Él era un devoto de la Madre Kali, pero no un avatar de Dios o de Dios mismo.
Hay historias sobre su nacimiento, pero las historias no tienen una base bíblica, parece más bien creada por alguien.
En el siglo XV, cuando Sanatana Goswami (uno de los seis Goswamis de Vrindavana) le preguntó al Señor Chaitanya “¿Cómo reconocer a los avatares en esta Era de Kali?” El Señor respondió: “Su nombre debe estar allí en Shastra (escritura) y debe poseer las 6 Opulencias mencionadas en las Escrituras”. Si leemos la conversación completa de SanatanaGoswami y Lord Chaitanya, podemos entender que Sanatana Goswami ya sabía que Chaitanya Mahaprabhu es Krishna mismo, pero hizo esa pregunta para nosotros o las generaciones futuras. Por lo tanto, tenemos una información genuina de Dios mismo para reconocer a los avatares de él en Kaliyuga (la conversación completa se puede encontrar aquí -http: //www.vedabase.com/en/cc/madhya/20).
Entonces, la Encarnación de Dios debería mencionarse en Shastra al igual que hay menciones / predicciones del Señor Chaitanya, el Señor Venkateshvara y el Señor Kalki, pero no hay una sola mención de Ramakrishna Paramhansa en ninguna escritura védica.
- Si Dios te pidiera que rehagas el universo, ¿qué diría?
- ¿Cuál es tu teología personal?
- ¿Tendría más sentido para un cristiano creer que Dios no contesta las oraciones?
- Si una entidad creó el universo, ¿tenía que ser un dios?
- Dado que la Biblia condona la esclavitud, ¿cómo se puede tomar como la palabra de Dios?
Lo más importante, si él era la encarnación del Señor, entonces sus enseñanzas deberían ser similares, pero él dijo: ¡Puedes rendirte a cualquiera o puedes aceptar cualquier camino! Pero el dios original Krishna, Rama, Vishnu, Kapila y otras encarnaciones del Señor Supremo dijeron: “Abandona todas las variedades de religión y simplemente ríndete a Mí”.
Algunos creyentes dicen que Ramakrishna enseñó lo que era correcto según ese tiempo, lugar y persona. ¿Pero cuál es la esencia de sus enseñanzas? Después de enseñar varias cosas, finalmente dijo: ¡Ríndete a cualquiera o acepta cualquier camino! Además, él enseñó que Dios no es una persona. Pero el Señor Krishna en Bhagavad-gita (BG) después de hablar sobre varios principios, finalmente dijo:
Y yo soy la base del Brahman impersonal, que es inmortal, imperecedero y eterno, y es la posición constitucional de la felicidad suprema.
Bg 14.27
Abandona todas las variedades de religión y solo ríndete a Mí. Te libraré de todas las reacciones pecaminosas. No temas.
Bg 18.66
Esta es la diferencia entre Ramakrishna y Krishna.
Por lo tanto, todas las Encarnaciones de Krishna aparecieron en diferentes épocas / Yuga y enseñaron la misma enseñanza, es decir, “solo ríndete a mí”. En realidad, el conocimiento de Gita es eterno y aplicable a cualquier yuga (era) o tiempo. (Ref. BG 4.1-2).
Estos son solo algunos ejemplos. Hay muchas diferencias entre las enseñanzas de ‘ Rama original y Krishna ‘ y ‘ Ramakrishna ‘. Por lo tanto, él no es Dios o Dios Encarnación.
Hare Krishna !