¿Los ateos creen que la vida debe ser protegida?

El ateísmo es igual a inmoral o amoral. Este es un error común. Los ateos extraen su moralidad de un libro de reglas diferente al de aquellos que creen en un dios. El libro de reglas ateo se basa en la capacidad de la mente humana para razonar, en lugar de ser dictado por la voluntad de un ser sobrenatural.

Un ateo primero le pediría una aclaración. ¿TODA la vida debe estar protegida? ¿Deberían protegerse las vidas de los delincuentes? ¿Debería protegerse la vida de los mosquitos? ¿Qué querías decir con vida? Esta pregunta es demasiado amplia para poder responderla adecuadamente.

Si se ve obligado a adivinar que se refería a la vida humana, un ateo se daría cuenta de que existe una explicación genética de por qué valoramos la vida. Los humanos son animales profundamente sociales. Hemos desarrollado una capacidad para vivir en grupos grandes porque esto nos dio una ventaja de supervivencia en lugar de hacerlo solo. Vivir en grupo tiene enormes costos, pero las ventajas les superan. En pocas palabras, las personas que vivían en grupos tenían que tener rasgos cooperativos, genética que les permitiera permanecer juntos y mantener al grupo a salvo. Las cosas que hacen esto son amabilidad, altruismo, ayudar a tu vecino, mantener vivos a los miembros del grupo, protegerlos, etc. Estos rasgos se encontrarían en las personas en grupos. Como esas personas tenían una ventaja de supervivencia, tenían más descendencia que las personas sin esos rasgos que vivían solos. Con el tiempo, más y más de esos rasgos llenaron el acervo genético, dejándonos aquí hoy como animales muy sociales que viven en grandes grupos.

Entonces, ¿por qué está protegida la vida? Porque las personas que no se protegen entre sí no son buenos miembros del grupo y son expulsadas del grupo. Si desea permanecer en el grupo y recibir todas sus ventajas, debe ser amable con la gente. Los ateos reconocen que proteger la vida mantiene al grupo unido y, por lo tanto, se lo considera moral y bueno para todos. Puede haber excepciones, pero su pregunta fue demasiado vaga para adivinarlas. En general, la moralidad es simplemente acciones que benefician al individuo y, en el caso de los animales sociales, a todo el grupo.

¿Los ateos creen que la vida debe ser protegida?

Ciertamente, algunos lo hacen y otros no. Diría que yo y la mayoría de los ateos que conozco, tendemos a creer que toda la vida es preciosa. Para mí, se necesita una religión para pensar que la vida humana es de alguna manera más especial, elegida y más importante que los otros animales con los que compartimos este planeta.

Para cualquier pensador crítico es bastante claro que toda la vida depende de otra vida para sobrevivir como lo hemos hecho en este planeta, y además, si se pierden suficientes formas de vida debido a la extinción, nuestra propia existencia se verá amenazada.

Los ateos, en su mayor parte, no creen que un salvador cósmico esté flotando, vigilándonos y decidiendo nuestras vidas actuales y futuras por nosotros. No somos tan especiales y somos parte de una comunidad global de un sistema diverso de vida ecológicamente diverso.

Entonces, para responder, diría que sí, los ateos son especialmente conscientes de que toda la vida debe estar protegida y eso significa que nuestro hábitat es muy importante, ya que somos los únicos que tenemos el poder supremo para salvar o destruir nuestro propio mundo.

Nunca en la historia del mundo conocido una especie animal tuvo tanto poder como los humanos en este momento …

El ateísmo es simplemente una falta de creencia en una deidad o deidades basadas en el escepticismo de las afirmaciones hechas por los defensores y apologistas de una religión.

No necesitas religión para tener moral. Por el contrario, si necesita la amenaza de una decisión postmortem de un juez extradimensional omnisciente sobre las decisiones y acciones de su vida para evitar que mate, mutile, robe y mienta a otros que no merecen tales acciones, entonces su emocional y los problemas psicológicos son legión (eso significa que son muchos, en caso de que lo hayas olvidado).

Además de eso, considere la idea de que muchas personas de diferentes religiones, todas con diferentes dioses y tradiciones que las rodean, a veces tendrán un conjunto similar de valores y estándares morales, como “no maten personas a menos que su propia vida esté amenazada”. “Y” mentir y robar a otros solo hará que desconfíen de ti “. Los castigos por estas violaciones pueden variar, pero sería difícil encontrar una religión o cultura donde el homicidio sea el corazón o el robo sea el nuevo Bitcoin (e incluso si encuentras un lugar así, no durará mucho).

Ahora considere esto: si diferentes religiones con diferentes deidades pueden estar de acuerdo en que matar sin provocación es incorrecto y que no debe tomar por la fuerza lo que no es suyo de los demás, entonces cualquiera de las respectivas deidades de estas religiones existe para hacer cumplir estas leyes, o no tiene nada que ver con dioses en absoluto. Además, si no pueden ponerse de acuerdo en algo como, si es correcto o incorrecto que una mujer tenga su cabeza (des) cubierta, entonces, ¿qué deidad o deidades tienen prioridad? ¿Cómo se decide exactamente el asunto entre las diferentes culturas?

Las religiones eligen y seleccionan selecciones muy específicas y altamente contextuales de la moral de una cultura en particular, ofreciéndolas como una especie de paquete de paquetes con descuento que estaba destinado a ser fácilmente digerible y entendido. Antes de la comunicación de masas, si uno viajaba a un país extranjero, ver una cruz en la cima de un edificio no solo les decía que era una iglesia, sino exactamente qué tipo de iglesia eran y, por lo tanto, lo que la mayoría de la gente en la región generalmente creía. Era una taquigrafía cultural, heráldica 101.

Extiendo una invitación a la persona que hace esta pregunta para responder a la mía: “¿Qué pasa con el ateísmo que te hace creer que impide proteger la vida?” Y si eso es un poco obtuso para ti, prueba esto: “¿Cómo garantiza tu religión que alguien que dice seguir? ¿mantendrá tales protecciones?

La mayoría de los ateos que conozco creen, junto a mí, que la vida es preciosa. Parece mucho más probable que los teístas crean que solo la vida humana es preciosa y debe ser protegida.

Como preguntas específicamente sobre los ateos, tomaré esta pregunta para referirme específicamente a la vida humana. Veo una dicotomía en las creencias teístas de que el cielo (de alguna forma) espera a los inocentes y a todos los verdaderos creyentes; y que al mismo tiempo todos los óvulos fecundados que se han implantado en el útero deben llevarse a término porque tienen el potencial de convertirse en vidas humanas.

Veo que he hecho otro salto aquí, directamente a lo que sospecho que realmente se trata tu pregunta, el aborto. Si te refieres a toda la vida humana, llegaré a eso, pero primero echemos un vistazo a qué es la vida humana y cuándo comienza.

Según la Biblia, la respiración es un requisito de la vida. 15 versículos bíblicos sobre el aliento de vida. ¿La vida solo comienza con el primer aliento después del nacimiento? Si es así, hay muchos antiabortistas cristianos que necesitan leer sus Biblias con más cuidado. A menos, por supuesto, que quieran admitir a sí mismos que su fuerte postura antiabortista no tiene nada que ver con su religión.

La ciencia tiene un enfoque diferente. Ciertas partes del cerebro nos dan la capacidad de ser humanos, de ser conscientes, de pensar y sentir. Ya sea con soporte de vida artificial o con el sistema de soporte de vida natural integrado en el cuerpo humano femenino, cuando esas partes del cerebro ya no funcionan o aún no están presentes, no hay vida humana que se terminaría eliminando la vida artificial o biológica. apoyo. Una vez que se elimina ese soporte vital, como en un parto prematuro (lea esto como terminación temprana), si el bebé prematuro puede sobrevivir con asistencia médica, el cerebro continúa desarrollándose fuera del útero (todos los cerebros humanos continúan desarrollándose después del nacimiento, por el y hay dudas sobre cuándo, a qué edad, uno se vuelve completamente humano). Si tuviera un pariente en el hospital con soporte vital, “muerte cerebral”, ¿consideraría que eliminar el soporte vital artificial es un asesinato?

A toda la vida humana. Desde el nacimiento hasta la muerte, los humanos tienen necesidades básicas. Refugio, comida, ropa, educación y atención médica entre ellos. Los niños realmente necesitan familias (más de 100,000 niños en los Estados Unidos ahora esperan ser adoptados en una familia). La mayoría de los ateos que conozco apoyan programas que ayudarían a proporcionar estos conceptos básicos de la vida a madres, niños, discapacitados y ancianos, y a cualquier otra persona que no pueda proporcionarlos por sí mismos, y que estén más que dispuestos a asumir su parte del costo. Es menos probable que a los teístas les importe lo que sucede en la vida de un niño, en la vida de una madre, después de que se evita un aborto. Parecen dispuestos a ver a otros recibir asistencia, cuando y si esos otros comparten su religión.

Dicho todo esto, permítanme señalar que el ateísmo no es una religión organizada o un club social. No tenemos líderes, no hay un “libro impío”, y no hay pautas a seguir. Cada uno de nosotros es libre de pensar y creer lo que él o ella decida creer, excepto por una cosa, y es lo único que determina si uno es o no ateo. No podemos creer que haya o haya habido evidencia que indique la existencia de un dios, dioses o un creador sobrenatural.

Por lo tanto, califiqué mis declaraciones con “la mayoría de los ateos que conozco …”. No puedo hablar más por todos los ateos que tú por todos los teístas (judíos, cristianos, musulmanes, etc.)

Hablando solo por mí mismo, tengo empatía hacia mis semejantes y creo plenamente que todas las demás personas en este planeta merecen igual respeto y derechos simplemente en virtud de ser humanos. Esto, creo, es la única base posible para cualquier cosa que pueda considerarse moral “objetiva” de cualquier tipo:

Moralidad objetiva versus moral subjetiva de Barry Goldberg sobre Ensayos sobre el ateísmo

Sin embargo (y, una vez más, hablando solo por mí), no extiendo completamente esta creencia a todas las formas de vida en este planeta. Soy un omnívoro que se alimenta de plantas y animales. Creo que los derechos de un ser humano completamente nacido prevalecen sobre los derechos de una forma de vida naciente que crece dentro y como parte de ese ser humano completamente nacido.

Sí, creo que deberíamos tratar a los animales de manera ética y no tengo un camión con aquellos que sienten que está bien abusar de los animales solo por hacerlo. E incluso en el debate sobre el aborto, creo que es mejor que un niño nazca que no. Pero, una vez más, mi principal preocupación es cómo se trata a otros seres humanos.

Sí, como ateo, soy plenamente consciente de que todo lo que somos es nuestra forma física y puedo apreciar las complejidades de nuestra biología y la estructura de nuestro cerebro para formular una composición artística que nos haga a nosotros mismos. Destruir tal organismo con todos sus pensamientos, sentimientos, deseos, sueños, deseos y proyecciones sería devastador desde una perspectiva ética, especialmente teniendo en cuenta que a pesar de que llegó por casualidad con el tiempo con fluctuaciones y desarrollo aleatorios, de alguna manera tiene la voluntad de vivir. y persistir La vida debe estar protegida porque, desde una perspectiva intelectual, es sagrada, llena de complejidad y alegrías simples que merecen una oportunidad de supervivencia, si no solo para experimentar el mundo.

Pregunta:

En 2012, una mujer hindú murió después de complicaciones durante un aborto espontáneo en Eire porque, aunque había fuertes indicios de que el feto ya no era viable, es decir, muerto y continuar el embarazo pondría en peligro su vida, la profesión médica no podía ayudarla legalmente mientras era posibilidad remota para el feto.

Verá, Eire tiene leyes de aborto muy estrictas como resultado de su herencia católica y la mujer se convierte efectivamente en una incubadora desechable para el feto.

¿Los cristianos creen que su vida debería haber sido protegida?

Pregunta:

¿Los teístas en los EE. UU. Apoyan la restricción de su derecho a portar armas dado el alcance de las muertes por arma de fuego en los EE. UU. En comparación con los de, por ejemplo, Europa occidental debido a la facilidad de disponibilidad?

Pregunta:

¿Todos los teístas creen que el único camino verdadero es la “objeción de conciencia” si su país está amenazado por la guerra?

Gran tema, ¿no? Estas preguntas solo han arañado la superficie.

¿Los ateos creen que la vida debe ser protegida?

Espera, arrastraré el altar del sacrificio … de nuevo. Ahora, ¿dónde puedo encontrar un (insertar religión) primogénito? Oh no, fue Dios, en la Biblia, quien ordenó matar a miles de niños pequeños … bueno, obviamente, no hagas lo que él sugiere …

Tal vez el Corán es mejor? “Mata a todos los no creyentes donde sea que los encuentres” …… (Allah predijo la fama de Justin Bieber, así como la física cuántica, el ADN y ABBA) … así que quizás tampoco sigas a Allah …

Entonces, los Dioses de la religión no creen que la vida deba ser protegida, ¿sigues su ejemplo?

No hay “creen los ateos” más allá de la cuestión de dios o dioses. Un ateo es alguien que no acepta la proposición de que existen deidades. Eso es. Ningún código de creencia más amplia necesariamente se adhiere a esa posición. No hay una confesión atea estándar de fe. Puedes ser ateo y humanista, o ateo y nihilista, o ateo y hedonista, y así hasta el infinito.

¿Los ateos creen que la vida debe ser protegida?

Eso dependería del individuo, lo único que todos los ateos tienen en común es la falta de creencia en los dioses.

No existe una creencia atea única, el ateísmo no es una creencia. Es el rechazo de la creencia en los dioses, generalmente por falta de evidencia de dioses en primer lugar.

Algunos ateos son psicópatas, otros creen en fantasmas, soy vegetariano, pero no juzgo a las personas que no lo son ni se ponen histéricas cuando veo una hamburguesa de carne, no creo en matar sin motivo, pero acepto que la muerte es inevitable y una fuerza impulsora detrás de la evolución.

No por mi ateísmo, sino porque tengo pensamientos que no me han sido dictados por fanáticos religiosos muertos de sangre, sedientos de sangre.

El ateísmo no es una fe, creencia o ideología, es la falta de creencias basadas en Dios.

Tenga en mente ese simple hecho y podría entenderlo un poco mejor y hacer preguntas más significativas.

No. Yo como animales y vegetales, que vivían antes de que estuvieran preparados para mi comida. En el caso de algunos de los vegetales que aún pueden estar vivos, ya que podrían cultivarse para hacer una nueva planta.

Lo cual sabías. Obviamente querías decir “vida” de una manera más restringida. Especifique cuáles son sus restricciones en la vida que desea respetar y cuál es la prueba difícil que tiene para distinguir la vida que desea proteger de la vida que se puede comer, por ejemplo.

El valor para la vida es ortogonal a la creencia en una deidad.

Eso es como preguntar ‘¿los osos polares prefieren el helado de chocolate o vainilla?’ Tal vez hay una respuesta que generalmente es más común (como una preferencia por la vainilla sobre el chocolate), pero que no estaría relacionada con ninguna de las características que calificaron al animal como oso polar y el valor de responder esa pregunta sería tenue. Algo todavía sería / o no sería un oso polar independiente de si desafiaba una tendencia general y prefería el helado de chocolate.

No. Los ateos se pueden ver en cualquier día asesinando, violando y reprimiendo el pensamiento libre. “Ahí van de nuevo, esos pequeños ateos traviesos, míralos a todos haciendo … oh no, espera un minuto, lo siento, ese es el IRA católico y la UDA protestante y el ISIS musulmán y Al Qaeda y los 969 budistas en Myanmar y los matones sionistas en Palestina y los nacionalistas ultra hindúes en Mumbai … tonto viejo, sin embargo, es un error fácil de cometer.

El ateísmo no dice nada sobre la protección de la vida. ¡No es una religión, filosofía, pauta moral o moda, o una fase!

El ateísmo se define como algo que no haces, como no creer en la existencia de deidades.

Período.

Tienes conservadores, progresistas, vegetarianos, fanáticos del baloncesto, fanáticos del béisbol, fanáticos de algo, jugadores de póker, personas educadas, ignorantes, etc., que son ateos, creyentes o algo más.

La compasión y honrar la vida no tiene nada que ver con las creencias religiosas. Si crees que sí, entonces considera todas las guerras luchadas por creencias religiosas para obligar a otros a tener las mismas creencias. La religión se trata de control, no de moralidad.

Uno no tiene que creer en una deidad para valorar y proteger la vida. Estos son dos conceptos totalmente separados.

No creo en un creador y ser supremo, pero sí creo en la reencarnación y el propósito de la vida.

a-teísta significa que no está bien con lo de Dios.

No significa anti-vida.

Los ateos pueden ser humanistas, éticos, espirituales, filántropos, amorosos, afectuosos y cualquier otra característica humana positiva.

Puedes creer que Dios también hizo ateos. Se enseña que Dios hizo todas las cosas.

Esa es una pregunta que bien podría hacerle a los teístas, porque los teístas sacrifican sus vidas y toman la vida de los demás con más frecuencia que los ateos.

Para los teístas incondicionales, la vida en la tierra es solo un período preliminar a la vida junto con Dios o los dioses en el cielo, ¿no es así? Para los ateos, la vida en la tierra lo es todo.

Cuando era ateo, no tenía una apreciación real de la vida. Cada cosa, ya sea humana o animal, la vi como una forma de vida, sin más valor el uno del otro.

Como cristiano, creo que todas las vidas importan, ya sean humanas o animales. La Biblia me enseñó que Dios también valoraba la vida. El abuso de los animales fue condenado. Un hombre, conocido por la matanza sin sentido de la vida (Nimrod) fue visto por Dios como un rebelde, alguien que era despreciable.

Esta pregunta es como preguntar:

¿Las personas zurdas creen que la vida debería estar protegida?

No puede generalizar más acerca de los ateos que lo que puede hacer acerca de las personas zurdas que no creen que Dios reclama y no usan su mano derecha tanto como su mano izquierda.