Mi respuesta es, en general, lo que parece haber sucedido, pero aún es objeto de debate entre los grupos cristianos, con algunos puntos válidos en ambos lados, pero la preponderancia de la evidencia me lleva a creer que lo que sucedió en realidad es lo siguiente.
Bíblicamente hablando (especialmente en el Antiguo Testamento) es desde el ocaso del viernes hasta el ocaso del sábado, aunque la mayoría de los cristianos reconocen el domingo. El cambio en general no parece haber ocurrido inmediatamente después de la muerte de Jesús (este punto ha sido debatido), sino que sucedió a partir de una serie de eventos en el año 312 dC cuando el emperador Constantino, un adorador del sol pagano hasta ese momento (que se celebró los domingos, y sí, así es como recibió su nombre) fue testigo de una cruz en llamas en el cielo mientras se preparaba para la batalla. El hecho de que se haya convertido al cristianismo parece debatirse entre los historiadores, pero obviamente tuvo influencias de sus días paganos. Después de ganar la batalla al año siguiente (313 d. C.), emitió el “Edicto de Milán”, otorgando tolerancia religiosa al cristianismo y otras religiones, dándoles un estatus aproximadamente igual de paganos. Probablemente, lo que sucedió en este punto es que siguieron tanto el impacto social funcional (no puede hacer que todos despeguen diferentes días de la semana) como para no empujar los límites de su estado recientemente elevado. Se puede ver que también sería ventajoso seguir el ejemplo del emperador y cuando se nombró a sí mismo Obispo de la Iglesia Católica 321 DC y promulgó la primera ley civil con respecto a un día de descanso, pero no específicamente el domingo (pero implícitamente). Luego, en 325 DC. El Papa Sylvester nombró oficialmente el domingo “Día de los Lores”. Refuerzo continuo a través de la práctica de la única gran iglesia cristiana de la época atrincherada el domingo como día de adoración. Incluso después del desarrollo y la difusión del protestantismo, la práctica continúa en gran medida (probablemente fuera de la tradición), siendo el Adventista del Séptimo Día una notable excepción.
La reversión al sábado dentro del cristianismo requeriría una tarea importante y altamente improbable (la intervención divina tendría que ser necesaria) ya que incluso las personas seculares que viven en estos países tendrían que aceptar activamente las modificaciones a los horarios de trabajo, etc. Sin mencionar que eso sería una gran admisión de estar equivocado, lo que abriría una nueva lata de gusanos. No soy un Adventista del Séptimo Día o trato de salir del santuario, creo que después de considerar todas las pruebas, el argumento de que el domingo es sábado es mínimo en comparación con el sábado bíblico. Particularmente, si considera que Jesús (en el que se basa el cristianismo) honró el sábado tradicional y no hizo ningún esfuerzo ni habló de alterar el día. Levantarse nuevamente un domingo requeriría trabajo / esfuerzo, lo que generalmente está explícitamente prohibido en sábado (hay excepciones notables en la mayoría de los casos, fueron excepciones a eventos no planificados) independientemente del día que elija como sábado, no es como el No se aplicarían las mismas reglas. Entonces, si el domingo se convirtió en sábado después de su muerte, la lógica no sigue.
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