En el sijismo, se alienta a los musulmanes e hindúes a practicar sus propias religiones mientras se denuncia el culto a los ídolos, ¿cómo tiene sentido?

Estamos acostumbrados a ver el conocimiento en términos de blanco y negro. Especialmente cuando se trata del conocimiento espiritual.

¿Es una luz un camino o una partícula? Estamos acostumbrados a aceptar respuestas complejas en otras materias.

De todos modos, seguir adelante.

No son los gurús sij solos quienes dicen esto. Muchos sabios y del sur llamados Siddhars han pedido no estar demasiado apegados a los ídolos.

Hay un propósito para la adoración de ídolos (vigraha). Dios debe ser conocido como una persona (no solo como un principio). Es como un niño aprende con sus juguetes. Uno no solo va y se lleva todos los juguetes.
El conocimiento NO está solo en los libros. está en todas partes. No significa que uno simplemente vaya y queme los libros.

Del mismo modo, la adoración vigraha no es un fin en sí mismo. Uno no puede evitar los símbolos u objetos de culto, ya sea el Libro Sagrado o un lugar sagrado o una persona santa. (El sijismo y el Islam los adoran).
En Vedantas y Upanishads, esto se explica claramente.

Las vigrahas son medios y no el fin. Uno no piensa que Dios está SOLO EN las vigrahas. Si alguien está demasiado apegado a esa noción, está castigado.

Por cierto, si Dios está EN TODAS PARTES, él / ella también está en los Ídolos. ¿Por qué romper los ídolos?

No es ese contador productivo también.

Las Vigrahas están destinadas a aprender a interactuar con Dios como persona. Antes de la realización personal (que ninguno de nosotros somos. De lo contrario, hablaremos con Dios en este momento en persona y no escribiremos comentarios sobre Quora :))
uno necesita tener una manera de hablar e interactuar con Dios. Vigraha es una representación de Dios.

Para un creyente (en Dios) debe verse como la misericordia de Dios que él / ella pueda llegar de una forma tan simple y establecer una relación con un ser humano.

La autorrealización es como equilibrarse en una bicicleta. Si está cayendo a la izquierda, habrá una voz que le pedirá que caiga a la derecha y viceversa.

En ese aspecto, si alguien está demasiado apegado solo a Vigraha y no es amable con sus semejantes, habrá una voz para ignorar al Ídolo y, en cambio, ver a Dios en todas partes.

(
Nota: Esto obviamente no significa que los adoradores de ídolos solos sean amables con sus semejantes 🙂 Solo tomando un ejemplo
)

India es un lugar donde entraron en elaborados sistemas de creación de ídolos. Esto ha sido mal entendido por otras culturas como adorar a una muñeca como un dios. No. Aquí, las personas son muy conscientes de que somos nosotros quienes creamos las formas y formas. Si lo miras desde el punto de vista de la ciencia moderna, hoy sabemos que todo es la misma energía, pero no todo es lo mismo en el mundo. Esta energía puede ser como un animal o esta energía puede funcionar como lo Divino. Cuando digo “lo Divino”, no estoy hablando de ti como un ser. Estoy hablando del cuerpo mismo. El cuerpo físico en sí mismo puede transformarse en una entidad Divina si solo reorganizamos nuestros sistemas de una manera particular.

Por ejemplo, entre el día de luna llena y el día de luna nueva, cada una de las catorce noches son muy diferentes. Hoy en día, vivimos con tanta luz eléctrica, por lo que no sabes la diferencia. Suponga que vivía en una granja o en un bosque donde no había electricidad, entonces cada noche sería muy diferente porque la luna sale en diferentes momentos y tiene diferentes formas y formas. Pero es la misma luna. No es una entidad diferente. La misma luna que diferentes impactos en diferentes momentos. Solo un pequeño reordenamiento, vea qué diferencia ha hecho.

Del mismo modo, si reorganiza el sistema de energía en el cuerpo, este cuerpo que es solo una masa de carne en este momento, puede convertirse en una entidad divina. Todo el sistema de yoga está orientado hacia esto. Gradualmente, si le prestas suficiente atención y práctica, verás que este cuerpo ya no solo anhela la autoconservación y la procreación, sino que se ha convertido en algo completamente diferente. Ya no es solo una entidad física. Aunque es físico, aunque es biología, no necesita limitarse a lo físico. Puede funcionar y operar de una manera completamente diferente. Su sola presencia puede volverse diferente. Es a partir de este contexto que muchos yoguis que hicieron sus cuerpos de cierta manera, permitieron a las personas adorar sus cuerpos. Ellos mismos no estarían allí en el cuerpo, pero dejan que la gente adore su cuerpo porque se ha convertido en una entidad divina. Es una energía reorganizada, completamente diseñada.

El estilo de vida hindú

Una cosa fundamental que me gustaría aclarar sobre el estilo de vida hindú es que, con el hindú, no existe un “ismo” porque es una identidad geográfica y cultural. Cualquier persona nacida en la tierra del Indo es hindú. No hay un sistema de creencias, dios o ideología en particular que puedas llamar como el estilo de vida hindú. Cualquier cosa que hagas en esta cultura es hindú. Puedes adorar a un hombre-dios y ser hindú. Puedes adorar a una mujer-dios y ser hindú. Puedes adorar a una vaca y ser hindú. Puedes adorar un árbol y ser hindú. O no adoras nada y puedes ser hindú. La razón de esto es porque la adoración no se trata del objeto o ser de adoración. ¿Ves cuando adoras, cuya calidad cambia? Tu calidad no lo es? Entonces se trata de ti, se trata de traer una cierta calidad de devoción en ti, la devoción significa que te has despojado de ti mismo, es un método para reducir el ego en ti. Por lo tanto, está bien adorar lo que sea que traiga una sensación de devoción en ti, eso es lo importante. Hindú es una identidad cultural, una identidad geográfica y una forma de vida, no es una identidad religiosa. En el estilo de vida hindú, lo único importante en la vida humana es su liberación final (también conocida como autorrealización, iluminación, nirvana, moksha o mukti). Este fue siempre el objetivo final para todos los que nacieron en esta parte del mundo.

La ciencia de hacer ídolos

Hay toda una ciencia de la creación de ídolos donde una determinada forma se crea con un material particular y se energiza de cierta manera. Se crean diferentes ídolos de diferentes maneras donde reubican o reorganizan los chakras en ciertos lugares para convertirlos en posibilidades completamente diferentes. La creación de ídolos es esa ciencia a través de la cual manifiestas la energía de una manera particular para que tu calidad de vida pueda ser mejorada.

Los templos en la India fueron construidos como una ciencia muy profunda. No fueron creados para la adoración. Cuando digo templo, me refiero a los antiguos templos. La mayoría de los templos modernos están construidos de la misma manera que construyes complejos comerciales. La construcción del templo es una ciencia muy profunda. Si los aspectos básicos del templo: el tamaño y la forma del ídolo, el mudra que sostiene el ídolo, el parikrama , el garbha griha y los mantras utilizados para consagrar al ídolo coinciden adecuadamente, se crea un poderoso sistema de energía.

En la tradición india, nadie te dijo que si vas a un templo, debes adorar y dar dinero y pedir algo. Esto es algo que la gente ha comenzado ahora. Tradicionalmente, te dijeron, si vas al templo, debes sentarte un rato y venir. Pero hoy simplemente tocas el fondo con el piso y te escapas. Esta no es la manera. Debes sentarte allí porque hay un campo de energía que se ha creado. Por la mañana, antes de salir al mundo, lo primero que debes hacer es sentarte en el templo por un tiempo. Esta es una manera de recargarse con vibraciones muy positivas de la vida para que entre al mundo con una perspectiva diferente. El templo no fue creado como un lugar de Dios o un lugar de oración. A nadie se le permitió dirigir una oración. Fue creado como un lugar de energía donde todos podían ir y usarlo para su bienestar.

Tiene sentido porque la fe en un poder superior es lo que se promueve. Los sikhs no están aquí para romper la fe. Pero para aquellos que escuchen, el sijismo enseña que adorar una estatua (de un semidiós no menos) no es adorar a Dios. Es por eso que los sijs dicen que practiquen su propia fe, pero también define cuáles son los atributos clave de esa fe. Por ejemplo, el sikh guru ji dice: sé un buen musulmán … y estas son las cualidades de un buen musulmán (corazón blando, fe, etc.).

Guru ji dice adorar al único Señor verdadero, y no segregar a Dios en millones de dioses por los diferentes poderes y atributos de Dios.

Los que adoran al ídolo por el ritual sabiendo que es solo una piedra, deben hacerlo. Si es allí donde se sienten más felices, no es el trabajo de los sijs detener eso. Es solo para elevar el nivel espiritual de un individuo.

Es como preguntar, ¿por qué guru teg bahadur (número 9 guru) murió por otra religión, el hinduismo, si no creía en ella? ¿Por qué el gurú número 6 construyó una mezquita para los musulmanes? . La respuesta es amor, unidad y unidad, mi amigo.

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uno también ha cenado acerca de hindú anna turku kaana .. ver más abajo para mi respuesta

HINDU ANDHA TURKU KAANA (Guru Granth Sahib)

El hindú es ciego, el musulmán tiene un ojo (Guru Granth Sahib)

Entonces, ¿te refieres al sijismo? Pregunta: ¿Qué significa esto?

Respuesta: bhagat naamdev, que era ciego para ser prefecto ciego hindú por nacimiento, dijo este bani en guru granth sahib ji. Esto se debió a que los hindúes adoran a los ídolos, y uno realmente no adora una cosa. y mucho menos un dios. Por eso adoran ciegamente. los musulmanes, por otro lado, tienen un solo ojo porque son un colectivo perfecto que cree en un solo ojo. No estoy tratando de ser un dios ofensivo y adorar a un dios colectivamente, lo siento si sueno, sin embargo, creen que Este dios está solo en la mezquita, mientras que Dios está en todas partes.

espero que esto responda la pregunta.

HINDU ANDHA TURKU KAANA (Guru Granth Sahib)

El hindú es ciego, el musulmán tiene un ojo (Guru Granth Sahib)

Entonces, ¿quieres decir que el sijismo dice que un ciego es perfecto ciego y un ojo para ser perfecto?

No estoy tratando de ser ofensivo, lo siento si sueno así.