¿Por qué las iglesias católicas tienen un crucifijo?

Uno de ustedes me preguntó sobre el significado de la cruz en el cristianismo. Algunos eruditos lo han interpretado a la huelga de I, que representa el egoísmo. Es una buena interpretación, pero no habla sobre el significado de Jesús presente en la cruz en el proceso de crucificación. Por lo tanto, si considera tanto la cruz como a Jesús en ella, hay un significado más importante, que representa la muerte de Jesús. En la muerte, el alma abandona este cuerpo humano externo. Indica que un día u otro tienes que dejar tu cuerpo y todo y todos los asociados con el cuerpo.

Por lo tanto, el concepto de muerte es el predicador espiritual más sagrado, que predica sobre los lazos no eternos con sus relaciones y cosas relacionadas en este mundo. Por lo tanto, la muerte es el concepto más piadoso y uno no debe temer por ella. No debes temer por tu predicador espiritual que es el más sagrado y piadoso. Debes prestar tu máxima atención a este predicador espiritual más piadoso, el concepto de la muerte. Cuando Nachiketa le preguntó a su padre sobre la donación de sí mismo, su padre dijo que sería donado al Dios de la muerte llamado Yama. De hecho, Nachiketa recibió el mejor conocimiento espiritual de Yama como lo encuentras en Veda. Todos saben que la muerte es inevitable. Pero eso es solo conocimiento. Por conocimiento uno simplemente sabe. Esto no es suficiente a menos que el conocimiento se memorice a menudo, lo que lleva a la realización. Por lo tanto, el conocimiento, la memorización y la realización son los tres pasos después de los cuales solo la práctica viene como se dice en Veda (Srotavyo …).

Debido a la ausencia de los otros dos pasos, en la práctica el ser humano se comporta como si estos lazos terrenales fueran eternos. A menos que se corten estos lazos, la liberación o la salvación es imposible. Sin la liberación, el logro de Dios no es posible posteriormente. Cuando estás obligado a ciertas cosas, ¿cómo puedes lograr otras cosas? El apego al Señor no puede dar la salvación de estos lazos porque el apego al Señor no es fuerte. A menos que se dé cuenta de la naturaleza de estos lazos, no puede obtener la salvación de estos lazos. La naturaleza de estos lazos queda mejor expuesta por el concepto de muerte.

Por lo tanto, cuando constantemente estás mirando la cruz con Jesús en el proceso de crucificación, entonces te das cuenta de la naturaleza de estos lazos continuamente. Tal realización continua conduce a la práctica continua. Practicar solo puede dar el resultado. Por lo tanto, la cruz con Jesús en la fase de la muerte tiene el mayor significado espiritual al darte la liberación. A menos que derive el concepto de la estatua de Jesús en la cruz, dicha estatua se vuelve inútil, si se concibe solo en el sentido de la muerte de Jesús.

Jesús mismo aconseja a las personas que no lloren por su muerte, pero deben llorar por sí mismas. Esto significa que no se debe tomar el sentido físico de la crucificación. Si tomas el significado interno; Será útil para su desarrollo espiritual. Por lo tanto, cuando adoras a los ídolos, los conceptos que representan los ídolos deben ser realizados. La atención constante en el ídolo también es necesaria para que el concepto se memorice una y otra vez. Es para este propósito, se introduce la adoración de ídolos. Por lo tanto, uno no debe burlarse de la adoración de ídolos. Los cristianos llevan una cruz con Jesús en la cadena alrededor del cuello. La iglesia también muestra lo mismo. Tales fotos están en las casas. Todo esto es la idolatría. No sé por qué critican la adoración de ídolos y siguen lo mismo en la práctica. Las escrituras cristianas critican la adoración de ídolos. El punto en tal crítica es que la mera adoración de ídolos sin darse cuenta de los conceptos para los cuales fueron creados esos ídolos es inútil.

Desde este ángulo, la adoración de ídolos debe ser criticada. Por lo tanto, tiene ángulos positivos y negativos para cualquier punto según el contexto. Por lo tanto, conocemos el concepto de muerte pero no nos hemos dado cuenta. Por lo tanto, no recordamos el concepto. Nuestra impresión continua es solo sobre la vida, que estamos experimentando constantemente. Por lo tanto, nuestro sentimiento era que vivíamos en el pasado, vivimos en el presente y viviremos para siempre en el futuro. Debido a esto, sentimos que estos lazos son eternos y que este mundo también es eterno. Se dice que el conocimiento espiritual debe obtenerse del Señor Siva (Jnanam Mahesvarat ..).

Lord Siva es famoso por destruir el mundo. Por lo tanto, cuando recordamos a Siva, debemos recordar que este mundo no es eterno. Siva vive en el cementerio. Esto nuevamente significa que cualquier individuo tiene que enfrentar la muerte. Por lo tanto, Siva te predica que tanto este mundo como tu cuerpo no son eternos. Yama, la deidad de la muerte, predicó el conocimiento espiritual a Nachiketa, lo que significa que el concepto de muerte te da un verdadero conocimiento espiritual. El hermano de Yama, Sani (Saturno) es la fuente de todos los problemas y dificultades. La astrología dice que el planeta Sani es la fuente del conocimiento espiritual (Jnana karaka ..). Nuevamente, esto significa que los problemas solo te hacen activo por lo que pensarás en Dios. Así, Sani y Yama, los hermanos, son la fuente de los problemas y la muerte te da conocimiento espiritual. Los placeres te harán inactivo, egoísta e inerte.

Kunti le pidió a Krishna problemas constantes solamente. La misma palabra Siva significa auspicioso o muy piadoso. Esto nuevamente significa que su trabajo de destrucción del mundo y su cementerio indican la existencia temporal del mundo y el cuerpo. Tal realización es muy sagrada. Por lo tanto, el significado mismo de la palabra Siva es que es el predicador espiritual más sagrado. Se dice que Yama y Sani nacieron del Sol. El sol representa la inteligencia y la luz del conocimiento, lo que elimina la oscura ignorancia. Esto nuevamente indica que los conceptos de problemas y muerte son producto del verdadero conocimiento espiritual intelectual.

Algunas de las iglesias más modernas construidas en los últimos años no siempre parecen tener lo que los católicos están acostumbrados a ver en las iglesias y capillas tradicionales … un gran crucifijo colgado en el centro del santuario, ya sea desde el techo o en la pared. (Cristo representado como Rey de Gloria o Cristo Resucitado se está volviendo cada vez más popular). Creo que los crucifijos nunca fueron “requeridos” en la ley canónica (regulaciones de la iglesia). Sin embargo, sé con certeza que la ley canónica requiere un crucifijo en o cerca del altar cada vez que se celebra la Misa en el Rito Romano. (No estoy seguro acerca de los otros Ritos en unión con Roma, pero tendría sentido que siguieran cánones similares. Las Iglesias Católicas Ortodoxas del Oriente Bizantino casi siempre tendrían un crucifijo en el santuario en todo momento, no solo durante Liturgia). Estas prácticas se basan principalmente en el hecho de que la doctrina católica (y ortodoxa) sostiene que la Misa / Liturgia es una recreación no sangrienta del Calvario, y tener el crucifijo siempre delante de los fieles es un recordatorio de eso. Tiene su fundamento en la Biblia, por supuesto, que se encuentra en: 1 Corintios 1:23, y también 1 Cor. 2: 2, entre otros pasajes.

Nuestro Bendito Señor encarnado como un ser humano con un solo propósito y un solo propósito: asumir nuestra humanidad (mortalidad) y morir por nuestros pecados. Nuestra ofensa contra Dios era infinita porque era un pecado contra un Creador infinito, y solo un Ser infinitamente perfecto podía expiarlo; nunca podríamos hacer tal expiación.

Cada Misa es una representación de la entrega de Cristo de Su vida en el Calvario; cada Misa es una representación de la crucifixión de Cristo. Cuando Nuestro Bendito Señor fue crucificado, Él murió y entró al cielo para presentar Su Cuerpo y Sangre al Padre en expiación por nuestros pecados. Como Dios y el Cielo son eternos, desde nuestro punto de vista, esta ofrenda de Su Cuerpo y Sangre Más Preciosos es eterna, y a través del milagro de la Eucaristía ESTÁ PRESENTE para nosotros en cada Santa Misa: el cielo se abre, y en un Moda sacramental El sacrificio de Nuestro Bendito Señor se nos hace presente y participamos, damos testimonio, de que nuestra salvación fue elaborada y presentada por Cristo.

Como cada Misa es la verdadera y verdadera Crucifixión de Nuestro Bendito Señor en el Calvario, el Crucifijo está ahí para recordar esto: se requiere un crucifijo ABSOLUTAMENTE en cada Santa Misa.

Porque Cristo muriendo para redimir nuestros pecados es uno de los eventos centrales, posiblemente el evento central del cristianismo.

Otras iglesias cristianas tienen crucifijos o cruces. ¿Por qué estás escogiendo iglesias católicas?

Porque creen en la Transubstanciación: la doctrina de la “presencia real”. Creen que el vino y la oblea de comunión en realidad se convierten en el cuerpo físico y la sangre de Jesús cuando son bendecidos por un sacerdote. Es un triste malentendido porque en los evangelios Jesús introduce la comunión como una práctica para que los cristianos recuerden su muerte en la cruz por el pecado (Lucas 22: 14–20 RV).

Porque el catolicismo se centra en el sacrificio y el sufrimiento de Cristo, mientras que el protestantismo se centra en su resurrección a través de la cruz vacía. El cristianismo ortodoxo fusiona estas dos perspectivas diferentes y tiene su propia versión de la cruz.

Una perspectiva cristiana ortodoxa en la cruz de Cristo

Jesús vivió sin pecar, eso no es ceder a las tentaciones de Satanás, y significa que Jesús venció a Satanás. Jesús fue tentado durante toda su vida y el último fue la multitud que le pidió que saliera de la cruz para que todos creyeran en Él. Pero Jesús era inocente y fiel incluso ante la severa tortura y muerte en la cruz.

La sangre inocente de Jesús es lo que nos trajo la salvación. No es la cruz la que nos trajo la salvación, sino la que fue crucificada, murió y resucitó. Necesitamos recordar a Jesús sufriendo y el dolor que tomó por nuestra salvación. El crucifijo se guarda en las iglesias católicas para recordarnos esto.

Las iglesias católicas tienen crucifijos en lugar de cruces porque el punto de nuestra fe es que Cristo murió por nosotros por amor, muerte en la cruz. Fue por el sacrificio en la cruz que nos ganó la salvación. Por lo tanto, el crucifijo nos recuerda que Cristo murió una muerte horrible por amor a nosotros y como resultado de esa muerte, tenemos una nueva vida.