¿Cuáles son las principales teorías éticas? ¿Cómo se aplican?

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Existen varias teorías éticas convencionales, por lo que el proyecto de ser o convertirse en “ético” se ve diferente dependiendo de la teoría ética que uno elija.

1. Ética basada en la virtud: la ética de la virtud es una teoría que sostiene que por cada virtud hay dos vicios correspondientes. Por la virtud del coraje, por ejemplo, tienes un vicio en el lado extremo del coraje (insensatez) y otro vicio en el lado deficiente del coraje (cobardía). Imagina un comandante del campo de batalla que saca su espada y se apresura solo para atacar al enemigo cuando es obvio que una victoria es imposible. ¡Ahora imagine otro que el otro comandante se escapa! El valor está en algún lugar entre estos dos extremos, según Aristóteles. Ver la ética de Aristóteles.

Aquí hay una tabla de las virtudes aristotélicas de las Virtudes y vicios de Aristóteles:

2. Ética basada en el deber: la teoría ética basada en el deber (deontología), a diferencia de las virtudes de Aristóteles, tiene una base racional * . El defensor más famoso de la ética deontológica es un filósofo llamado Immanuel Kant (pronunciado “Kaunt” o “Kawnt”). Kant argumentó que una práctica conductual propuesta, o máxima, debe pasar la prueba de inconsistencia lógica o contradicción para ser moralmente sólida. Las máximas sonoras reflejan el componente central de la teoría de Kant, que él llamó el Imperativo categórico (véase la filosofía moral de Kant), o en otras palabras, una regla que refleja los deberes éticos que deben ser cumplidos universal e incondicionalmente en todo momento. Esta regla tiene varias “formulaciones” diferentes; Kant creía que cada formulación arrojaba las mismas conclusiones éticas, pero esta afirmación ha sido y continúa siendo fuente de muchas críticas. Cubriré brevemente dos de las formulaciones principales de la IC.

# 1: “Actúa siempre de acuerdo con una máxima que podrías, al mismo tiempo, como una ley universal”. En otras palabras, no hagas nada a menos que quieras vivir en un mundo donde todos estaban haciendo eso , y donde todavía podrías, y quieres **, hacerlo.

Ejemplo: el suicidio y el asesinato son inmorales (dice Kant) y he aquí por qué. Si me propongo suicidarme, primero debo imaginar un mundo donde todos lo hagan. ¿Todavía podría hacerlo entonces? No, porque todos se suicidan en ese mundo imaginado y no queda nadie para realizar la acción que propongo. Del mismo modo, en un mundo donde todos asesinan a alguien, todos están muertos, excepto quizás una persona. En un mundo con 0 personas o 1 persona es imposible asesinar a nadie, por lo que el asesinato es inmoral.

Ejemplo: según Kant, mentir o romper una promesa de obtener algo es inmoral. Si todo el mundo rompiera las promesas y mintiera para salirse con la suya, entonces los lazos de confianza que le permitían a la persona obtener todo lo que estaba mintiendo, se destruirían. En un mundo así, nadie podría obtener algo mintiendo y rompiendo promesas porque todos saben que todos son mentirosos y no se puede confiar en ellos. Por lo tanto, mentir y romper promesas es inmoral según Kant.

# 2: Siempre trata a la humanidad *** en ti y en los demás como un fin en sí mismo, y nunca como un mero medio ”. El uso de otro ser libre y racional para obtener algo trata a esa persona como un mero medio, como mentirle a tu persona. profesor de economía para que pueda obtener una extensión en una fecha límite de papel. El interés del profesor es dar a todos los estudiantes el mismo trato justo y asegurarse de que nadie mienta o engañe para obtener una ventaja injusta. Usaste la humanidad de tu profesor como un mero medio para lograr tu objetivo en lugar de los intereses de la humanidad de tu profesor como un fin en sí mismo. El alma de esta formulación es ayudar a las personas, incluido usted mismo, a tomar decisiones libres, racionales y morales sin socavar esas capacidades al usarlas como un mero medio para algún fin.

* no implica la invalidez de la ética de la virtud, solo significa que la ética de la virtud gira en torno a los sentimientos y las emociones, mientras que la deontología surge de la argumentación lógica.

** algunos críticos interpretan a Kant de tal manera que el “capaz de” y el “querer” al que me refiero aquí se convierten en formulaciones separadas de la IC .

*** para Kant, “humanidad” no es un término biológico, sino un término filosófico para un ser con libre albedrío y la capacidad de emitir juicios morales y racionales válidos.

3. Utilitarismo: El utilitarismo es la teoría ética que propone lograr el mejor resultado posible al lograr la mayor felicidad para la mayoría de las personas. Es una forma de consecuencialismo. Su primer defensor y elaborador popular fue Jeremy Bentham. John Stuart Mill tomó esta idea y la refinó minuciosamente y aclaró sus críticas más paralizantes.

La idea principal del utilitarismo es maximizar el placer (felicidad) y minimizar el dolor (infelicidad). Sin embargo, cómo se supone que debemos organizar la jerarquía de placeres y dolores es todo menos claro y convincente. Por ejemplo, ¿cómo se compara el placer de leer una colección de tragedias de Shakespeare con el placer de comer helado en el sofá y rascarme la entrepierna? ¿Cómo se compara el dolor de perder mi casa y mi familia con una patada en la ingle con tacos de béisbol? Aparentemente, nos gustaría organizar la sociedad y los principios de la moralidad en torno a lo que crea el mayor placer para la mayoría de las personas, pero para hacerlo necesitamos determinar qué valores colocar en las diferentes formas de placer y dolor. El problema con esto es que es un enfoque ad hoc de Mill para redimir algunas de las trampas de Bentham y no tiene una base filosófica en la propia doctrina del utilitarismo. Sin embargo, el utilitarismo no carece de grandes méritos en la actualidad, y lo practica uno de los filósofos morales más destacados de la actualidad: Peter Singer. Vea La historia del utilitarismo y decida por usted mismo si es la práctica ética adecuada para usted.