¿Muhammad convirtió por la fuerza a personas poco dispuestas a aceptar el Islam?

La respuesta es no. Si revisas la historia del Profeta, no encontrarás un solo caso auténtico en el que forzó a otros a convertirse al Islam. La mayor parte de su programa para expandir el Islam fue cultural y académico. Incluso con respecto a sus guerras, uno puede encontrar que todas ellas fueron guerras defensivas, no primarias.

Pero sobre las conquistas que ocurrieron después de su fallecimiento, bueno, no fueron por su orden o la de un imán infalible y, por lo tanto, no se puede decir que tuvieron lugar de acuerdo con el Islam. Lo que hayan hecho los musulmanes no es el Islam, como lo que hayan hecho los judíos no es el judaísmo y lo que hayan hecho los cristianos no es el cristianismo.

Los historiadores e islamólogos han contado varios factores para la expansión del Islam en la Península Arábiga y otras regiones, entre ellos están:

1.Un contenido rico y una cultura humanitaria, antidiscriminatoria y basada en la justicia.

2. Asistencia de algunos de los grandes compañeros del Profeta, como Salman (el persa) como gobernadores en diferentes regiones donde la gente fue testigo de la bella moral profética, misericordia y justicia.

3. Contactos no musulmanes con comunidades musulmanas e individuos musulmanes por los cuales se familiarizaron con el Islam y sus enseñanzas.

(در قرآن کریم.

Es una creencia generalizada que el Islam se extendió por la espada. Hay dos razones principales que demuestran que este no fue el caso.

Primero, el Mensajero de la Misericordia, el Profeta Muhammad, proclamó que se adheriría a los mandamientos de Dios. Y al contrario de obligar a las personas a aceptar el Islam, Dios prohibió explícitamente la conversión forzada: “No hay obligación en la fe” (Corán 2: 256)

Hay una historia interesante relacionada con la revelación de este versículo. Un hombre, que estaba entre los compañeros del Profeta, tuvo dos hijos que abrazaron el cristianismo antes del surgimiento de la religión del Islam. Los dos hijos llegaron a Medina entre un grupo de cristianos, y en ese momento su padre insistió en que ambos deberían convertirse en musulmanes. Sin embargo, rechazaron la solicitud de su padre y presentaron el asunto ante el Profeta. El padre preguntó: “Oh, Profeta de Allah, ¿cómo podría una parte de mí entrar al infierno mientras estoy mirando?” Fue entonces cuando Dios reveló el versículo anterior que prohíbe cualquier compulsión en la religión. Así, los dos hijos del hombre eran libres para seguir siendo cristianos. El Mensajero de la Misericordia no los obligó a convertirse en musulmanes según el deseo de su padre.

En otro versículo, el Corán dice: “Pero si tu Señor lo hubiera querido, todos los que están en la tierra habrían creído en tu mensaje, cada uno de ellos y todos ellos juntos. ¿Serás tú el que obligue a la gente? ¿Para que se conviertan en creyentes, oh Profeta? ”(10:99). Todos admiten, incluso aquellos que acusan al Profeta de conversiones forzadas, que el Profeta era una persona temerosa de Dios que lo obedeció de todo corazón en todo. ¿Cómo, entonces, puede violar estos mandamientos divinos explícitos?

Incluso hay incidentes auténticamente registrados en los que el Profeta aconsejó a algunas personas que no acepten el Islam por un momento debido a su seguridad. En un caso, una persona llamada Amr bin Abasa Assulami vino desde muy lejos a La Meca para abrazar el Islam. Fue una época en que los musulmanes fueron perseguidos en La Meca y fue extremadamente difícil encontrarse con el Profeta. De alguna manera, Amr logró encontrar al Profeta y expresó su deseo de abrazar el Islam. Sin embargo, el Profeta le dijo que no debía abrazar el Islam en ese momento, ya que la situación entre el Profeta y su pueblo era peligrosa. El Profeta luego le aconsejó a Amr que volviera con su familia hasta que la victoria del Profeta se hiciera evidente. No fue sino hasta aproximadamente 7-8 años después que Amr se encontró con el Profeta nuevamente para abrazar el Islam. Seguramente, si el Profeta solo se hubiera preocupado por convertir a las personas a pesar de su propia seguridad, no le habría aconsejado a Amr que regresara con su familia debido al peligro inminente.

Es cierto que el Profeta estaba extremadamente interesado en transmitir el mensaje de Dios y guiar a las personas a la salvación. El Corán describe este entusiasmo: “¿Acaso te atormentarías hasta la muerte con pena por ellos si no están dispuestos a creer en este mensaje?” (18: 6). Pero este entusiasmo nunca lo impulsó a convertir a una sola persona en contra de su voluntad.

Definitivamente no, veamos primero el tema de la “conversión por la fuerza” desde la perspectiva coránica.
El Corán es muy claro sobre este tema de entrar en el redil islámico:
“No hay compulsión en la religión: la rectitud se ha vuelto distinta del error. Entonces, aquel que desaprueba a las deidades falsas y tiene fe en Alá, se ha aferrado al mango más firme para el cual no hay ruptura; y Alá todo lo oye, todo lo sabe “[2: 256]
Además, el Islam quiere creyentes sinceros, no hipócritas. Por conversión forzada, solo aumenta el número de hipócritas, no el número de verdaderos creyentes.

Para obtener más información, consulte este enlace: ¿Cómo se extendió el Islam? ¿Por espada o por conversión?

Si Allah restringe la compulsión forzada a la conversión, cómo el Profeta puede hacer las cosas más allá de esa restricción, entonces no está obedeciendo a Dios y ese no es el caso. Además, no puedes encubrir a alguien forzando, tiene que venir de la mente.

No habrá obligación en [la aceptación de] la religión. El curso correcto se ha vuelto claro del incorrecto. Así que quien no cree en Taghut y cree en Alá ha agarrado el asidero más confiable sin interrupción. Y Allah está escuchando y sabiendo. (Corán 2: 256)