¿La Iglesia Católica acepta gays todavía?

Answer 1

Los católicos en general siguen el precepto de Agustín de Hipopótamo ” Con amor a la humanidad y odio a los pecados ” (Carta 211, 11) o más comúnmente expresado como ” ama al pecador pero odia el pecado “.

La Iglesia Católica, bajo la “guía” del Papa Francisco, está adoptando una política de inclusión (sorprendentemente rápida). Entonces, basado en las acciones de nuestro Papa
Estamos viendo un verdadero diálogo amoroso.

Septiembre 2013:

“Siempre debemos considerar a la persona”

En una de estas primeras entrevistas como Papa, el Papa Francisco habla de un reportero que intenta “provocarlo” en una controversia:

“Una persona me preguntó una vez, de manera provocativa, si aprobaba la homosexualidad. Respondí con otra pregunta: ‘Dime: cuando Dios mira a una persona gay, ¿respalda la existencia de esta persona con amor, o rechaza y condena a esta persona?’ Siempre debemos considerar a la persona. (Un gran corazón abierto a Dios)

Incluso usó la palabra inglesa “gay”, algo que ningún papa había hecho, ya que la mayoría de los obispos prefieren el término más clínico “homosexual”.

Junio ​​del 2013:

“seguro de su bendición”

El Papa Francisco recibió una carta de un grupo de católicos italianos gays y lesbianas (Kairos) donde le preguntaron a Francisco

ser reconocidos como personas y no como una “categoría”, exigiendo apertura y diálogo por parte de la Iglesia, y recordando que el cierre “siempre alimenta la homofobia”.

No es la primera carta de este tipo enviada a un Papa como señala uno de los líderes de Kairos, Innocenzo Pontillo. Pero “nadie había dado siquiera una señal de respuesta”.

Esta vez, sin embargo, la respuesta vino con lápiz y papel no menos. Según Pontillo, la carta del Papa Francisco decía:

“ha disfrutado lo que habíamos escrito, llamándolo un acto de ‘confianza espontánea'” y “la forma en que habíamos escrito”. Pero no solo eso: “El Papa también aseguró su saludo de bendición”. “Ninguno de nosotros había ido a imaginar tal cosa”

Cabe señalar que el contenido de ambas cartas sigue siendo un secreto, y Kairos es nuestra fuente (creíble) para este intercambio . (Papa, lo stupore dei gay cattolici “Ha risposto alla nostra lettera” – Florencia – Repubblica.it)

Enero 2015

El hombre transgénero tenía una audiencia privada

Diego Neria Lejarraga, un hombre transgénero tuvo una audiencia privada con el Papa a fines de enero, según los informes, el primero para el pontífice. Neria nació como una niña en España y se crió como una católica devota.

Le escribió al Papa Francisco el año pasado, diciendo que su obispo local ayudó a que se notase la carta. Luego, según Neria, llegaron dos llamadas telefónicas de Francis. Y luego, una audiencia discreta el sábado por la noche, 24 de enero, en la residencia papal, Casa Santa Marta.

Neria, un funcionario, le dijo a CNN que no es un activista para las personas transgénero y que no espera cambios de la noche a la mañana.

“Este hombre ama al mundo entero. Creo que no hay, en su cabeza, en su forma de pensar, discriminación contra nadie. Estoy hablando de él, no de la institución”.

Los portavoces del Vaticano y la oficina local del obispo español se negaron a comentar sobre la reunión, insistiendo en que las reuniones privadas del Papa son solo eso . (Hombre transgénero: me reuní con el papa Francisco)

La doctrina oficial:

Seguir estrictamente el Catecismo de la Iglesia Católica los “actos” homosexuales son un pecado (CIC, 2357), pero también lo es la masturbación (2352), la fornicación (2353) y la pornografía (2354). Entonces, los LGBT están al lado de un gran grupo de “pecadores” por decir lo menos.

Por eso tenemos el Sacramento de la Penitencia. O para citar nuevamente a Francis:

“Este es también el gran beneficio de la confesión como sacramento: evaluar caso por caso y discernir qué es lo mejor que puede hacer una persona que busca a Dios y la gracia. El confesionario no es una cámara de tortura, sino el lugar donde la misericordia del Señor nos motiva a mejorar. (Un gran corazón abierto a Dios)

Answer 2

Creo que su pregunta debería ser: “¿La Iglesia Católica acepta a las personas con atracción hacia personas del mismo sexo?” solo acepta a los pecadores en sus filas: su propósito es llevar a las personas (que son pecadores hasta el último) a la iglesia para que puedan vencer su pecado y vivir como hijos de Dios.

Como tal, ella nunca rechaza a nadie que esté sinceramente buscando seguir a Dios.

Sin embargo, si formula la pregunta tal como la está redactando: “¿La Iglesia Católica ya acepta homosexuales?”, Entonces la respuesta es definitivamente “no”. Y para eso hay una razón muy simple. La Iglesia acepta a todas las personas, pero ella nunca aprueba su pecado. Si alguien entra a la Iglesia como pecador y exige que su pecado sea reconocido como “aceptable”, entonces la Iglesia debe rechazar a esa persona, ya que todo lo que la Iglesia Católica enseña y cree le fue entregado por Dios y no se le permite cambiar. , sumar o restar de la revelación que Dios le dio.

Answer 3

La Iglesia no fue establecida para servir a los justos, sino para servir a los pecadores.

Recordemos que San Pedro, a quien el Señor le confió las llaves del reino de los cielos, Matt. 16:19, le negó tres veces, Marcos 14: 66–72. Y Jesús advirtió, “pero

quien me niegue delante de los hombres, yo también lo negaré delante de mi Padre que está en el cielo ”Matt. 10:33

Piénsalo. Jesús negó a Pedro ante su Padre en el cielo, tal como dijo que lo haría. Y, sin embargo, más tarde Pedro fue contado como el primero entre los Apóstoles, un líder en la Iglesia primitiva.

¿Cómo pueden las personas homosexuales ceder a su tentación los separan de Cristo más de lo que lo podría hacer la negación de Pedro?

Answer 4

Depende de lo que quieras decir con aceptar. La iglesia acepta a todas las personas como pecadores que necesitan el amor y el perdón de Dios. Parte de ese amor y perdón es una creciente comprensión de la enseñanza de Jesús y lo que se llama santificación. Parte de esa santificación es la comprensión de que el sexto mandamiento prohíbe el adulterio, y lo que eso significa es que cualquier sexo fuera del matrimonio sacramental es pecaminoso. Y el matrimonio sacramental es una unión de una sola carne entre un hombre y una mujer abiertos a la procreación.

Jesús dice que perdonamos al pecador 70 veces 7, lo que tradicionalmente se toma como significado siempre. Lo que eso significa es que si una persona homosexual aparece en el confesionario, confiesa sexo homosexual y pide perdón, sería perdonado como cualquier otro adúltero. La iglesia trabaja por arrepentimiento y absolución, no por aceptación.

Y ese es realmente el problema. Si por aceptación te refieres a aprobar el acto que define a alguien como gay, entonces no. Si por aceptación quieres decir, ofrece perdón a quienes se arrepienten, entonces siempre lo han hecho.

Answer 5

Realmente depende de lo que quiere decir con “aceptar”. Si quiere decir “definido como un estilo de vida sexual aceptable”, entonces no. La iglesia romana, al igual que la iglesia ortodoxa oriental, nunca definirá la homosexualidad como “no pecado”. Esta es una pregunta muy grande, pero en realidad muy simple. Comprender la posición histórica cristiana sobre la homosexualidad requiere comprender la cosmovisión cristiana de la sexualidad en general. No se trata de “homofobia” (odio ese término porque casi nadie lo usa correctamente). Los cristianos históricos no son homofóbicos, pero sí vemos la homosexualidad como un pecado. Incluso teniendo en cuenta el argumento de “Nací de esa manera”, es un pecado del que hay que arrepentirse. Realmente, en esencia, no es diferente del pecado de adulterio o fornicación. Se supone que el sexo solo tiene lugar entre un esposo y una esposa. El matrimonio es un sacramento que nadie puede redefinir. Período. No importa lo que diga el gobierno, el matrimonio es solo lo que la iglesia dice que es.

Si, por algún giro extraño en la historia, la iglesia romana acepta la homosexualidad como aceptable, entonces se equivocarán. El cristianismo histórico y el judaísmo del que surgió siempre lo ha definido como pecado. Pero nunca debemos condenar a nadie por ningún pecado, sin importar cómo se vea en la cultura común. Todos somos culpables de algún pecado, de alguna forma, y ​​sería hipocresía condenar a alguien más, mientras esperamos que Dios simplemente nos perdone nuestras ofensas.

Answer 6

Ciertamente. La Iglesia Católica siempre ha aceptado a los “homosexuales”. Sin embargo, la Iglesia no acepta ni puede tolerar la actividad pecaminosa, que es la actividad sexual fuera del matrimonio.

Por el Catecismo de la Iglesia Católica:

2358 El número de hombres y mujeres que tienen tendencias homosexuales profundamente arraigadas no es despreciable. Esta inclinación, que está objetivamente desordenada, constituye para la mayoría de ellos una prueba. Ellos deben ser aceptados con respeto, compasión y sensibilidad. Deben evitarse todos los signos de discriminación injusta en su sentido. Estas personas están llamadas a cumplir la voluntad de Dios en sus vidas y, si son cristianos, a unir al sacrificio de la Cruz del Señor las dificultades que pueden encontrar por su condición.

2359 Las personas homosexuales están llamadas a la castidad. Por las virtudes del dominio propio que les enseñan la libertad interior, a veces por el apoyo de la amistad desinteresada, por la oración y la gracia sacramental, pueden y deben acercarse gradual y decididamente a la perfección cristiana.

Answer 7

¿La Iglesia Católica acepta gays todavía?

La Iglesia Católica ama y acepta a todas las personas. Dicho esto, la Iglesia Católica nunca permitirá el matrimonio homosexual porque dos hombres o dos mujeres no pueden concebir un hijo juntos por ningún medio natural. Tener hijos o desear tener hijos es uno de los requisitos para tener un matrimonio católico válido.

Entonces, básicamente, no hay problemas con que alguien sea gay, solo si actúan de acuerdo con esos sentimientos que están pecando. Al igual que si una persona heterosexual tuviera relaciones sexuales fuera del matrimonio, estaría pecando. Al igual que cualquier acto sexual fuera del sacramento del matrimonio es pecaminoso porque el sexo está destinado a la procreación y al fortalecimiento del vínculo de la pareja casada.

En última instancia, no creo que sea asunto de nadie cuál es su persuasión. Creo que cualquiera que le pregunte si su homosexual o heterosexual es grosero e ignorante. Usted es más que bienvenido a unirse a la Iglesia Católica si es homosexual, pero no podría tener una pareja con la que tuviera intimidad.

Answer 8

Aquí hay una base de datos de búsqueda de iglesias amistosas gay por código postal. Estoy seguro de que incluye algunas Iglesias Católicas: Iglesias Cristianas Afirmativas Gay; Homosexualidad y la Biblia

Answer 9

La Iglesia Católica acepta a los gays. Pero puede no ser necesario de acuerdo con las expectativas de los gays. Básicamente, Church no necesita un hombre completo para ser gay, y una mujer completa para ser lesbiana.