¿Por qué las religiones abrahámicas insisten en un dios singular? ¿No deberían todos tener su Dios personal?

El “Dios de Abraham”, Yaweh / Jehová, es la deidad reconocida por el judaísmo, el cristianismo y el islam. Este dios se identifica a sí mismo como un dios singular … “Yo soy el señor tu Dios y no tendrás dioses ajenos delante de mí”.

Algunos interpretan esto diciendo que Jehová es el ÚNICO Dios, mientras que la oración puede leerse como reconocer la existencia de otros Dioses pero exigir la lealtad absoluta de Abraham y sus parientes.

La mayoría de los estudiosos señalan que estos proto-israelitas, los pueblos errantes que se convertirían en el pueblo judío, tenían muchos dioses, al igual que cualquier otro pueblo de la época. Sin embargo, decidieron reconocer solo a Jehová … Él era su dios de la guerra y sentían que los ayudaría en esa época particularmente difícil.

Durante siglos, esta posición se solidificó incluso ante la negación de cualquier otro dios. Como en el Islam … “No hay Dios sino Dios (Alá)”.

La mayoría de los pueblos primitivos tenían una multiplicidad de dioses … “Espíritu”…. En el animismo, literalmente todo tiene un espíritu, incluso los objetos inanimados.

Para cuando llegaron los griegos, los romanos y los egipcios, esto se había reducido a un número menor, con la mayoría de los principios de la naturaleza representados por un Dios distinto.

Finalmente, surge la idea de que un Dios suficientemente poderoso es suficiente …

¿Por qué las religiones abrahámicas insisten en un dios singular? ¿No deberían todos tener su Dios personal?

¿O incluso su Dios o Diosa personal? Creo que ignoraste al 51% de la población allí. Estoy seguro de que fue inadvertido!

Sin embargo, el propósito de una deidad singular sobre muchas deidades puede realizarse cuando se considera la fuente de la entidad singular. Era un grupo de tribus recientemente emergidas que diferían en sus creencias religiosas y, por lo tanto, en su cultura asociada. La tierra no perdonaba y necesitaban trabajar juntos. Entonces los Dioses de sus muchas religiones diferentes se unificaron.

El politeísmo está perfectamente bien para sociedades avanzadas o seguras que de hecho pueden tener muchos dioses para muchos propósitos. Están sucediendo más cosas en su sociedad, incluida la política compleja y el gran comercialismo.

La deidad singular de los hebreos / isrealistas era también un Dios que se definía tanto por su aceptación como por otros dioses que estaban allí y por su exigencia de que tuviera todo el patrocinio y la fidelidad. ¡Esto no es lo mismo que las religiones politeístas donde los Dioses aceptan más a los otros dioses y no parecen estar demasiado preocupados por toda la escena de Dios!

Sin embargo, cuando tienes un solo Dios, pero muchos que insisten en las prácticas culturales de sus Dioses mayores, tienes dos opciones. Absorber su cultura y plagiarla. O amenazar y exigir el dolor de la muerte. El Dios abrahámico arroja el fregadero de la cocina a este tema. El principal motivo de controversia en los primeros días fue la adoración de la consorte de Yaweh, Asherah, una Diosa. Quién Dios evidentemente parece haberse divorciado.

No es fácil ser una Diosa … especialmente si estás casado con un megalómano.

Sin embargo, diría que, de hecho, los practicantes de las religiones abrahámicas TIENEN sus propios dioses personales, porque si no lo hicieran, no discutirían sus propiedades entre ellos y con ellos mismos.

Para comunidades pequeñas muy unidas, es más fácil si nadie difiere.

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Las religiones son una estafa. Son un método para controlar a las personas.

Si admites la posibilidad de que haya dioses adicionales, ¿quién evitará que la gente agregue dioses nuevos y nuevos que justifiquen su comportamiento? No, si quieres dominar a las personas, si quieres obligarlas a pagar por tu vida fácil, por tus prostitutas, por tu comida, calor, ropa y esclavos, entonces debes ejecutar una operación apretada.

  • ¡Un dios!
  • Con un pene!
  • Quien solo me habla!
  • ¡Quién sabe que eres un pecador!
  • ¡Y quién exige que me sirvas!
  • De lo contrario, ¡arderás en el infierno!

No importa que muchas personas hagan buenas obras porque son religiosas. Las religiones han adoptado muchos conceptos humanitarios y afirman que es Dios, y no la humanidad, la fuente de estas cosas buenas. Al hacer esto, están enturbiando el agua, lo que hace que sea casi imposible para la gente común ver a través de la estafa y darse cuenta de que lo bueno que proviene de las religiones, en realidad es solo humanitarismo.

Dios no es real Al igual que el amigo imaginario que tenías cuando tenías 3, 5, 7 o 9 …

Ciertamente puedes tener tu propio Dios personal. Las religiones abrahámicas son mucho más que Dios. Forman la base de sociedades, grandes comunidades de personas que han acordado vivir según las leyes derivadas de su creencia compartida en Dios.

Las sociedades seculares son un fenómeno relativamente reciente en la civilización occidental. Durante la mayor parte de nuestra historia, hemos sido estados religiosos cuyos gobernantes derivaron su autoridad de la Iglesia y de Dios que ellos y todos los demás aceptaron como el poder supremo.

¿Por qué solo un Dios? Porque la primera de estas religiones, el judaísmo, fue (y es) monoteísta.

Insisten en un dios singular porque así es como justifican la exactitud de sus creencias.

“Dios” es ” divino y poderoso” , y por lo tanto, cualquier cosa que “dios” diga o haga o cualquier inspiración que pueda otorgar a las personas es “verdadera” o “buena” por definición, independientemente de la moralidad real o la verdad de las acciones o palabras de este “dios” según lo juzgado por el resto de la sociedad. Pregúntele a cualquier religionista abrahámico por qué cree que su “dios” tiene el derecho de establecer las reglas de la moralidad y la bondad, y se garantiza que le darán una respuesta similar a “porque Dios creó el universo”. En esencia, adoran a “dios” porque es poderoso , y derivan su verdad y moralidad de la creencia de ese poder.

Mirando hacia atrás en la historia de estas religiones, sin embargo, es obvio que el carácter del dios abrahámico no tiene una fuente singular, de ninguna manera. En la mitología judía, la historia del desarrollo religioso del personaje de Yahweh ha demostrado que la mayoría de sus atributos (nombres / títulos y poderes sobrenaturales) pueden rastrearse con confianza hasta las deidades preexistentes, especialmente entre las que ya existen en los panteones de los Reino de Israel y el Reino de Judá. Durante esos tiempos, sin embargo, diferentes miembros del panteón tenían diferente importancia en diferentes tribus; las alianzas victoriosas simplemente fusionaron sus respectivas deidades más altas y combinaron sus personajes y poderes, mientras que las deidades de las tribus que fueron eliminadas también fueron eliminadas del panteón.

En la Arabia preislámica, sucedió algo similar con la deidad conocida como Alá, que era la cabeza de un panteón. El Islam simplemente reinterpretó la mitología árabe preislámica en el marco de una imitación del judaísmo, y eliminó a la mayoría de las deidades del panteón existente o las degradó a djinns .

Estas diversas deidades que existían en las tribus antiguas representaban la misma amenaza que los politeísmos, o los dioses personales que esta pregunta menciona, para el dios abrahámico de hoy. En el pasado, representaban el poder de las tribus opuestas. Hoy, la existencia de “otros dioses” negaría el monopolio del poder del dios abrahámico y, por lo tanto, representa una amenaza para el fundamento sobre el cual los religiosos abrahámicos basan su realidad y moralidad.

Deben negar otras deidades, de lo contrario su realidad se hace añicos.

Supongo que las religiones abrahámicas afirman que hay un Dios singular. No insista, pero diga que existe un solo Dios verdadero. Si hay un Dios singular, no tiene sentido tener un Dios personal que no sea el Dios abrahámico ya que

  1. Dios no existe y está inventado
  2. Rezar a una entidad imaginaria no existente no tiene sentido.

Como Dios es uno, cada ser humano no puede tener su propio Dios, ya que no existe otro Dios que no sea el único Dios verdadero. En ese caso, adorar a un “Dios personal” es como adorar a tu amigo o muñeca imaginaria. Es imaginario o sin vida. No tiene sentido adorar a un imaginario o sin vida.

En segundo lugar, el Dios abrahámico siempre puede ser tu Dios personal.

Las religiones abrahámicas se centran en lo que es verdad y los dioses personales son un concepto irreal.

Según las religiones abrahámicas, nadie conoce la verdadera forma de Dios que no sea Dios mismo.

Entonces, si creas una supuesta imagen de Dios y le das ciertos atributos, será un Dios creado por ti y no el Dios verdadero. No tiene sentido adorar algo que creaste, ya que eres su Dios, no es tu Dios.

Del mismo modo, los dioses personales son dioses creados por usted y, por lo tanto, usted es su creador. No tiene sentido adorar a su propia creación como su creador.

Insisten en ello porque eso es lo que enseñan sus textos sagrados. Cuando eres parte de un sistema de creencias como una de las religiones abrahámicas, no da espacio para crear o inventar nuevos dioses para que todos tengan los suyos. Las personas que siguen estas religiones creen que Dios es quien dice ser, no quien dicen o quieren que Dios sea.

La Biblia enseña que en el principio Dios creó todo, por lo tanto, la singularidad de un solo Dios verdadero, los otros dioses regionales que existieron en toda la Biblia se denominan falsos o demonios, como se afirma en las Escrituras. Mientras que otras religiones tienen una variedad de dioses con varios poderes o áreas de gobierno, el Dios abrahámico afirma todo lo poderoso, todo lo que sabe y todo lo presente, sin principio ni fin. Esto lo hace sobresalir en comparación con otros dioses.

¿Por qué las religiones abrahámicas insisten en un dios singular? ¿No deberían todos tener su Dios personal?

¿Debería? No debería? No es como las personas que creen en Dios piensan que el concepto de Dios es un divertido festival de filosofía.

No, todos “no deberían” tener un Dios personal, si hay un verdadero creador sensible del universo, un ser separado que quiera conectarse con nosotros.

Si ese es el caso, lo que “deberíamos” hacer es todo lo que podamos para llegar a saber que es así como es en realidad, no como esperamos que sea.

La idea detrás del Dios abrahámico es que él está diciendo: “Solo hay un Dios, yo, y todo lo demás son falsificaciones y engaños”. Si crees eso, lo crees, y si no lo haces, no lo hagas. t.

Pero si lo cree, entonces lo importante es desarrollar su propia relación personal con este Dios, tanto para enriquecer su vida espiritual como para confirmar la verdad de esa declaración.