grave, puede cobrar daños punitivos. En este caso, no!

Realmente no hay nada que puedas hacer a menos que los sermones que plagió estén protegidos por derechos de autor, o algo por el estilo. Y luego los daños no serían las congregaciones sino el titular de los derechos de autor. Simplemente despídelo y dile que vaya a trabajar para Trump …

Answer 13

En la mayoría de las jurisdicciones, solo en la medida en que realmente hayan perdido algo de valor. Si le pagaran el 10% de su salario para escribir sermones, probablemente podrían cobrar el 10% de su salario durante los últimos 10 años. Pero si le pagan para “ministrar a la comunidad”, o algo así, a menos que no ministre a la comunidad, la congregación no pierde nada de valor, entonces no.

Answer 14

El remedio de las Congregaciones sería despedirlo.

No veo negligencia ni reclamo por pérdidas económicas. Obtuvieron lo que le pagaron. Puede que no les guste su método, pero no tienen pérdida. Sin pérdida, no tiene un reclamo.

Si su empleo dejó en claro que debía proporcionar un sermón original escrito por él, es posible que tenga una acción por incumplimiento de contrato, pero no castigos.

Answer 15

¿Hubo alguna condición explícita que indicara que no haría esto? ¿Cómo sabes que fue negligencia? ¿Podría ser el caso de que el pastor fuera consciente de su debilidad en la escritura de sermones y decidiera obtener mejores sermones para poder cuidar mejor a sus ovejas?

Answer 16

No creo que sea necesaria una acción legal. ¿Eran buenos sermones? ¿Bíblicamente basado? ¿Tienes pruebas sólidas? Simplemente despídelo, haz que confiese y se arrepienta públicamente. La Biblia dice que no demandar. Le costaría mucho y él puede tener mucho.