Quienes son ahmedi Religion mundo y la verdad de la vida

Ahmadi qadiyani no son musulmanes, ya que creen en la persona falsa mirza gulam qadiyani.

Porque la descripción de Hazrat Imam Mehdi R.A como se menciona en el libro, “Islam, Jesús, Mehdi, Qadianis y día del juicio final” del Prof. M. Abdullah, es la siguiente:

El nombre del imán Mehdi será Mohammed, hijo de Abdullah. El nombre de su madre será Amina.

El Imam Mehdi RA será un Sayyid y de la familia de Sayyida Fatima radiallahu anha. Será alto en estatura, su cuerpo será ágil y se parecerá a Nabi Kareem salallahu alayhi wasallam. Su personaje también se parecerá al de Rasulullah salallahu alayhi wasallam.

Entre otras características visibles, tartamudeará en su discurso y esto le causará frustración. En tal situación, se golpeará el muslo como señal de esta frustración. Allah le otorgará ilm e ladunni (conocimiento inspirado).

Algunos hadices sobre el Imam Mehdi RA

Ibn Masood RA narra que Rasulullah salallahu alayhi wasallam dijo: “El mundo no llegará a su fin hasta que llegue el momento en que una persona de mi familia no reine sobre Arabia. Su nombre será el mismo que el mío “(Tirmidhi)

El imán Abu Daood RA menciona en su Sunan que durante su reinado el Islam se extenderá por todo el mundo. Después de que emerja, permanecerá vivo durante 7 años y fallecerá a la edad de 47 años. (Abu Dawood)

Según Abu Saeed Al-Khudri RA, Rasulullah salallahu alayhi wasallam dijo: “Él (Mehdi) detrás de quien Eesa alayhi salawaatus salaam interpretará a Salah será de mi progenie. (Abu Nuaaim)

Comparando las narraciones anteriores sobre Imam Mehdi RA, su linaje y características con las de Mirza Ghulam Ahmed Qadiani, se puede ver un contraste visible.

Maulana Manzur Ahmed Numaani dice sobre el Aqeeda:

“Sabemos que inicialmente Mirza Ghulam se hizo pasar por una erudita religiosa y piadosa. A partir de entonces, dijo que él era el Imam Mehdi (el guiado). Cuando la gente comenzó a seguirlo, afirmó que era Eesa alayhi salawatu wassalam. Por último, afirmó falsamente que había recibido la profecía y ahora es un Nabi ”(Pg 3, Al Qadiani y su fe)

En cada reclamo suyo, grupos de personas ignorantes cayeron bajo el engaño de Mirza. Antes de su muerte, afirmó ser un profeta y las personas ignorantes lo siguieron en esta creencia desviada. Entonces, si esta era su creencia cuando falleció, ¿cómo pueden los Mirzais (qadiani) afirmar que Mirza Ghulam era simplemente el Mehdi esperado.

Sin duda, después de la muerte de Mirza, la gente seguía pensando que era un profeta y seguía creyendo.

A continuación presentamos un breve resumen de las afirmaciones de Mirza Ghulam a lo largo de su vida, lo que debería destruir la creencia de cualquier Ahmedi / Qadiani / Mirzae de que Mirza Ghulam es Imam Mehdi.

I. Mirza Ghulam dice (Extractos de Izala-e-Auham, Roohani Khazain, vol 3 pp.114-472):

1. El Santo Profeta Mahoma (pbuh) no entendió el significado de Sura AlZilzal.

2. Otros profetas también han cometido errores y mentido. (Mirza tratando de justificar sus declaraciones falsas y profecías incumplidas – Autor )

3. La revelación de Hazrath Mohammad también resultó estar equivocada.

4. La revelación no informó a Hazrath Mohammad (pbuh) sobre Ibne Maryam, Dajjal, … Yajoog Majoog y Daabatul Ardh.

5. Braheen-e-Ahmadiyya se conoce como el Libro de Dios en varios otros libros de Mirza Ghulam, por ejemplo. Roohani Khazain vol.22 p.502.

6. “‘ Inna Anzalnaaho Qareeban min alQadian wa bil Haq anzalnaahu Sin duda lo hemos enviado a él (Mirza) cerca de Qadian y con la verdad lo hemos enviado’ … esta revelación que también ha sido publicada en Braheene Ahmadiyya es claramente y revelando en voz alta que el nombre de Qadian se menciona definitivamente en el Corán o Hadith como una profecía “.

7. Los nombres de Makkah, Madina y Qadian se mencionan con respeto en el Sagrado Corán.

8. El Sagrado Corán está lleno de palabras obscenas. {Mirza intenta justificar su lenguaje grosero que usó contra sus oponentes

II Mirza Ghulam afirmó que:

1. Fue el segundo advenimiento del Santo Profeta Muhammad (pbuh) y mejor y superior que la primera venida (Roohani Khazain vol 16 pp.272)

2. El Santo Profeta Muhammad (pbuh) ha venido nuevamente a este mundo como Mirza Ghulam para propagar el Islam. (Roohani Khazain vol.17 p.249)

3. Los ahmadis no deberían diferenciar entre Mirza Ghulam y Hazrat Muhammad (pbuh) porque “Cualquiera que diferencie entre Mustafa y yo (pbuh) no me ha visto y no me ha reconocido”. (Roohani Khazain vol 16 pp.171) .

4. El WAHI de Mirza le dijo: “‘ Muhammadur Rasoolullah wallazeena ma’ahoo ashiddaohoo’ ala alkuffar rohamao bainahum ‘en este Wahi Dios me ha llamado Muhammad y Rasoolullah”. (Roohani Khazain vol 18 pág.207)

5. Los que se unen a Jama’at de Mirza se convierten en un SAHABI de Rasoolullah. (Roohani Khazain vol 16 págs.258-259)

6. Dado que Mirza Ghulam no es otro que el Santo Profeta Muhmmad (pbuh), por lo tanto, cuando un Ahmadi recita KALIMA TAYYEBAH, por Muhammadur Rasoolullah se refiere a Mirza Ghulam Ahmad Qadiani. (Kalimat al Fasl por Mirza Basheer Ahmad s / o Mirza Ghulam Ahmad Qadiani)

III. De Mirza s / o Chiragh Bibi a Jesús s / o Mary:

1. Mirza Ghulam Ahmad era hijo de Chiragh Bibi, pero afirmó que él es Eisa Ibne Maryam. Dijo que al principio Dios lo convirtió en Maryam durante dos años. Después de dos años, Dios lo embarazó al soplarle el alma de Eisa; permaneció embarazada durante 10 meses, luego de que Dios lo convirtió en Eisa. Así es como se convirtió en Maryam y en Eisa ibne Maryam. (Rooahni Khazain vol 19 págs. 87-89)

IV. Mirza Ghulam Ahmad afirmó que:

2. Era Maseel Maseeh, es decir, tiene ciertas cualidades que se parecían a Eisa ibne Maryam (Roohani Khazain vol 1 p. 593).

3. Hazrat Eisa (pbuh) era el hijo de Yousuf Najjar (Roohani Khazain vol 3 págs. 254) .

4. Hazrat Eisa está muerta y no volverá. (Rooahni Khazain vol.3 p.402)

5. Jesús (Hazrat Eisa) era un mentiroso habitual, tenía la costumbre de pronunciar obscenidades, una persona alcohólica, glotona y malvada, ni un hombre piadoso ni un buscador de la verdad, era un hombre orgulloso y una persona engreída que Reclamó la divinidad. (Roohani Khazain vol 9 p.387, vol.11 p.289).

6. “El hecho es que Hazrat Eisa no realizó ningún milagro”. (Roohani Khazain vol 11 p. 290-291)

7. “Tres abuelas de Hazrat Eisa eran FORNICADORAS y PROSTITUTAS, de cuya sangre nació el cuerpo de Jesús”. (Roohani Khazain 11 p.291)

8. “Hazrat Eisa se había vuelto loca debido a la epilepsia”. (Roohani Khazain vol 9 p. 417)

9. “Desearía que Hazrat Eisa no hubiera venido a este mundo”. (Roohani Khazain vol 9 p. 417)

10. “Soy mejor que Eisa ibne Maryam”. (Roohani Khazain vol 1 p.593)

11. “Tengo ciertas cualidades que se parecen a Jesús … mi naturaleza y la naturaleza de Jesús se parecen tanto a dos piezas del mismo átomo o como dos semillas del mismo árbol”. (Roohani Khazain vol.1 p.593)

V. Mirza se jactó de que:

1. “Corán es el Libro de Dios y las palabras de mi boca”. (Anuncio del 15 de marzo de 1897, Roohani Khazain vol 22 p. 87)

2. “Creo en mi WAHI como creo en el Corán y la Torá”. (Roohani Khazain vol.17 p.454)

3. “La base de nuestro reclamo no es Hadith sino Corán y ese WAHI que nos llega. Sí, en apoyo, también citamos aquellos Hadith que están de acuerdo con el Corán y NO CONTRADICEN MI WAHI. En cuanto al RESTO DE LOS HADITHs, yo TÍRALOS LEJOS COMO UN PAPEL DE RESIDUOS “. (Roohani Khazain vol 19 p.140)

4. Bait-ul-Zikr (Mezquita adyacente a Bait-ul-Fikr, la habitación donde Mirza Ghulam solía sentarse y escribir libros) es como Haram-e-Ka’aba, ‘Wa man dakhalahoo kaan amina’ {y cualquiera que entre está en paz}. “(Roohani Khazain vol. 1 p.666-667)

5. Versículo [17: 1] del Sagrado Corán: “Alabado sea Alá, que llevó a Su Siervo en el Viaje Nocturno de Masjid Haram a Masjid Aqsa”, su aplicación real y literal es la Mezquita construida por el padre de Mirza Ghulam. (Colección de publicidad vol.3 p.286)

VI. Mirza anunció:

1. “Soy Adán, soy Noé, soy Abraham, soy Isaac, soy Jacob, soy Ismael, soy Moisés, soy Jesús hijo de María, soy Mohammad SAAW …”. (Roohani Khazain vol 22, p.521)

2. “Dios verdadero es el que ha enviado a su Mensajero en Qadian”. (Roohani Khazain vol.18 p.231)

VII. Mirza declaró que:

1. “Excepto los hijos de prostitutas, cuyos corazones han sido sellados por Dios, todos los demás me han aceptado y creen en mi Profecía”. (Aina-e-Kamalate Islam, Roohani Khazain vol 5 p.547) . . . . .

2. Él, que no cree en Mirza Ghulam Ahmad Qadiani, es desobediente a Dios y al Profeta e irá al infierno. ” (Anuncio de Mirza Ghulam Ahmad del 25 de mayo de 1900)

3. Soy la “plántula autoimplantada / autocultivada” del gobierno británico. “El gobierno debe tener mucho cuidado con esta SEMILLA DE IMPLANTES PERSONALES … debe instruir a sus oficiales para que me traten a MI y MI JAMA’AT con amabilidad y favores especiales. Nuestra familia nunca ha dudado en derramar su sangre en el camino de los gobernantes británicos. y no dejaron de dar sus vidas ni dudaron ahora “. (Roohani Khazain vol.13 p.350)

4. “Desde mi temprana edad hasta ahora, cuando tengo 65 años, he estado involucrado, con mi pluma y lengua, en una tarea importante para convertir los corazones de los musulmanes hacia el verdadero amor, buena voluntad y simpatía por el gobierno británico. y para borrar la idea de Jehad de los corazones de los estúpidos (musulmanes) ” (Kitab-ul-Bariyah, Roohani Khazain vol 13 p.350)

5. “…. Por el bien del Gobierno británico, he publicado y distribuido 50,000 folletos en este país (India) en otros países islámicos (contra la jehad) … el resultado es que cientos de miles de personas han renunciado sus sucias ideas sobre la Jihad “. (Roohani Khazain vol 15 p.114) [i]

Con respecto al personaje de Mirza Ghulam Ahmed, debe tenerse en cuenta que dicha información no está fácilmente disponible en inglés. Sin embargo, se han publicado innumerables libros de refutación en urdu citando las citas reales de los libros de Mirza que muestran su característica desviada. A continuación se dan algunos ejemplos:

Mirza Ghulam escribe que ” Maldecir no es el estilo de una persona Verdadera. Un Mo’min no maldice ” (Izala-e-Auham p.660) Mientras que en Nur-ul-Haq, Mirza mismo pasa CINCO páginas mencionando solo una palabra, “maldición”. Él ha escrito esta palabra 1000 veces. (Ver Nurul Haq, volumen 8 de Roohani Khazain. De las páginas 158 – 162)

Mientras que los hábitos de un nabi difieren de un profeta a otro, el aspecto de la misericordia y el buen trato hacia aquellos bajo la servidumbre permaneció prevalente en el Anbiyaa. Mirza Ghulam, quien afirmó estar en el mismo rango que el de Anbiya, también debería igualar ese nivel de buen carácter. Por el contrario, un vistazo a la actitud de Mirza Saheb hacia su sirviente se ha registrado en Seeratul Mahdi. Afirma,

“Mi señora, esa madre de Aziz Muzaffer Ahmad, me contó que Hazrat Maseeh Mowood solía usar agua tibia para limpiarse en el baño y no usaba agua fría. Un día le pidió a una criada que guardara el vaso en el inodoro. Por error, mantuvo el vaso de agua caliente. Después de terminar cuando salió Hazrat Maseeh Mowood, preguntó quién había guardado este vaso. Cuando le informaron que cierta criada la había guardado, la llamó y le pidió que estirara la mano y luego le echó todo el agua restante en las manos, para que se dé cuenta de que esa agua caliente no se puede usar para limpiar (heces ) Él no le dijo nada más “. (Ver Seerat-ul-Mahdi, parte 3, p.243, narración 847)

Mientras Mirza Ghulam continuó con su autoproclamación de profecía, muchas personas lo refutaron. Estos incluso incluían hindúes, cristianos y musulmanes. En respuesta a uno de estos estados individuales de Mirza Ghulam:

“Abdul Haq Ghaznavi … ¡Oh, judío corrompido de naturaleza! En este Padres, las caras se han vuelto negras y las tuyas también … ¡Oh Khabees! ¿Cuánto tiempo vas a vivir? … Especialmente el Jefe de Dajjals, Abdul Haq ghaznawi y todo su clan , sobre ellos pueden caer 1 millón de zapatos de las Maldiciones de ALLAH. ¡Oh, sucio Dajjal! El prejuicio te ha cegado “. (Zamima Anjam-e-Atham, Roohani Khazain vol.11 págs.45,46)

A partir de estas muy pocas citas, se puede deducir con seguridad que Mirza Ghulam no compartió mucho en características con nuestro Noble Profeta salallahu alayhi wasallam. Hay muchos más ejemplos de tales traiciones en los libros de Mirza Ghulam. Si tan solo uno tuviera valor e investigara por sí mismo. De ninguna manera un Nabi de Allah puede tener un carácter tan vil, incluso si la aparente comprensión de su seguidor puede ser de otra manera.

Y Allah Ta’ala sabe mejor