¿Por qué el Profeta Muhammad le prohibió a Ali tomar otras esposas o intimidad con otras mujeres mientras su hija Fátima estuviera viva (Bujari, 4: 53: 342)?

La respuesta a esta pregunta se encuentra en el hadiz en el que basó la pregunta.

  1. Bigamy causaría angustia a Fátima (“será sometida a pruebas en su religión”).
  2. La angustia de Fátima causaría angustia indirecta a Muhammad (“Fátima es de mí”).
  3. La novia propuesta de Ali era muy inadecuada (“la hija del enemigo de Alá”).
  4. Se suponía que todas las esposas en un hogar musulmán tenían el mismo estatus. Por lo tanto, incluso si los primeros tres problemas pudieran pasarse por alto en general, era dar demasiado honor a una familia que debería avergonzarse para que la dama viva más alta del Islam fuera socialmente igual a la hija de un blasfemo.

( ¿Recuerdas a Abu Jahl? Él era el que siempre se oponía a Mahoma en La Meca. Mató al primer mártir musulmán; golpeó a esclavos musulmanes; hizo muchas preguntas embarazosas; organizó un boicot de productos musulmanes meses antes que el funcionario comenzó el boicot; arrojó intestinos de camello en la espalda de Mahoma; fue el autor intelectual del plan de asesinato que finalmente hizo que Mahoma huyera a Medina ) .

El hecho de que Mahoma tuviera múltiples esposas no era realmente relevante. Sus esposas no angustiaron a Fátima ni a sí mismo; se divorció de quienes demostraron ser inadecuados; los de familias inadecuadas se arrepintieron personalmente (al menos oficialmente y en público) y, por lo tanto, no eran indignos de ser igualados con los de buenas familias.

Nota

No está probado que él “tuvo encuentros” después de cada yihad , o incluso después de algunos yihadistas . Los tres encuentros” conocidos se refieren a chicas con las que se casó. Sin embargo, sí tenía catorce esposas, y también tenía algunas esclavas sexuales. Aquí hay una lista maestra para una fácil referencia.

  1. Khadija ( primera esposa ). No en la misma categoría que los demás: esta era una relación monógama de antes de que Mahoma se declarara profeta. Ella era la madre de seis de sus siete hijos; ella murió antes de que él se casara con cualquiera de los otros.
  2. Sawda ( segunda esposa ). Tenía un carácter muy adecuado, pero Muhammad la retiró del servicio activo porque no era físicamente atractiva.
  3. Aisha ( tercera esposa ). La hija del califa Abu Bakr; ella era la notoria niña-novia, que luego se convirtió en una figura pública importante y maestra del Islam.
  4. Hafsa ( cuarta esposa ). La hija del califa Umar; Ella es más famosa por poseer la copia maestra del Corán.
  5. Zaynab I ( quinta esposa ). Ella murió después de unos pocos meses.
  6. Umm Salama ( sexta esposa ). Los chiítas la consideran una gran heroína porque sus opiniones políticas favorecían a Ali.
  7. Zaynab II ( séptima esposa ). Es infame por ser la ex nuera de Muhammad.
  8. Rayhana ( octava esposa ). Ella era una cautiva de guerra. Algunos dicen que se divorció por su comportamiento inadecuado, y algunos dicen que siempre fue una concubina. Ella murió en la vida de Mahoma.
  9. Juwayriya ( novena esposa ). Ella era una cautiva de guerra.
  10. Umm Habiba ( décima esposa ). Ella era la hija del oponente de Muhammad, Abu Sufyan, y la hermana del califa Muawiyah.
  11. Safiya ( undécima esposa ). Ella era una cautiva de guerra; la hija del oponente de Mahoma Huyayy ibn Akhtab.
  12. Maymuna ( duodécima esposa ). No es muy interesante.
  13. Mariya ( primera concubina, un ejemplo de “tratar con una esclava sexual” ). Ella puso a todas las otras esposas muy celosas y fue la madre del último hijo de Mahoma.
  14. Mulayka ( decimotercera esposa ). No era una cautiva de guerra, pero este matrimonio ciertamente selló la derrota de su tribu. Ella se divorció a petición suya.
  15. Fátima ( decimocuarta esposa ). Se divorció por su comportamiento muy inadecuado.
  16. Tukana ( segunda concubina ). De hecho, también era una cautiva de guerra, pero Muhammad no parece haber “tomado el control de ella” hasta algunos años después de su captura.
  17. No es suficiente Suficiente para recordar su nombre ( tercera concubina ). Muhammad “se hizo cargo de ella” solo un mes antes de su muerte.

Legalmente hablando, hubo algunas otras esposas también, pero por varias razones, estos matrimonios nunca se consuman.

Tales preguntas son un atisbo de idealismo y utopía. En su mayoría, las personas que practican diferentes religiones consideran sus leyendas como sobrenaturales e infalibles. Tales personas implican su pensamiento a los demás.

Lo primero, la gente debería saber, ¿qué es el Islam ?, como se les enseña a los musulmanes. Según los musulmanes, el Islam no es lo que Dios dice, ni siquiera en la Biblia y la Torá. El Islam es la enseñanza de Dios, es decir, el Sagrado Corán, que se revela al Profeta Muhammad (as). En otras palabras, el Islam es la enseñanza de Dios, que es estampada por el Profeta Muhammad (as). Los musulmanes ya no están sujetos a ningún mensaje de Dios, hasta el día del juicio, a menos que Dios lo revele al profeta Mahoma (as).

En consecuencia, todas las acciones, opiniones, gustos y disgustos del Profeta Muhammad (pbuh) no están en el reino del Islam, a menos que Dios lo ordene. El Profeta Muhammad (as), como todos los profetas del vínculo abrahámico, como ser humano, tuvo su vida personal, acciones, reacciones, gustos, disgustos e inferencias. Una vez más, como seres humanos, los profetas erraron y tendieron a mejorarse según las órdenes del Dios, esa es la razón por la cual los musulmanes no creen que los profetas fueran infalibles.

Un musulmán tiene que diferenciar que cualquier acción, reacción, gusto, disgusto o inferencia se hizo por voluntad de Dios o solo por decisión personal del Profeta Muhammad (pbuh). Como profeta, el Profeta Muhammad (pbuh) estaba sujeto a los mandatos ocasionales del Dios y el Consejo (Shora / Consejo consultivo). A veces, el profeta dio su opinión, a cambio, los compañeros del profeta Mahoma (pbuh) reconfirmaron sus decisiones, para diferir sus opiniones personales y los mandamientos de Dios. Hay casos, el Profeta Muhammad (pbuh) dio su opinión en cualquier asunto, pero sus compañeros actuaron de otra manera y al Profeta Muhammad (pbuh) no le importó eso. Es un fenómeno increíble, especialmente para las personas que acostumbran adorar a sus héroes como Dios.

Una derivación más marcada de los hechos es que el Islam es el mensaje de Dios estampado por el Profeta Muhammad (pbuh) y solo ese comando y enseñanza del Profeta Muhammad (pbuh) es el Islam que fue ordenado por Dios, de lo contrario , un musulmán no está vinculado al Dios ni al Profeta Muhammad (pbuh) mismo. Los musulmanes están obligados a pensar racionalmente, creer y actuar simplemente a ciegas nunca es virtuoso en el Islam.

Además de la profecía, el profeta tenía un corazón de hijo, sobrino, tío, padre, cuñado, suegro, esposo y amigo, etc. ¿Es sensato que el profeta Profeta Muhammad (as) trató a todos según los mandamientos de Dios y cada parte de sus relaciones se convirtió en el Islam?

Con respecto a la pregunta, uno puede preguntarse, ¿el Profeta Muhammad (pbuh) arregló el matrimonio de su hija con su primo, según el mandato de Dios? ¿Fue la decisión un fallo o regulación islámica? Seguramente no, fue una decisión personal del Profeta Muhammad (as), no tuvo nada que ver con el Islam. En su vida personal, el profeta Profeta Muhammad (pbuh) tenía derecho a desear que sus yernos no practicaran la poligamia, ese era solo su deseo. Los yernos no estaban obligados a su opinión, sin embargo, actuaron de acuerdo con su voluntad teniendo en cuenta sus relaciones e intimidad. Era el asunto personal del profeta Mahoma (as). Si hubiera sido una violación de cualquier mandamiento de Dios, Dios habría revelado que melioraría al Profeta Muhammad (as). Como sabemos el asunto cuando el Profeta Muhammad (pbuh) juró no usar la miel y Dios reveló al Profeta Muhammad (pbuh) y le ordenó que el Profeta Muhammad (pbuh) no tuviera autoridad para prohibir las cosas permitidas por el Dios.

Estos hechos están por encima de la imaginación y el pensamiento de una persona que no ha leído el Sagrado Corán ni una sola vez, una que cree en el culto al héroe, una que cree en los mitos y las supersticiones. Aquellos que evalúan a otros con su propio criterio, deben tener el conocimiento apropiado sobre el segmento que van a criticar.

Esta es una muy buena pregunta. Sin embargo, debo señalar que el Hadith (4: 342) ha sido ligeramente malentendido. Permítame aclarar …

Mohammad nunca prohibió a Ali casarse con otra mujer mientras estaba casado con Fátima. Fue porque según el orden tribal del día y los valores sociales de la época, un hombre podía casarse con varias mujeres, solo que el Islam le puso un límite de 4.

Entonces, Ali era libre de casarse con hasta 4 mujeres a la vez, Fátima incluida. Esto habría estado de acuerdo con la doctrina islámica sobre el matrimonio.

En dicho Hadith (4: 342), sin embargo, se describe lo que había sucedido después de la muerte del profeta. Ali había exigido la mano de la hija de Abu-Jahl en matrimonio. En este punto, se le recordó que el profeta había dicho una vez en relación con otro de sus yernos que la hija del profeta nunca puede ser la esposa del hombre que se casó con la hija del mayor enemigo de Allah, es decir, Abu- Jahl Vale la pena señalar que en sus primeros años los musulmanes habían sufrido más a manos de Abu-Jahl.

De hecho, dentro de este hadiz, también se informa que el profeta dijo que “no hago ilegal una cosa legal, ni legalizo una cosa ilegal”. Por lo tanto, este hadiz no es un mandato ni cambia la ley islámica establecida. Es simplemente un llamado emocional del padre de una hija a su yerno porque este matrimonio causaría mucha angustia a sus hijas.

Para su lectura, aquí está el hadiz 4: 342

Al regresar de Yazid bin Mu’awaiya después del martirio de Husain bin ‘Ali (que Allah le otorgue Su Misericordia), Al-Miswar bin Makhrama se reunió con él y le dijo: “¿Tienes alguna necesidad que puedas ordenarme? “ ‘Ali dijo: “No.” Al-Miswar dijo: ¿Me darás la espada del Apóstol de Alá porque temo que la gente te la quite por la fuerza? Por Dios, si me lo das, nunca podrán tomarlo hasta que muera “. Cuando ‘Ali bin Abu Talib exigió que la mano de la hija de Abi Jahal fuera su esposa además de Fátima, escuché al Apóstol de Alá en su púlpito pronunció un sermón a este respecto ante la gente, y luego había alcanzado mi edad de pubertad. El Apóstol de Alá dijo: “Fátima es de mí, y me temo que será sometida a pruebas en su religión (debido a los celos) “El Profeta luego mencionó a uno de sus yernos que era de la tribu de ‘Abu Shams, y lo elogió como un buen yerno, diciendo:” Lo que dijo fue verdad, y prometió yo y cumplí su promesa. No hago ilegal una cosa legal, ni legalizo una cosa ilegal, pero por Alá, la hija del Apóstol de Alá y la hija del enemigo de Alá (es decir, Abu Jahl) nunca pueden reunirse (como las esposas de un hombre) (Ver Hadith No. 76, Vo. 5).

Muhammad mismo nunca tomó otra esposa mientras Khadija fuera una vida. No hay tal cosa como ‘esclavas sexuales’ en el Islam. El Corán permite la concubina esclava, que es algo completamente diferente. Una esclava sexual es básicamente alguien que ha sido forzado a prostituirse. Los musulmanes no pasaban a sus esclavos, simplemente se les permitía tomarlos como concubinas. Como seguramente saben, los dueños de esclavos de todo el mundo han hecho esto. La diferencia con el Islam en este tema es que debido a que tales relaciones se consideran lícitas, la descendencia también se considera legítima. Esto significaba que, en circunstancias normales, eran herederos de sus padres en lugar de heredar el estatus de esclavo de su madre. De hecho, estas concubinas a menudo fueron liberadas una vez que produjeron un hijo. ¿Cuánto tiempo cree que habría durado la esclavitud en los Estados Unidos si todos los descendientes de los dueños de esclavos heredaran la plantación?

Las respuestas ya aquí son en su mayoría de chiítas. Permítanme agregar el punto de vista sunita.

El texto Hadith es:

El Apóstol de Alá dijo: “Fátima es de mí y me temo que será sometida a pruebas en su religión (debido a los celos)”. El Profeta luego mencionó a uno de sus yernos que era de la tribu de ‘Abu Shams, y lo elogió como un buen yerno, diciendo: “Lo que dijo fue verdad, y me prometió y cumplió su promesa. No hago ilegal una cosa legal, ni legalizo una cosa ilegal, pero por Alá, la hija del Apóstol de Alá y la hija del enemigo de Alá (es decir, Abu Jahl) nunca pueden reunirse ( como las esposas de un hombre)

Según el punto de vista sunita, RasululLah SAWS no prohibió a Ali RA tener otra esposa (lo que haría ilegal una cosa legal) sino casarse con la hija de Abu Jahl, un enemigo del Islam, mientras estaba casada con la esposa de RasululLah , dándoles a ambos el mismo estatus, lo que sería algo angustiante para toda la comunidad musulmana.

De hecho, según el punto de vista sunita, Ali RA tenía esclavos con los que tenía hijos, mientras estaba casado con Fatima RA.

La pregunta de Ali RA corriendo para visitar en secreto a la hija de Abu Jahl es, por supuesto, falsa, y los sunitas NO lo alegan. Aparte del hecho de la distancia geográfica, existía el hecho de que esto no era un secreto, y no se podía esperar un comportamiento tan vergonzoso de CUALQUIER sahabi. Envió un mensajero con una oferta de matrimonio para ella, pero cuando RasululLah SAWS se enteró, le dijo que retirara su oferta. Las ofertas de matrimonio a larga distancia no eran inusuales, y si se aceptaba la oferta, se podría acordar un matrimonio en una fecha posterior cuando uno u otro viajaran para encontrarse.

No hago ilegal una cosa legal, ni legalizo una cosa ilegal, pero por Alá, la hija del Apóstol de Alá y la hija del enemigo de Alá (es decir, Abu Jahl) nunca pueden reunirse (como las esposas de un hombre) [Sahih Bukhari 4: 53: 342]

El Hadith se explica por sí mismo, solo menciona un caso en particular: la hija de Abu Jahl.

El Islam permite 4 esposas (con ciertas condiciones estrictas), el Islam no permite ‘SEX’slaves. El sexo con esclava (legítimo) está permitido, y el niño nacido es legítimo con todos los derechos en herencia. El aborto no está permitido en el Islam.

Este arreglo es mucho mejor que engañar a una esposa o una concubina con hijos que no tienen legitimidad ni herencia.

Wow, uno de los mitos más grandes en la historia islámica finalmente como una pregunta. ¿Quieres que empiece de nuevo con el Fadhail de Ali? Muy bien, aquí vamos.

  1. Ali es el Syed ul Auliyah
  2. Ali es el nacido en la Kaaba
  3. Ali es el maestro de los creyentes.
  4. Ali es el padre de los maestros del paraíso
  5. Ali es el primero en aceptar el llamado del profeta
  6. Ali es quien vendió su alma por el placer de Allah swt
  7. Ali es de quien se reveló el Ayah e Wilayat
  8. Ali es el héroe de Badr
  9. Ali es el guerrero de Uhud
  10. Ali es el conquistador de Khandaq
  11. Ali es el maestro de Khaybar
  12. Ali es el ganador de Hunain
  13. Ali es el segundo Aaron
  14. Ali es el Wali de Allah
  15. Ali es el wasi de Nabi
  16. Ali es el alma de Nabi
  17. Ali es las manos de la misericordia de Allah
  18. Ali es los ojos de Rahmat de Allah
  19. Ali es el 4to Califa de Allah (Adam, Noah, David y Ali)
  20. Ali es el padre de los huérfanos

Si todavía quieres que siga, puedo ir todo el día. Ni siquiera es la primera mitad. Mi punto es que Ali tiene una posición más alta más allá de nuestra imaginación y tales afirmaciones sobre el matrimonio y esas cosas, ¿crees seriamente que Ali no conoce la naturaleza del Profeta o que Ali tiene un carácter tan bajo para hacer tal cosa?

La historia dice que Ali nunca se casó con otra mujer hasta la muerte de Bibi Fátima, ya que incluso después de su muerte cuando Hasan y Hussain Ali se casaron con Ummul Bani y tuvieron hijos como Abbas, estos hadices son falsos y Bukhari no es Corán que cada hadiz es un wahi y auténtico.

Primero que nada, el Islam no permite a los musulmanes tomar “esclavas sexuales”, esas mujeres no eran esclavas sexuales, no eran esclavas en absoluto, era algo entre esposa y sirvienta, y no fue inventada por musulmanes, sino Según las reglas de esas edades, el Islam lo hizo mucho mejor para esas mujeres, primero un hombre no puede ofrecer esta mujer a otra persona porque si queda embarazada, el hombre musulmán debe aceptar a este niño como su hijo y debe casarse con esta mujer, gobernante de Egipto le dio a Mohamed 2 mujeres como regalo, una de ellas se convirtió en la madre de su hijo Ibrahim / Abraham, y se dice que es madre de creyentes al igual que cualquier otra esposa de Mohamed, por lo que no se puede decir que esta mujer María fue una esclava sexual de Mohamed.

A esas mujeres se les dieron derechos que nunca se les dieron en esas edades, por lo que era un problema antes del Islam, y no se puede cancelar de inmediato, pero se tomaron medidas para cancelar este tipo de esclavitud, pero esos pasos no pudieron Si se hace de una vez, tendrías miles de prostitutas y personas desempleadas en las calles, por lo que vino por pasos, el Islam ordenó a sus seguidores que los trataran bien, como hermanos y hermanas, el Islam promueve a sus seguidores para liberar a esos esclavos paso a paso paso, lo convirtió en un gran favor que tendría una gran recompensa en el más allá, el Islam dijo a sus seguidores que todos los hombres son iguales, nadie es mejor que los demás, por lo que no se puede decir que esas mujeres eran esclavas sexuales, no uno se casa con su esclava sexual y tiene un hijo de aquí, Mohamed estaba tan triste cuando Ibrahim / su hijo de la mujer egipcia Mary / falleció.

Mary tiene una gran posición entre los musulmanes. En aquellos días y hasta ahora, nadie ha dicho ni puede decir que era una esclava sexual, es 100% igual a Khadija y Aisha y todas las demás esposas de Mohamed, aunque dentro de las reglas de esos Eras era una esclava, pero en el Islam es igual a todas las demás esposas de Mohamed.

La esclavitud era un gran problema en esas épocas, y de nuevo estaba allí antes del Islam, Mohamed no le pidió al gobernante de Egipto que le diera mujeres, pero era la regla y el Islam luchó contra ella, para entender esto se puede ver el problema. de los refugiados ahora, ningún país puede aceptar a todos los refugiados o terminar con su sufrimiento en un solo paso, es complicado.

Volviendo a Fátima y Ali, Mohamed no ordenó a Ali que no tuviera otra esposa, este derecho está en el Islam para todas las mujeres, cualquier mujer puede evitar que su esposo tenga otra esposa, al casarse ella declara esa condición, no puedes conseguir otra esposa mientras esté vivo, y el hombre musulmán no puede hacer nada al respecto.

las reglas en el Islam tienen este equilibrio, un hombre puede tener hasta 4 esposas, por otro lado, una mujer puede evitar que su esposo tenga otra esposa, Fátima no la usó más ni menos, no tiene nada que ver con ella como hija de Mohamed, es su derecho como mujer musulmana.

Cuando el profeta Mahoma evitó que Ali se casara con otra mujer. Significaba algo más grande que el matrimonio.

En primer lugar .

Su hija iba a lastimar y le dolía el corazón y está prohibido o lastimar a nuestro profeta

Y Ali le ha prometido que la cuidará

Segundo.

Ali se fue a casar con una hija del mayor enemigo del Profeta y el Islam, y está muy mal en nuestra religión.

Narró al-Miswar bin Makhramah: ‘Ali pidió la mano de la hija de Abu Jahl. Fatimah se enteró de esto y fue al Mensajero de Alá diciendo: “Tu gente piensa que no te enojas por el bien de tus hijas, ya que ‘Ali ahora se va a casar con la hija de Abu Jahl”. En ese momento, el Mensajero de Alá se levantó y después su recitación del tashahhud. Lo escuché decir: “¡Entonces después! Me casé con una de mis hijas con Abu Al-‘As bin ar-Rabi ‘(el esposo de Zaynab, la hija del Profeta) antes del Islam y cada vez que me hablaba, decía la verdad. Sin duda, Fatimah es parte de mí y odio verla preocupada. Por Allah, la hija del Mensajero de Allah y la hija del enemigo de Allah no pueden ser las esposas de un solo hombre ”. Entonces ‘Ali renunció a ese compromiso.

Narró Suwayd bin Ghaflah: ‘Ali envió la propuesta de la hija de Abu Jahl a su tío al-Harith bin Hisham y consultó al Profeta: que la paz y las bendiciones de Allah sean con él. Él preguntó: ‘¿Estás preguntando por su linaje?’ ‘Ali dijo:’ Sé cuál es su linaje, pero ¿me permites casarme con ella? ‘ El Profeta dijo: “No, Fatimah es parte de mí, y no deseo que se sienta molesta o molesta”. ‘Ali dijo:’ Haré lo que no te gusta ‘.

Se puede decir que es un doble estándar, uno para el personal y otro para el público. Es fácil predicar que practicar, aunque el ejemplo es mejor que el precepto.

Su preocupación por su amada hija se puede entender. Sin embargo, la práctica de la poligamia, de tener múltiples esposas y concubinas, en general, es repugnante, no agradable en ningún sentido. Considerándolo como un asunto familiar o una cuestión de fe, no es asunto mío hacer ningún comentario.

Creo que los creyentes o los eruditos islámicos pueden concebir, percibir y explicar mejor esto.