¿Michio Kaku realmente demostró la existencia de un creador divino?

Michio Kaku, un futurista estadounidense y profesor de Física Teórica en el City College de Nueva York con padres japoneses estadounidenses, llegó recientemente a la conclusión (publicada en junio de 2016) de que el mundo está hecho de reglas creadas por una inteligencia, y solo el La existencia de Dios puede explicar esto. Concluye que Dios debe ser un matemático muy inteligente, incluso comparando la forma en que Dios piensa con la música. Él dice: “La solución final podría ser que Dios es un matemático y creemos que la mente de Dios es música cósmica, la música de cuerdas que resuena en el hiperespacio de 11 dimensiones”.

(Tenga en cuenta: no estoy tratando de presentar mi propia idea de que no es un hiperespacio de 11 dimensiones, sino un hiperespacio probablemente de dimensiones infinitas e incluso universos. Ni siquiera soy un profesor de Física ni tengo credibilidad para ponerlo reenviar mis ideas o teorías personales. ¡Pero puedo ver fácilmente e incluso señalar más de 11 dimensiones!)

La convicción de Michio Kaku sobre Dios es el segundo ejemplo de una prueba científica reclamada (o más bien un argumento científico y una prueba ontológica) para Dios. El primero fue probablemente el matemático austriaco (luego estadounidense), Kurt Godel (1906-1978). Había reclamado una prueba sobre la existencia de Dios usando la lógica modal, que distingue entre verdades necesarias y verdades contingentes. Godel, con sus definiciones, axiomas y teoremas prueba (matemáticamente) que Dios debe existir.

No profundizaré en las pruebas de Michio Kaku o Godel. Pero, ¿son diferentes de lo que ya se ha declarado o presumido en el Sagrado Corán, en el cristianismo e incluso en el hinduismo? Es posible que estas religiones no tengan la brillante matemática o lógica para demostrarlo, como lo han hecho Kaku y Godel, pero en esencia son las mismas, ya que todas se basan en una suposición singular de que Dios es una entidad externa.

Mira, en el momento en que imaginas a Dios como una entidad externa (que es dudosa en el budismo), no mirarás a Dios como a ti mismo. Dios puede ser realmente, no estoy seguro, una parte de su mayor conciencia de la que ahora es una conciencia fragmentada. Solo porque tu conciencia está fragmentada (y por lo tanto limitada) estás ciego ante cualquier posibilidad mayor. Por lo tanto, es posible que usted (y todos nosotros) vivamos bajo una ilusión impuesta sobre nosotros mismos. Es por esta razón que Dios sigue apareciendo como un “concepto” y también como una “inteligencia poderosa” que está fuera de nosotros. Todos podríamos ser UNO y no seres individuales separados. ¿Se te ha ocurrido alguna vez esta posibilidad?

En otras palabras, que Dios es un ser externo, una inteligencia externa es quizás nuestra mayor ilusión. Además, cualquier investigación sobre si Dios existe o no no puede estar dentro del campo de la razón y la lógica. La intelectualidad y la lógica (e incluso las matemáticas) ni siquiera pueden arañar la superficie de este misterio. Dios, si es que existe (lo cual realmente dudo), seguramente está más allá de todo eso .

Desafortunadamente, ninguna de las teorías (o la llamada prueba) de Michio Kaku elimina la posibilidad de que Dios simplemente sea una extensión de la propia conciencia. Por lo tanto, todos los argumentos dados por Godel o Michio Kaku son totalmente imperfectos. Si comienza con una definición y una suposición, y persigue la suposición y la definición, se vuelve autocumplida. ¡No puedes llamarlo “prueba”! Si Dios no es realmente un ser externo, sino solo usted, pero en un sentido más amplio, ¡entonces no hay Dios en absoluto!

Él hace algo más fundamental que demostrar la existencia de Dios (lo cual no hace). Él hace las preguntas correctas! Sin embargo, aquí es donde comienza la buena ciencia y filosofía. Destaca las limitaciones y la ignorancia de la ciencia, sobre las teorías de la existencia y la formación de un universo que “obedece” a las leyes físicas que se pueden describir matemáticamente. Él hace al público consciente de esta brecha, que es más relevante para Dios, que la teoría de la evolución.

El uso del término dios (en el contexto de que podría haber una causa tan inexplicable para el universo), se ha vuelto bastante raro, en la ciencia e incluso en los medios populares en el mundo occidental. La única excepción es ridiculizar las creencias teístas, o cuando se usan citas o anécdotas de la Biblia o de la mitología griega para darle vida a alguna historia.

En muchos casos, cuando los científicos hablan públicamente sobre Dios, necesitan atención. Esta estrategia no está exenta de éxito: piense en Richard Dawkins (¿Quién habría oído hablar de este hombre, si no fuera por su popular cruzada científica contra Dios?). Con esto en mente, podría ser interesante hacer una clasificación de científicos que son famosos porque les gusta hablar de Dios para impulsar su carrera, o aquellos que son famosos por su ciencia, y también a veces dicen algo sobre Dios, tal vez incluso arriesgando su carrera.

Desde mi punto de vista, Kaku también es un poco buscador de atención, aunque en realidad no lo necesitaría, como dice Dawkins. Sin embargo, sus motivos de atención parecen un poco diferentes. Su uso del término Dios, en general, no es muy diferente de cómo, por ejemplo, Einstein lo usó. Además, provoca un poco con el uso de la palabra Dios, para enfatizar el vacío de ignorancia en la ciencia, la respuesta a la pregunta: ¿por qué las cosas son como son? La ciencia o al menos la física se enfoca en cómo funciona la naturaleza, pero no por qué funciona así. ¿Por qué las leyes de la física son como son? Y, ¿qué causó las condiciones iniciales? Esta área marca los límites y las limitaciones de nuestro conocimiento, y esta es el área donde la ciencia y la filosofía se encuentran con Dios. Esta es a menudo también el área, en la cual la ciencia es difícil de distinguir de la especulación salvaje. Y esta es el área donde se hace posible distinguir a los ateos dogmáticos (personas que no quieren creer en Dios), de los ateos científicos y filósofos (personas que consideran la posibilidad de la existencia de dioses).

En un mundo donde a muchos científicos les gusta enfocarse y presumir sobre lo que se sabe, sus especialidades, y son expertos en evitar temas que resaltarían lo desconocido. En el que la gente piensa que la teoría de la evolución, tiene alguna capacidad para refutar la existencia de los dioses. En el que los medios destacan los nuevos descubrimientos y teorías, pero se olvida de mencionar que los nuevos datos a menudo demuestran que las viejas teorías están equivocadas. Kaku primero debe hacer que las personas sean conscientes, de nuestras limitaciones y falta de conocimiento, sobre las preguntas de por qué y las condiciones iniciales. Estas son las preguntas que la mayoría de las personas ignoran, o tal vez incluso tienen miedo de hacer, en el clima científico actual. Solo si las personas entienden este vacío en la ciencia, se pueden apreciar teorías como la teoría de cuerdas.

Personalmente, creo que sus teorías son un poco especulativas, pero al menos está haciendo las preguntas correctas. Eso podría en este caso no necesariamente conducir a una prueba, pero creo que podría conducir a una mayor honestidad, humildad y progreso en la ciencia.