Aquí hay que distinguir entre la Iglesia oficial (en este caso, la Iglesia Católica) y la gente común. La Iglesia misma estaba notablemente libre de supersticiones, si quieres definir eso como la creencia en causas misteriosas que solo pueden ser tratadas con rituales igualmente misteriosos. Hoy en día, las supersticiones sobreviven con los gatos negros que se cruzan en el camino (lo que se evita rodeando al gato) o que no caminan debajo de las escaleras, etc. En la Edad Media existían otras supersticiones, como la existencia de personas con el Mal de Ojo (capaces de maldecirlo por mirándote) o gatos que roban el aliento de los recién nacidos.
La Iglesia Católica siempre ha sido muy racionalista, a pesar de que sus ideas de la ciencia a menudo se han equivocado mucho, por lo que si algo no se explica por medio de la ciencia que conoce, tenderá a descartarlo. Es por eso que la brujería nunca fue una gran preocupación de la Iglesia. Reconoció que ciertos tipos de brujería menor podrían existir y funcionar (hacer que un hombre se convierta en un esposo más leal al mezclar sangre menstrual con su comida, por ejemplo), no tiende a dar mucha importancia a otras afirmaciones, y los rastros de brujería Con frecuencia terminaba con la absolución de todas o la mayoría de las brujas acusadas. En los famosos juicios de brujas como el de Zugarramurdi, los inquisidores parecen estar más preocupados por el grado en que las brujas acusadas rechazaron el cristianismo, no porque hicieran cosas raras.
Puede argumentar que algunas de las doctrinas de la Iglesia son supersticiosas, como la doctrina de la transubstanciación del anfitrión (es decir, que el pan eucarístico se transforma completamente en el cuerpo y la sangre de Jesús durante el servicio de la iglesia), pero la Iglesia al menos tenía explicaciones “científicas” para estas cosas.
Por supuesto, la gente común tenía varias creencias supersticiosas, y sin duda muchas de ellas se abrieron paso en las creencias y prácticas de las iglesias a nivel local, pero esto es algo que les sucede a las instituciones sociales en cualquier sociedad pre-científica.
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