¿Por qué los multimillonarios musulmanes no establecen un sistema de financiación que sea verdaderamente halal, donde los jóvenes musulmanes puedan recibir financiación sin la tasa de interés ‘Riba’?

Answer 1

Gratitud y Dua

¿Por qué los multimillonarios musulmanes no establecen un sistema de financiación sin intereses para que los jóvenes musulmanes reciban hallazgos sin RIBA?

Excelente pregunta!

Leo todas las respuestas con gran interés y atención.

Entonces, esto es lo que tengo que agregar:

Los multimillonarios musulmanes se convirtieron en multimillonarios que hacen negocios en los sistemas financieros actuales basados ​​en intereses. ¡Estaré muy interesado en conocer a alguien que es multimillonario hoy sin hacer negocios en un mundo basado en intereses!

El sistema bancario islámico también se debatió en varias preguntas. Se plantea un punto válido acerca de cómo un sistema puede obtener ganancias sin intereses. Se responde con “Halal RIBA”, si existe algo como esto. O con el procesamiento y los cargos ocultos de la autoridad de préstamo que se suman para dar ganancias

Para comprender por qué no se practica un sistema de financiación de este tipo, especialmente por parte de la élite rica, musulmana o no, tenga en cuenta los siguientes puntos:

1. El Islam está en contra del acaparamiento de riqueza en CUALQUIER forma, pero en activos que se usan y benefician a otros. Significa que un musulmán practicante no bloqueará dinero en un banco. En cambio, él / ella lo invertirá en bienes raíces o agricultura o bienestar
2. El Islam está en contra de la exhibición de riqueza. Presumir, llamado RIYA, es considerado un pecado tan grande como SHIRK, asignar socios a Allah. Para evitar tal exhibición, un creyente rico siempre mantendrá su riqueza en circulación activa.
3. El Islam está en contra de los préstamos y préstamos de explotación. Cualquier préstamo que dicta un tiempo fijo MÁS interés fijo en Haraam. El prestatario documenta un préstamo islámico en presencia de dos testigos y, por lo general, es de carácter abierto, y ambas partes dan su consentimiento.
4. El Islam exige agotar TODAS las vías posibles antes de solicitar un préstamo. Los estudiantes musulmanes primero deben buscar ayuda de familias, amigos, cónyuges, negocios locales, simpatizantes, etc. Si aún requieren ayuda, entonces se les permite solicitar un préstamo.
5. ¡Las instituciones financieras islámicas NO tienen fines de lucro …! ¡Si! Si bien puede sonar loco y loco, es cierto. El deber de la elite gobernante es mantener las “Casas de la Riqueza” que se ocupan de impuestos, préstamos, caridad, zakaat y botín de guerra. Estas casas están a cargo de personal remunerado. Los negocios personales están más allá del alcance y control de estas instituciones.

¿Te imaginas una sociedad más liberada financieramente? ¡No! Derecha. Tampoco puedo

Es por eso que los multimillonarios musulmanes tampoco pueden hacer lo que les pides. Tampoco pueden hacer nada más

¡Paz!

Answer 2

Los musulmanes ricos y poderosos han intentado varias cosas para beneficiar a los musulmanes, pero cuando se trata de tocar el sistema financiero global, las cosas se ponen un poco peligrosas.

Hay poderes más grandes que están destruyendo sistemáticamente el Islam y todo lo que ven como una amenaza del mundo islámico. No debería ser un secreto oculto para nadie. Estos poderes controlan las finanzas del mundo con tal fuerza que cualquier cosa que pueda amenazar remotamente su control financiero del mundo se destruye y se convierte en polvo. El sistema de préstamos e intereses es la parte más crítica de su sistema financiero, que utilizan para controlar muchos países y sus gobiernos. Hacen esto prestándoles dinero que no pueden devolver, y al hacerlo se cavan en préstamos e intereses impagables. De esta manera, esencialmente se convierten en rehenes de este sistema financiero para siempre.

Algunos países musulmanes han intentado hacer cosas que iban en contra de este sistema financiero global establecido. Estos países incluían Irak, Libia y Siria, o más precisamente Saddam Hussain, Gadafi y Assad. La destrucción de estos países está arraigada en la amenaza financiera que estos poderes temían que estos cambios pudieran traer a su actual sistema de préstamos e intereses.

Luego estaban los bancos musulmanes que estaban llegando al poder pero que estaban en ruinas. Puedes leer en BCCI y ABC por ejemplo. También debe haber otros, pero estos dos lo sé con certeza.

Entonces, en términos de tratar de hacer cualquier cosa que pueda ser una amenaza para los jugadores financieros actuales del mundo, no es algo que cualquier multimillonario inteligente haría en forma de establecer un banco o un sistema financiero alternativo. Tienen una mejor opción, que es esperar hasta que este sistema se colapse.

Answer 3

La pregunta era clara y directa, pero lo que hicieron mis compañeros empresarios musulmanes fue andar por las ramas, ya que saben la respuesta, pero decidieron no verla porque duele.

Lo que voy a decir hará que algunos de ustedes se rían, especialmente las personas de otras religiones y ateos, pero no me importa, ya que esto fue esencialmente para los musulmanes, que en el fondo es cierto.

Los únicos argumentos que se le ocurrieron fueron que no existe una forma factible y rentable de implementar un sistema de financiación sin RIBA. Yo diría que sí, es más justo y no sirve a los intereses personales como lo hace el sistema económico actual.

Si Allah dijo que era RIBA haram, entonces no solo debe haber una manera sino una mejor manera que sea más factible y justa.

¿Cómo alcanzaron nuestros ancestros la grandeza sin la necesidad de recurrir a ella? En la época de Calif Omar Ibn Abd Elaziz no había pobres para tomar zakah.

¿Por qué los Estados del Golfo y otros países musulmanes usaron dinero del petróleo que es completamente halal para promover sistemas económicos que son haram?

No es factible sin riba porque:

1– A la gente le gustan las formas fáciles y rápidas de volverse súper rico y asimilar el estilo de vida occidental.

2– Tenemos a las personas equivocadas a cargo del dinero y nuestras economías en general.

3– Los ricos ya están en el haram y ya no les importa.

4– Todo lo que pueden hacer (algunos) los llamados musulmanes es verse ricos, ya que su falta de un órgano llamado cerebro no les permite pensar fuera de los límites de la caja en la que Occidente los puso.

5– La gente no está lista para renunciar a los privilegios que brinda el sistema económico actual, y digamos que sus titiriteros no les permitirán hacer un movimiento que sacaría a las economías islámicas del control del nuevo orden mundial.

6– Renunciamos a lo que nos trajo hasta ahora, que es el Islam, y abandonamos sus enseñanzas, por lo que estamos siendo castigados por eso.

Una vez más, ¿qué tan difícil es usar dinero halal gratis que se bombea literalmente desde abajo para promover un sistema económico que esté libre de prácticas prohibidas riba y otras?

Lo que nos falta no son los medios, pero nos faltan otros aspectos más urgentes y mucho más importantes, a imagen de piedad, coraje, integridad y verdadera fe.

Answer 4

Diferentes economías han establecido sistemas financieros exitosos orientados al Islam, pero tales sistemas no pueden ser verdaderamente halal . La razón es obvia: las instituciones financieras islámicas tendrán que depender de una moneda local respaldada por un sistema monetario alimentado por las tasas de interés establecidas por los bancos centrales. Dicho de otra manera, un sistema financiero islámico debe cumplir con los estándares de la banca central, y los bancos centrales deben establecer y realizar transacciones con las tasas de interés.

Si una institución que realiza transacciones con la usura o la aprueba, como los bancos centrales, puede considerarse como una entidad que cruzó las fronteras islámicas, al nombrar a esa institución por una entidad islámica viola los principios básicos de las leyes islámicas. Especialmente, los principios relacionados con el cumplimiento islámico de la autoridad sobre el musulmán, así como los relacionados con la invalidez (“la invalidez del todo invalida los componentes”).

Answer 5

Lo hicieron, se llama banca islámica. El primero fue el Banco Islámico de Dubai. Ahora hay un Sukok islámico desarrollado y comercializado en los mercados financieros islámicos, especialmente en DIFC.

Dubai tiene una estrategia para convertirse en el centro financiero mundial de la economía islámica.

Ya esta ahí.

Answer 6

Varios accionistas o inversores han invertido en bancos financieros islámicos, algunos han tenido éxito, otros han fallado. También Waqf ofrece financiamiento sin riba y generalmente sin tasas de ganancias para algunos proyectos como infraestructura o educación. Lo he visto con mis propios ojos.

Soy profesor de finanzas islámicas

Answer 7

Las tasas de interés bancarias sobre los depósitos en Arabia Saudita se encuentran actualmente en torno al 1-2%, y la inflación ronda el 4,5%. Si el sistema que usted describe existiera allí, la ‘juventud musulmana’ podría pedir prestada una gran suma de dinero, guardarla en el banco durante diez años, vivir de los intereses sin trabajar y devolver la suma original, devaluada por la inflación a aproximadamente la mitad de sus compras. poder, a los multimillonarios al final de ese tiempo. Y eso es asumiendo que no encuentran una manera de canalizarlo al extranjero a países que tienen tasas de interés más altas.

Es un esquema maravilloso para las personas que quieren que se les saque su dinero. Pero los multimillonarios generalmente no se convierten en multimillonarios al ser sacados de su dinero.

Answer 8

No soy musulmán, aunque mi padre vino de un país musulmán. Sin embargo, esta pregunta es relevante para algunos de los debates que he tenido sobre las reformas para la crisis financiera de 2008 y los problemas de deuda estudiantil que tenemos en Occidente.

Actualmente aquí en Occidente, tenemos lo que se llama un “Sistema Financiero Basado en la Deuda”. Incluso la moneda que utilizamos son notas de deuda “para todas las deudas públicas y privadas” emitidas por nuestro Banco de la Reserva Federal. El problema con la deuda es que es rígido. El deudor debe pagar la cantidad acordada, a menudo fija, independientemente de si sus ingresos son altos o bajos. El sistema basado en la deuda incentiva a nuestro gobierno a inflar el dinero para que la deuda sea más fácil de pagar. Este sistema en su conjunto, incluida la moneda, es “Haram”.

Lo que propuse fue lo que llamé un “Sistema basado en la equidad”. Este sería un sistema donde el inversionista compraría acciones en el ingreso anual de una persona. Cuando la persona gana más, el inversionista obtiene más. Y en los malos años donde la persona gana menos, el inversor también recibe proporcionalmente menos. Tal método se consideraría “Halal”.

La dificultad que vería con la implementación de este sistema basado en la equidad serían las grandes economías subterráneas que tenemos en los países musulmanes. ¿Cómo sabría realmente un inversionista de capital cuál es el ingreso anual de una persona si se le paga en el sector informal o debajo de la mesa? Tomemos a Grecia, por ejemplo, donde hay un fraude fiscal desenfrenado. Si el “dividendo” de capital se paga con los ingresos informados en la declaración de impuestos, el inversor no obtendría su parte correspondiente.

Necesitaríamos bases de datos avanzadas y una economía donde la mayoría de los ingresos se reporten para que funcione un sistema basado en la equidad. La transición de la India a todas las monedas digitales que el gobierno pueda rastrear sería una piedra fundamental para un sistema de capital. Pero en los países pobremente desarrollados donde no hay penetración celular y mucha menos electricidad para mantener cargados los teléfonos inteligentes, tal sistema aún sería problemático de implementar.

Answer 9

No son las responsabilidades del multimillonario, sino las responsabilidades de los musulmanes capaces. Por cierto, estamos tratando de adoptar algunos medios, ¡puedes ayudarnos a darnos la idea!