Primero, los cristianos (protestantes y católicos) constituyen el grupo religioso más grande de Corea del Sur, según datos del censo oficial, desde hace aproximadamente 3 décadas (el grupo budista es el segundo más grande). Uno no puede escapar de la multitud de cruces de iglesias en la mayor parte de Seúl (vea este artículo sobre la ubicuidad de las cruces de neón: Cegado por la luz: la contaminación de neón de Seúl).
Sin embargo, también es cierto que un mayor porcentaje de coreanoamericanos se identifican como “cristianos” que los coreanos que residen en Corea del Sur. Hubo un artículo de Pew Research de hace unos años que mostró que era aproximadamente el 30% de los surcoreanos, en comparación con aproximadamente el 70% de los coreanoamericanos.
Entonces, aunque la premisa de que pocos coreanos que viven en Corea del Sur van a la iglesia es inexacta, la pregunta es legítima: ¿por qué tantos coreanoamericanos van a la iglesia?
Creo que la mayoría de los motivos se pueden agrupar en estos:
- ¿Cuál es la diferencia entre católico sirio romano y católico latino romano?
- ¿Hay alguna razón para subsidiar a las iglesias en el siglo XXI? ¿No es eso una violación de la separación de Iglesia y Estado?
- ¿Por qué la Iglesia Católica Romana declaró a Thomas More como un santo?
- ¿Pueden los cristianos tener un matrimonio registrado sin tener una boda en la iglesia?
- ¿Cómo destruirías el poder político de la Iglesia cristiana si te enviaran a tiempo a Europa medieval?
- Espiritual. La historia del cristianismo de Corea, aunque sea relativamente corta, está marcada por los dos tiempos de persecución cruel y explosión explosiva que se remonta, irónicamente, a Pyongyang (en la actualidad, Corea del Norte) como uno de los primeros puntos críticos en toda la península coreana. Estudie la historia y descubrirá que los cristianos coreanos han sido y siguen siendo muy fervientes acerca de su fe. El país actualmente envía al segundo grupo más grande de misioneros al extranjero, solo superado por los EE. UU., A pesar de ser un país pequeño. Dado que el grupo religioso más grande en Corea del Sur es “cristiano”, también tiene sentido que muchos inmigrantes coreanos busquen iglesias en los Estados Unidos. Según los datos del censo anteriores, el grupo “no religioso”, casi la mitad de la población, es en realidad más grande que cualquier grupo religioso en Corea del Sur, y también pueden seguir fácilmente a un nuevo amigo o vecino coreano a una iglesia.
- Social. Como alguien más mencionó, las iglesias de la congregación coreana en los Estados Unidos también sirven para otros propósitos para los coreanoamericanos. Además de los servicios de adoración, brindan apoyo moral, servicios caritativos, grupos comunitarios, actividades sociales, comida étnica y más, todo en el familiar idioma coreano. Es fácil ver por qué los inmigrantes coreanos, e incluso sus hijos de habla inglesa como adultos, podrían permanecer cerca de una iglesia.
- Nacionalismo y jeong . No completamente ajeno al no. 2 arriba, los coreanos tienden a ser muy nacionalistas y tienen un tipo de afecto de parentesco excepcionalmente fuerte conocido como jeong (정). Si bien esto no significa que descartarán otras nacionalidades / grupos étnicos, puede obligar a muchos coreanos a buscar a otros coreanos para las relaciones sociales y comerciales.