¿Cuál es la diferencia entre Cherubim y Seraphim?

Respondí esta pregunta, en parte, bajo otra consulta redactada ligeramente diferente: la respuesta de Peter Francis Joseph DeFazio a ¿Cuáles son algunas de las características de querubines y serafines?

Para resumir las características clave que conocemos de las referencias bíblicas:

Querubines

En Éxodo 37: 9, en el contexto de querubines arrojados o escupidos en el arca del pacto, los querubines tienen dos alas:

Los querubines tenían sus alas extendidas arriba, protegiendo la cubierta. Se enfrentaron, con sus caras mirando hacia la cubierta.

(Nueva Biblia Americana, Edición Revisada (NABRE), accedida en el pasaje de Bible Gateway: Éxodo 37: 9 – Nueva Biblia Americana (Edición Revisada))

Estas criaturas tienen caras, lo cual es una característica humana. La descripción de querubines en 1 Reyes 6:27, también confirma que estas criaturas angelicales tienen dos alas, que complementan una forma humanoide. Sin embargo, Ezequiel es la descripción más detallada:

Ahora los querubines estaban parados al sur del templo cuando el hombre entró y una nube llenó el patio interior. La gloria del Señor se había alejado de los querubines hasta el umbral del templo; El templo estaba lleno de nubes, toda la corte brillaba con la gloria del Señor. El sonido de las alas de los querubines se podía escuchar hasta el patio exterior; Era como la voz de Dios Todopoderoso hablando. Le ordenó al hombre vestido de lino: disparar desde el interior de la rueda entre los querubines. El hombre entró y se paró junto a una de las ruedas. Entonces, un querubín extendió una mano de entre los querubines hacia el fuego en medio de los querubines, tomó algunos y los puso en las manos del que estaba vestido de lino. Lo tomó y salió. Algo parecido a una mano humana era visible bajo las alas de los querubines.

(Ez. 10: 3–8, NABRE, pasaje de Bible Gateway: Ezequiel 10 – New American Bible (Edición revisada))

Tenga en cuenta que los querubines pueden pararse como un ser humano, y que debajo de su par de alas hay humanos como manos, según Ezequiel.

Serafines

Isaías 6: 2: los serafines se parecen mucho a los cherabim. Sin embargo, describirlos como seráficos es sugerir que son ardientes. La nota al pie de la NABRE cree que los pies descritos son, de hecho, genitales. Esto sugeriría una forma humana más seis alas (tres pares), dos de las cuales cubren las partes privadas de los seres:

Los serafines estaban estacionados arriba; cada uno de ellos tenía seis alas: con dos cubrían sus rostros, con dos cubrían sus pies y con dos flotaban.

(Isaías 6: 2, NABRE accedió al pasaje de Bible Gateway: Isaías 6: 2 – Nueva Biblia Americana (Edición Revisada))

Así que imagina una criatura de aspecto humano o querubín con seis alas, y posiblemente de apariencia ardiente.

Tanto en la iconografía bizantina como en el arte occidental clásico, era común representar a menudo solo los rostros y las alas de estos seres angelicales. Por ejemplo:

¡Espero que esto ayude!

Querubín

querubines plurales, el nombre de ciertas figuras simbólicas frecuentemente mencionadas en las Escrituras. Se mencionan por primera vez en relación con la expulsión de nuestros primeros padres del Edén (Génesis 3:24). No hay indicios de su forma o forma. Luego se mencionan cuando se le ordenó a Moisés que proporcionara muebles para el tabernáculo (Ex. 25: 17-20; 26: 1, 31). Dios prometió comunicarse con Moisés “entre los querubines” (25:22). Esta expresión se usó luego para denotar la morada y presencia divina (Núm. 7:89; 1 Sam. 4: 4; Isa. 37:16; Sal. 80: 1; 99: 1). En la visión de Ezequiel (10: 1-20) aparecen como criaturas vivientes que sostienen el trono de Dios. Según la descripción que hizo Ezequiel de ellos (1; 10; 41:18, 19), parecen haber sido figuras compuestas, a diferencia de cualquier objeto real en la naturaleza; Imágenes artificiales que poseen las características y propiedades de varios animales. Dos querubines fueron colocados en el propiciatorio del arca; dos de tamaño colosal lo eclipsaron en el templo de Salomón. Ezequiel (1: 4-14) habla de cuatro; y este número de “criaturas vivientes” se menciona en Apocalipsis 4: 6. Los que están en el arca son llamados los “querubines de gloria” (He. 9: 5), es decir, de la Shejiná, o nube de gloria, porque sobre ellos descansaba la gloria visible de Dios. Se colocaron uno en cada extremo del propiciatorio, con las alas extendidas hacia arriba y sus caras “una hacia la otra y hacia el propiciatorio”. Fueron ungidos con aceite sagrado, como el arca misma y los otros muebles sagrados. Los querubines eran simbólicos. Tenían la intención de representar existencias espirituales en contacto inmediato con Jehová. Algunos los han considerado simbólicos del principal poder gobernante por el cual Dios lleva a cabo sus operaciones en la providencia (Sal. 18:10). Otros los interpretan como una referencia a la redención de los hombres y como un símbolo de los grandes gobernantes o ministros de la iglesia. Se han mantenido muchas otras opiniones sobre ellos a las que no es necesario hacer referencia aquí. En general, parece más satisfactorio considerar que la interpretación del símbolo es variable, como lo es el símbolo mismo. Su oficina fue, (1) sobre la expulsión de nuestros primeros padres del Edén, para evitar todo acceso al árbol de la vida; y (2) formar el trono y el carro de Jehová en su manifestación de sí mismo en la tierra. Él habita y se sienta en los querubines (1 Sam. 4: 4; Sal. 80: 1; Ezequiel 1:26, 28).

Serafines

mencionado en Isa. 6: 2, 3, 6, 7. Esta palabra significa ardientes, en alusión, como se supone, a su amor ardiente. Están representados como “de pie” sobre el Rey mientras se sentaba en su trono, listo de inmediato para ministrarle. Su forma parece haber sido humana, con la adición de alas. (Ver {ANGELS}.) Esta palabra, en el original, se usa en otro lugar solamente de las “serpientes ardientes” (Núm. 21: 6, 8; Deut. 8:15; comp. Isa. 14:29; 30: 6 ) enviado por Dios como sus instrumentos para infligir al pueblo la justa penalidad del pecado.

Fuente: Diccionario Bíblico de Easton

¿Puedes responder esta pregunta sobre los ángeles (religión cristiana)? ¿En qué se diferencian los querubines de los serafines? Hace 3h

Ángeles (religión cristiana)

P ● ¿En qué se diferencian los querubines de los serafines?

R ● Si bien las dos órdenes angelicales de Querubines y Serafines son creadas por la novia y el co-gobernante con el Espíritu Madre de Cristo el Universo (que tiene igualdad con él en todas las dotaciones de personalidad y atributos de carácter divino) estas dos órdenes de ángeles son muy diferente en dotaciones angelicales.

Foto: Querubines – Sanobim y Serafines

Los serafines son seres ascendentes como el hombre, y mientras que el hombre está dotado de una mente evolutiva hecha divina por el espíritu interno del Padre y del Hijo Creador, los ángeles, tanto los serafines como los querubines, están dotados del alcance más bajo de un tipo de mente espiritual. .

Para comprender y amar verdaderamente a estos compañeros de viaje y sus diversos potenciales de servicio en la carrera de ascensión del universo del Padre, debemos comprender la necesidad de desafío y crecimiento y el verdadero valor de las satisfacciones supremas del servicio amoroso en las carreras de ambos hombres. y ángeles mientras ascienden juntos los universos del tiempo y el espacio.

Las necesidades inmediatas de nuestro universo en evolución con la aparición de los mortales de los reinos requerían ángeles completamente calificados para actuar como los Guardianes del Destino de la carrera de ascensión del hombre, por lo que este tipo superior de ángeles, los serafines, surgieron de los esfuerzos creativos del Espíritu Materno del Universo. en mayor y mayor cantidad.

Estos hermosos ministros a las mentes y almas de la humanidad siempre como los querubines sirven en parejas. Uno activo o positivo y extrovertido en energía y poder personal, el otro negativo, reflexivo y reclinado siempre sintonizado con los circuitos internos de la administración espiritual universal que guían el camino de los hombres y los ángeles.

Puedes aprender más sobre los serafines en estos escritos.

La respuesta de Paul Kemp a ¿Cómo le hago saber a un ángel que quiero estar con ella en el cielo?

La respuesta de Paul Kemp a ¿Cuál es la naturaleza de los ángeles?

La respuesta de Paul Kemp a los Ángeles: ¿Pueden ser considerados personas?

Querubines y Sanobim

En todas las dotaciones esenciales, querubines y sanobines son similares a los serafines. Tienen el mismo origen pero no siempre el mismo destino. Son maravillosamente inteligentes, maravillosamente eficientes, conmovedores y casi humanos. Son el orden más bajo de los ángeles, por lo tanto, todos los parientes más cercanos a los tipos más progresivos de seres humanos en los mundos evolutivos.

Querubines y sanobines están inherentemente asociados, funcionalmente unidos. Uno es una personalidad energética positiva; el otro, energía negativa. El deflector de la derecha, o ángel cargado positivamente, es el querubín, la personalidad mayor o controladora. El deflector de la izquierda, o ángel cargado negativamente, es el sanobim, el complemento del ser. Cada tipo de ángel es muy limitado en función solitaria; por lo tanto, generalmente sirven en parejas. Cuando sirven independientemente de sus directores seráficos, dependen más que nunca del contacto mutuo y siempre funcionan juntos.

Querubines y sanobines son las ayudas fieles y eficientes de los ministros seráficos, y las siete órdenes de serafines se proporcionan con estos asistentes subordinados. Los querubines y los sanobines sirven por edades en estas capacidades, pero no acompañan a los serafines en tareas más allá de los confines del universo local.

Los querubines y los sanobim son los espíritus trabajadores rutinarios en los mundos individuales de los sistemas. En una asignación no personal y en una emergencia, pueden servir en el lugar de una pareja seráfica, pero nunca funcionan, ni siquiera temporalmente, como ángeles asistentes de seres humanos; ese es un privilegio serfico exclusivo.

Cuando se les asigna a un planeta, los querubines ingresan a los cursos locales de capacitación, incluido un estudio de usos planetarios e idiomas. Los espíritus ministradores del tiempo son todos bilingües, y hablan el idioma del universo local de su origen y el del superuniverso nativo. Al estudiar en las escuelas de los reinos, adquieren lenguas adicionales. Los querubines y los sanobines, como los serafines y todas las demás órdenes de seres espirituales, se dedican continuamente a los esfuerzos de superación personal. Solo los seres subordinados de control de poder y dirección de energía son incapaces de progresar; Todas las criaturas que tienen una volición de personalidad real o potencial buscan nuevos logros.

Los querubines y los sanobines están por naturaleza muy cerca del nivel de existencia morontial, y demuestran ser más eficientes en el trabajo fronterizo de los dominios físicos, morontiales y espirituales. Estos hijos del Espíritu Madre del universo local se caracterizan por “cuarta criatura”, al igual que los Servitales de Havona y las comisiones conciliadoras. Cada cuarto querubín y cada cuarto sanobim son cuasi-materiales, muy definitivamente se asemejan al nivel de existencia morontial.

Estas cuarta criaturas angelicales son de gran ayuda para los serafines en las fases más literales de su universo y actividades planetarias. Tales querubines morontiales también realizan muchas tareas limítrofes indispensables en los mundos de entrenamiento morontial y son asignados al servicio de los Compañeros Morontiales en grandes cantidades. Son para las esferas morontiales acerca de lo que las criaturas intermedias son para los planetas evolutivos. En los mundos habitados, estos querubines morontiales con frecuencia trabajan en contacto con las criaturas intermedias. Los querubines y las criaturas intermedias son órdenes de seres claramente separadas; tienen orígenes diferentes, pero revelan una gran similitud en la naturaleza y la función.

Si tiene curiosidad sobre el trabajo que hacen estos seres hermosos, leales y santos para ayudar a la humanidad, fue a través de los trabajos de estos ángeles que gran parte de lo que está escrito aquí ha llegado. La brecha entre el mundo material y el espiritual está perfectamente unida por la asociación en serie del hombre mortal, el intermediario secundario, el intermediario primario, los querubines morontiales, los querubines de fase media y los serafines. En la experiencia personal de un mortal individual, estos diversos niveles están indudablemente más o menos unificados y se vuelven personalmente significativos por las operaciones no observadas y misteriosas del espíritu interno del propio Padre del Ajustador del Pensamiento divino.

También hay algunas actividades verdaderamente conmovedoras y divinamente motivadas de estos ángeles que ocurren de manera invisible justo fuera del alcance de la visión humana en el hogar familiar. Estos ángeles desarrollan un afecto supremo por sus tareas y disfrutan particularmente del ministerio con los Serafines de su apego a los niños pequeños de este mundo. Solo las madres y los padres de este mundo pueden, por su experiencia, comprender la verdad de que cuanto más sirves a estos pequeños, más profundo es tu amor. La experiencia de amar es en gran medida una respuesta directa a la experiencia de ser amado. Y estos ángeles trabajan con gran cuidado y amor para garantizar que el niño de la Tierra aprenda sobre las energías materiales y mentales que fluyen de sus orígenes espirituales y ayudar a estos pequeños a manejar las leyes de la vida imperante lo más rápido posible. Y este servicio crea un afecto profundo y afectuoso para estos pequeños y esta verdad la sé por mis propias experiencias cuando, cuando era un niño de seis años, descubrí que estos seres no solo son reales, sino que son profundamente, permanentemente personales, leales y Lo más importante es cuidar. Una de sus enseñanzas favoritas es darse cuenta por la experiencia de su cuidado sobrehumano de que todo el universo es amigable. Estos seres nunca experimentan miedo.

De todo el conocimiento humano, lo que es de mayor valor es conocer la vida religiosa de Jesús y cómo la vivió allí, el tiempo trasciende a la eternidad.

En las representaciones populares modernas, los querubines parecen pequeños niños regordetes con alas, mientras que los serafines parecen jóvenes altos y alados con cabello rubio y piel dorada. Creo que los serafines están destinados a ser más poderosos que los cherabim.

Los querubines eran los ángeles que rodeaban el arco del pacto y ahora en el día de hoy nosotros aquí de ellos cubriendo el trono de Dios con sus alas, mientras que los serafines son ángeles que ministran a Dios en el cielo. Todos estos son una clase alta de ángeles en el cielo. El segundo puede ser enviado desde el trono a la humanidad para llevar la información divina a la tierra, pero los primeros están específicamente en el trono.

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Los querubines se mencionan mucho en la Biblia. Son lo que supongo que la mayoría consideraría el típico ángel que, aparte del par de alas, parece gente normal.

Los serafines, por otro lado, son diferentes, basados ​​en la única descripción de ellos en la Biblia:

En el año en que murió el rey Uzías, vi al Señor, alto y exaltado, sentado en un trono; y el tren de su túnica llenó el templo. Sobre él estaban los serafines, cada uno con seis alas: con dos alas cubrían sus rostros, con dos cubrían sus pies y con dos volaban. Y se llamaban el uno al otro:

“Santo, santo, santo es el Señor Todopoderoso;
toda la tierra está llena de su gloria “.

Al oír sus voces, las puertas y los umbrales se sacudieron y el templo se llenó de humo.
Isaías 6: 1-4

Esa descripción los distingue bastante de lo que se ha escrito sobre los Querubines.