Creo que robar es moralmente absoluto y es moralmente incorrecto en toda situación. Si miramos los libros islámicos, nos daremos cuenta de que el Islam como religión divina pone mucho énfasis en los derechos de las personas. Tomemos, por ejemplo, lo que viene en las fuentes islámicas sobre el arrepentimiento de que Dios aceptará el arrepentimiento de los pecadores si se arrepienten y él perdonará sus pecados, excepto el derecho de las personas. si violaran el derecho de las personas, les pedirían perdón o devolverían sus propiedades. Otro ejemplo que muestra la importancia del derecho de las personas es decir del Imam Al-Baqer, la paz sea con él en la que dividió la opresión en tres tipos: opresión que no será perdonada, opresión que Dios perdonará, opresión que conducirá al castigo. . (Tuhafu Al- ‘qul’ an Al Al-Rasul) de acuerdo con este Hdith, lo que conduce al castigo es pisotear los derechos de las personas y usar sus propiedades sin su permiso. Como resultado, el Islam pone mucho énfasis en los derechos de las personas, significa que no podemos usar las pertenencias de otros sin permiso o robarlas en todas las circunstancias.
¿Robar es moralmente absoluto?
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No siempre es necesariamente absolutamente incorrecto. Por ejemplo, si tuviera que robar algo de pan, por ejemplo, porque mi familia no tenía comida, estaría tratando de ayudar a mi familia. Hay otros posibles buenos incentivos para robar, así que diría que no es moralmente absoluto, como casi cualquier otra acción en mi opinión.
Hay “excepciones” famosas, como robar pan porque usted o su familia tienen hambre, pero todavía creo que es moralmente incorrecto. No hice nada para ganar el pan, y estoy tomando pan de alguien que podría tener tanta hambre como yo. Incluso si alguien tuviera más pan del que podría usar, debería pedir el pan (o pedir un trabajo para poder ganar mi pan).
Solo es mi opinión.
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