¿De qué pecados salvó Jesús a los cristianos?

Todo tipo de pecado, excepto la blasfemia contra el Espíritu Santo, que es el único pecado imperdonable. Para comprender ambas afirmaciones es importante aclarar lo que quiero decir.

¿Qué es el pecado? El pecado es cualquier acto de rebelión contra la Voluntad de Dios y cualquier acto de transgresión contra la Ley de Dios. También está “perdiendo la marca” en términos de comparación nuestra con la justicia de Dios. El pecado puede ser tan duro y externo como el asesinato, o puede ser tan sutil e interno como la codicia. El pecado, en todas sus diversas formas, es una ofensa contra Dios. El pecado también es generalizado y se corrompe a sí mismo. El pecado dejado sin control causa la separación de Dios y finalmente la muerte.

La Ley de Dios perfecta es buena y debemos esforzarnos por ser lo más justos, amorosos, misericordiosos y piadosos posible. Deberíamos intentarlo con nuestro propio esfuerzo, aunque finalmente nos quedaremos cortos. Esto es parte del diseño de Dios. Él quiere que lo amemos por quien es. Algunas de las cosas que Él es, son un Padre amoroso, un Libertador fuerte y un Salvador misericordioso. Creó un sistema falible en el que los seres dentro de él tenían libre albedrío y la opción de odiarlo y desobedecerlo y traer destrucción sobre sí mismos y sobre los demás. Él permitió esto para poder rescatar a los que ama de sí mismos.

Debido a nuestro pecado, estábamos destinados a la destrucción. Él nos dio su Ley a través de la conciencia humana, así como su Palabra / Sagrada Escritura) e incluso la escribe en los corazones de aquellos cristianos que han nacido de nuevo del Espíritu. Sin embargo, incluso con la Ley y la guía del Espíritu, todavía nos quedaremos cortos. Dios desea que caminemos humildemente con Él. Desprecia a los fariseos farisaicos. Dios se ha asegurado de que todos los que entren al Cielo sean humildes y tengan un corazón arrepentido y lo conozcan y lo amen con todo su corazón, mente, alma y fuerza. No pueden jactarse por la eternidad o volverse orgullosos (el pecado de Satanás) porque la única razón por la que están allí es porque Jesús ha pagado por sus pecados. La vida eterna será para siempre en alabanza a Jesús y al evangelio. Dios obtendrá toda la gloria.

El pecado imperdonable es la blasfemia contra el Espíritu Santo. Esto significa rechazar voluntariamente la presencia de Dios y su oferta de vida eterna. Significa nunca arrepentirse de su pecado y no aceptar a Jesús como Señor y Salvador. Cualquier otro pecado es perdonable. Jesús era el Cordero de Dios impecable e impecable. Era completamente humano y completamente divino. En su humanidad, Él era completamente humano pero nacido de una virgen, del Espíritu Santo, sin pecado original, y no pecó ni una sola vez. En su divinidad, era completamente divino, uno en esencia con el Padre, eterno y co-igual. El fue perfecto. Sin embargo, voluntariamente se sometió y tomó el castigo por nuestros pecados en nuestro nombre. En la cruz, Él literalmente se convirtió en pecado por nosotros. En la cruz, venció al pecado y la muerte y a Satanás y triunfó. La cruz es la intersección perfecta de la justicia de Dios y la misericordia de Dios. La cruz es el pináculo de la gloria de Dios. No hay pecado por el cual Jesús no pueda pagar, sanar y salvarnos. Jesús y la cruz son la razón de toda la historia.

Pecado = independencia voluntaria de Dios.

Debido a la separación de Adán de Dios cuando Adán decidió definir el bien y el mal para sí mismo, todos nacemos separados de Dios a menos que nuestros padres nos enseñen a conectarnos con Dios.

Es esa separación de la que Jesús nos salva.

El concepto de “pecado original” no se desarrolló realmente en el cristianismo occidental hasta San Agustín, a fines del siglo IV, e incluso hoy la Iglesia ortodoxa no tiene una doctrina de la culpa heredada. Entonces, durante los primeros siglos, la iglesia creía que Jesús estaría preocupado por salvarnos de esos pecados que nosotros mismos cometemos. Sin embargo, también parece que la remisión de los pecados había sido posible incluso antes de la misión de Jesús, ya que todos los evangelios sinópticos dicen que Juan el Bautista había introducido el bautismo para la remisión de los pecados a través del arrepentimiento (por ejemplo, Marcos 1: 4).

Se cree ampliamente que Jesús nos salvó de nuestros pecados con su muerte en la cruz, pero Rhoads, Dewey y Michie señalan, en Marcos como historia , que al menos en el primer evangelio del Nuevo Testamento que se escribió, su muerte no es necesaria. para hacer posible el perdón Dicen que Marcos retrata a Jesús perdonando el pecado durante su vida y autorizando a otros a hacer lo mismo.

No estoy seguro de que nos haya salvado de algún pecado. Jesús afirmó que aquellos que se arrepientan de sus pecados y pidan perdón a Dios el padre serán limpiados de sus pecados. Además, Jesús afirmaría “no pecar más”.

La absolución requería el reconocimiento de que una persona está en un estado de pecado. Sin reconocimiento, no puede haber perdón. El simple hecho de que Jesús de Nazaret fuera una persona real que realmente vivió no asegura en sí mismo ser salvo del pecado.