Hay una conspiración de que la deidad en Tirumala es en realidad un Murugan y luego se convirtió en Balaji. Hay algunos hechos que hacen que esta conspiración sea cierta. Vamos a obtener una idea de algunos detalles más finos de la misma.
- La deidad en Tirumala está compuesta de granito llamado silathoranam. Se sabe que este granito se formó cuando se formó la meseta de Deccan debido a una erupción volcánica. Convirtiendo así en una vejez anterior a la evolución humana.
- La postura de la deidad en Tirumala difiere de las posturas representadas en otros templos.
- Se sabe que Tirumala es un Varaha Kshetra que pertenece a Varaha Swami. Lord Srinivasa pidió permiso para quedarse en su tierra de Varaha Swami.
- El tanque sagrado de Tirumala se llama Chandra pushkarani, que significa tanque de Chandra. Según la astrología, Tirumala se considera el mejor lugar para deshacerse de los sufrimientos causados por Chandran en el horóscopo. Lord Balaji y Chandran no están relacionados en la historia.
- La deidad en Tirumala y la deidad en Tiruchendur cuando se ven juntas sin las armas en sus manos se parecen.
Imagen: Tiruchendur Murugan
Imagen: Tirumala Balaji
De estas dos imágenes se ve claramente que tanto la deidad se parece entre sí. Además, cuando se quitan todas las joyas durante abishekam todos los viernes en Tirumala, podemos ver claramente que la Concha y el chakra en la mano de la deidad no son de granito. Esto se puede ver incluso hoy si uno tiene la bendición de presenciar el abishekam.
Alejemos toda esta conspiración y busquemos parte de la historia registrada para arrojar algo de luz sobre hechos reales.
- Tirumala estaba fuera del alcance de los humanos en los viejos tiempos debido a su presencia en una espesa jungla.
- Después del exilio de Ramanuja en Tirumala, Tirumala ganó importancia en el Vaishnavismo moderno.
- Tirumala también prestó un lugar seguro de exilio a Srirangam Renganathar.
Volver a la historia de cómo Ramanuja hizo Tirumala popular en la vida de Vaishnavite es una historia de conspiración en sí misma. Un día, surgieron problemas en Tirumala, los devotos del Señor Shiva (Saivas) afirmaron que la deidad consagrada allí era una deidad Shiva y, los devotos del Señor Vishnu (Vaishnavas), afirmaron que la deidad era Vishnu. Los argumentos se volvieron tan acalorados que incluso el gobernante local no pudo resolver la disputa entre las dos sectas. Sri Ramanuja tuvo que emprender un viaje a Tirumala de inmediato para poner fin a esta disputa.
Ramanuja refutó los argumentos de los eruditos de Saiva citando varias escrituras como Puranas y Agamas (los detalles de este debate están capturados en un texto conocido como Venkatachala Ithihasamala por Sri Ananthazhwan, un discípulo directo de Sri Ramanuja). Incluso después de una explicación tan detallada fue proporcionado por Sri Ramanuja, los Saivas no estaban satisfechos.
Ramanuja luego propuso que los símbolos como el Tridente que representa al Señor Shiva y, el Chakra y la Concha que representan al Señor Vishnu, se coloquen ante la deidad y, el sanctum sanctorum se cierre y se guarde hasta la mañana siguiente. Cualesquiera símbolos que adornaran la imagen al día siguiente, determinarían la verdadera identidad del Señor. Tanto los saivas como los vaisnavas aceptaron la propuesta de Ramanuja.
En consecuencia, cuando se abrieron las puertas del templo al día siguiente, se encontró la imagen con el Chakra y la Concha en las manos superiores. Sigue siendo un misterio lo que sucedió esa noche, ¡solo Dios de Tirumala y Ramanuja lo saben!
Después de que la disputa finalmente se resolvió de la manera descrita, Sri Ramanuja implementó varias reformas en Tirumala. Algunos de los cambios notables se resumen a continuación:
– Instaló imágenes apropiadas alrededor del Vimana de acuerdo con los principios de Agamic para preservar su santidad.
– Designó sacerdotes hereditarios de Vaishnava pertenecientes a la orden Vaikhanasa para llevar a cabo los rituales y festivales en el santuario.
– Introdujo la recitación de los himnos tamiles de Azhwar junto con los versos védicos como el Purusha Sukta
Sri Ramanuja luego estableció un monasterio en Tirumala. Él designó a un Sanyasin con el título de Pedda Jeeyar Swami para asegurarse de que los rituales ordenados por él fueran observados sin desviaciones. Por lo tanto, colocó la piedra angular para la realización permanente y la supervisión de los rituales de acuerdo con la tradición de Sri Vaishnava en Tirumala.
Ya sea Murugan o Balaji en Tirumala, sin SU consentimiento, nada puede suceder. Cualquiera que sea la historia, Dios quiere ser como Balaji en Tirumala a partir de ahora. Tirumala no es solo para una secta de personas, Él es para el mundo. ¡Finalmente la verdad es que Shiva y Vishnu son lo mismo!
அரியும் சிவனும் ஒன்று அறியாதவன் வாயில் மண்!
Significado: Vishnu y Shiva son lo mismo, ¡deja que la arena llene la boca si no lo sabe!