¿Qué te hace estar seguro de que algo está bien y lo contrario está mal?
Toma el amor por ejemplo. ¿Alguien argumentaría que el odio está bien y que el amor está mal? Sin embargo, hay enemigos que piensan que están siendo amorosos, utilizando un razonamiento perverso nacido de premisas perversas.
Pero sé que el amor y la bondad son correctos y el odio y el mal no son correctos. Sé que la paz está bien y la guerra no. Sé que la ciencia y la verdad son correctas y la pseudociencia y el mito y las falsedades no lo son. Hay muchas cosas de las que estoy seguro, aunque no puedo probarlo. De hecho, la mayor parte de lo que se puede probar rigurosamente es mucho menos valioso que lo que no se puede probar.
Entonces, ¿cómo puedo estar seguro de que el amor, la bondad, la paz, la ciencia y la verdad son correctos?
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Porque elijo mis premisas con cuidado, en gran medida en función de la lógica y la razón que se deriva de esas premisas. Si elijo la premisa que establece que mi sentido moral innato es de alguna manera confiable (y lo hago), entonces no necesito un razonamiento elaborado para respaldar mi sentido moral innato de que amar a mi prójimo es correcto y que el asesinato y el robo son incorrectos. El bien es bueno y el mal no lo es. Es evidente por sí mismo.
Si elijo la premisa de que mi propia existencia es un milagro y evidencia de un creador, entonces no necesito encontrar explicaciones elaboradas de cómo las cosas llegaron a ser sin un diseño inteligente o por qué el universo exhibe la apariencia falsa del diseño inteligente. La navaja de Occam se pone de mi lado.
Confiar en mi sentido innato, también conocido como inspiración e intuición, por mucho que confíe en mis cinco sentidos (que significa “mucho pero no perfectamente”), me ayuda a dar sentido al mundo que experimento y me ayuda a continuar refinando mi visión del mundo para ser un Abrazo proactivo y positivo de todo lo que es bueno y verdadero y me da alegría contemplar.
Eso me lleva a la respuesta de tu pregunta.
¿Cómo puedo estar tan seguro (y de hecho estoy seguro) de que mi religión (cristianismo) es correcta?
Porque he elegido la premisa simple de que todos mis 6 o más sentidos pueden cooperar, y lo hacen, con la capacidad de usar la razón y la lógica que Dios me dio (y a ti) para guiarme (y a ti) a un conocimiento de la verdad SI Estoy dispuesto a subordinar mis propios deseos sobre cómo deberían ser las cosas para reconocer la sabiduría superior de Dios al comunicar cómo son realmente las cosas.
Por lo tanto, estoy seguro de que mi religión es “correcta” (prefiero la palabra “verdadero”) porque toda una vida (63 años y contando) de experiencia (incluyendo 55 años de razonamiento moral) y una investigación honesta y sincera ha producido un cuerpo convincente de evidencia empírica a favor de mi religión, comparada con un cuerpo de evidencia mucho menos persuasivo que se opone a ella.
No podría enumerar todo en ambos lados de esa escala. Pero puedo enumerar las categorías de investigación y evidencia, en orden de confiabilidad:
- EVIDENCIA ESPIRITUAL EMPÍRICA – Entiendo que algunos científicos podrían considerar la “evidencia espiritual empírica” como un oxímoron. Sin embargo, es real. Así como puedes “saber” la diferencia entre el bien y el mal sin pruebas, puedes “saber” lo que es verdadero y correcto sin pruebas.
Un milagro no tiene que ser repetible dentro de un ámbito limitado de experiencia para ser real cuando ocurre. Y algunas experiencias espirituales empíricas son de hecho repetibles, y a menudo experimentadas por los creyentes, cuando se les da una estricta adherencia al diseño experimental detallado en las Escrituras. Tenga en cuenta que el experimento está diseñado por Dios, que exige fe. Vea la respuesta de Dave Whittle a ¿Cuánto se debe probar la religión antes de determinar que son ateos? ¿Es necesario probar la religión? para una explicación detallada de qué es la fe y por qué es importante para Dios y debería ser importante para nosotros.
Además, Dios promete responder las oraciones de los sinceros buscadores que rezan con fe. Esa fue mi experiencia personal. Vea la respuesta de Dave Whittle a ¿Por qué está convencido del mormonismo?
Esta categoría de evidencia NUNCA me ha fallado.
- EVIDENCIA HISTÓRICA: no hay forma de que pueda explicar la existencia de La Biblia o del Libro de Mormón, y mucho menos la majestuosa consistencia de su contenido, utilizando estándares estrictamente seculares de evidencia y razón. Ambos libros desafían a los incrédulos por su propia existencia, por lo que generan tanta controversia e incluso vitriolo entre aquellos que se niegan a reconocer o aceptar esas milagrosas fusiones de lo divino con lo humano por lo que son: poderosos testamentos (evidencia) de Dios y Jesucristo.
Además, la historia está llena de milagros. Debe negarse voluntariamente a reconocer la existencia de milagros para negarlos o describirlos como accidentes aleatorios de naturaleza o coincidencia.
Esta categoría de evidencia inevitablemente depende de sus premisas en cuanto a si se ve como evidencia de algo, pero una vez que acepta la verdadera premisa de que la historia proporciona evidencia de mi religión, uno queda rápidamente enterrado en una avalancha de apoyo y evidencia de la exactitud de mi religión.
- EVIDENCIA FILOSÓFICA: las cosas simplemente tienen sentido cuando adoptas las premisas correctas. Puede responder preguntas que obstaculizan a los mejores pensadores de la historia. Por ejemplo: ¿Por qué hay maldad en el mundo si Dios la creó? ¿Cuál es el propósito de la vida? ¿Cuál es la naturaleza de Dios? ¿Cuál es la relación del hombre con Dios? ¿Que es la verdad? ¿Por qué Dios no se prueba a sí mismo? ¿Qué es la fe y por qué es importante?
El Libro de Mormón y las revelaciones recibidas por José Smith responden estas preguntas de manera elegante y completa. ¿Rechazar la divinidad del Libro de Mormón y las revelaciones de Smith? OK, entonces puedes volver al estado de no poder responder esas preguntas con la misma elegancia y poder.
Además, obtienes un enorme poder predictivo cuando tus premisas están en armonía con la verdad de Dios, lo que explica por qué los profetas pueden hacer llamadas proféticas tan elegantes y poéticas. Explica por qué pude, en mi libro, “Cyberspace: The Human Dimension”, en 1996 predecir con precisión el auge y caída de las empresas punto com, así como la sostenibilidad de sus modelos comerciales y económicos a largo plazo. Sin mencionar que predicen con precisión la explosión de lo que ahora se llama “redes sociales” e innumerables modos de comunicaciones digitales en línea como Quora.
Llámalo suerte si lo deseas, lo sé mejor. Siempre es una inspiración basada en la razón. La ciencia sin razón O la inspiración no tiene valor. Toda la verdad se descubre solo cuando la razón Y la inspiración armonizan dentro de una mente individual enraizada en la esperanza de aprender lo que es verdad. Eso se llama “fe verdadera”. Dios simplemente la llama “fe”, ya que Dios define la fe como esperanza y confianza en lo que no se ve y se desconoce con certeza pero que, sin embargo, es verdad. La fe precede tanto al conocimiento como a los milagros, y cuando careces por completo de fe, nunca puedes encontrar el verdadero conocimiento O experimentar un milagro.
- EVIDENCIA CIENTÍFICA: no existe evidencia científica que entre en conflicto con mi fe, y el hecho de que no haya prueba de mi fe, respalda la premisa de que sostengo que Dios nos da a cada uno de nosotros la libertad de elegir si tenemos o no fe, lo cual la libertad se negaría si Dios proporcionara pruebas científicas de su existencia. En cambio, los creyentes pueden interpretar la evidencia científica para favorecer sus premisas y los incrédulos pueden interpretar la evidencia científica para favorecer sus premisas.
Hay más categorías de evidencia, sin embargo, las anteriores son las más fuertes.
No podría negar más la imponente montaña de evidencia que he encontrado, una roca, una roca, un guijarro y un granito de arena a la vez durante mi vida de lo que podría negar mi propia existencia.
Y esa evidencia es la razón por la que estoy tan seguro de que mi religión es correcta.
