La respuesta es no. Si revisas la historia del Profeta, no encontrarás un solo caso auténtico en el que forzó a otros a convertirse al Islam. La mayor parte de su programa para expandir el Islam fue cultural y académico. Incluso con respecto a sus guerras, uno puede encontrar que todas ellas fueron guerras defensivas, no primarias.
Pero sobre las conquistas que ocurrieron después de su fallecimiento, bueno, no fueron por su orden o la de un imán infalible y, por lo tanto, no se puede decir que tuvieron lugar de acuerdo con el Islam. Lo que hayan hecho los musulmanes no es el Islam, como lo que hayan hecho los judíos no es el judaísmo y lo que hayan hecho los cristianos no es el cristianismo.
Los historiadores e islamólogos han contado varios factores para la expansión del Islam en la Península Arábiga y otras regiones, entre ellos están:
1.Un contenido rico y una cultura humanitaria, antidiscriminatoria y basada en la justicia.
- ¿Por qué los multimillonarios musulmanes no establecen un sistema de financiación que sea verdaderamente halal, donde los jóvenes musulmanes puedan recibir financiación sin la tasa de interés ‘Riba’?
- ¿Son los holandeses racistas hacia los musulmanes y los asiáticos del sur?
- Si los judíos y los musulmanes pudieron vivir pacíficamente durante cientos de años, ¿por qué el establecimiento del Estado de Israel los molestó tanto?
- ¿Se avecina una guerra entre el Islam y el resto del mundo?
- ¿Por qué las mujeres musulmanas en India votan cuando las mujeres musulmanas sauditas (hablantes árabes nativos / verdaderos adherentes del Islam) no pueden?
2. Asistencia de algunos de los grandes compañeros del Profeta, como Salman (el persa) como gobernadores en diferentes regiones donde la gente fue testigo de la bella moral profética, misericordia y justicia.
3. Contactos no musulmanes con comunidades musulmanas e individuos musulmanes por los cuales se familiarizaron con el Islam y sus enseñanzas.
(در قرآن کریم.