¿Por qué Swami Vivekananda criticó tanto a Mahoma y al Islam? ¿Algún musulmán lo debatió sobre esto?

La pregunta es:

¿Por qué Swami Vivekananda criticó tanto a Mahoma y al Islam? ¿Algún musulmán lo debatió sobre esto?

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Reproduciré el contenido de los dichos de Swami Vivekananad, sobre el Islam y el profeta Mahoma, en el artículo de Wikipedia.

Ahora, los musulmanes son los más crudos a este respecto, y los más sectarios. Su palabra de advertencia es: hay un Dios (Alá), y Mahoma es Su Profeta. Todo lo que está más allá de eso no solo es malo, sino que debe destruirse inmediatamente, en cualquier momento, cada hombre o mujer que no cree exactamente en eso debe ser asesinado; todo lo que no pertenece a este culto debe ser quebrantado de inmediato; todo libro que enseñe algo más debe ser quemado. Desde el Pacífico hasta el Atlántico, durante quinientos años la sangre corrió por todo el mundo. Eso es el mahometanismo.

Cuanto más egoísta es un hombre, más inmoral es. Y así también con la carrera. Esa raza que está ligada a sí misma ha sido la más cruel y la más malvada del mundo entero. No ha habido una religión que se haya aferrado a este dualismo más que la fundada por el Profeta de Arabia, y no ha habido una religión que haya derramado tanta sangre y haya sido tan cruel con otros hombres. En el Corán existe la doctrina de que un hombre que no cree en estas enseñanzas debe ser asesinado, ¡es una misericordia matarlo! Y la forma más segura de llegar al cielo, donde hay hermosos houris y todo tipo de placeres sensoriales, es matando a estos incrédulos. ¡Piensa en el derramamiento de sangre que ha habido como consecuencia de tales creencias!

Por qué las religiones deberían afirmar que no están obligadas a acatar el punto de vista de la razón, nadie lo sabe. Si uno no toma el estándar de la razón, no puede haber ningún juicio verdadero, incluso en el caso de las religiones. Una religión puede ordenar algo muy horrible. Por ejemplo, la religión mahometana permite a los mahometanos matar a todos los que no son de su religión. Está claramente establecido en el Corán: Mata a los infieles si no se convierten en musulmanes. Deben ser puestos a fuego y espada. Ahora, si le decimos a un mahometano que esto está mal, naturalmente preguntará: “¿Cómo sabes eso? ¿Cómo sabes que no es bueno? Mi libro dice que sí”.

Swami Vivekananda era una persona espiritual. Incluso en su discurso histórico en Chicago el 11 de septiembre de 1893, abogó por la libertad de las formas de culto.

  1. Creemos no solo en la tolerancia universal, sino que aceptamos todas las religiones como verdaderas.
  2. Me enorgullece pertenecer a la religión que se ha refugiado y sigue fomentando el remanente de la gran nación zoroastriana.
  3. “Como las diferentes corrientes que tienen sus fuentes en diferentes caminos que los hombres toman a través de diferentes tendencias, aunque aparentan ser torcidas o rectas, todo conduce a Ti”.
  4. El sectarismo, la intolerancia y su horrible descendencia, el fanatismo, han poseído por mucho tiempo esta hermosa tierra.

Discurso de Swami Vivekananda en el Parlamento Mundial de Religiones en Chicago

Como Swamiji era una persona de pensamiento libre, se sintió conmovido por la patética condición de los apóstatas en el Islam. Aborrecía el asesinato de no creyentes por parte de musulmanes en nombre de la religión y su concepto ilusorio de alcanzar el cielo, debido a la eliminación de los no creyentes, en el día del juicio.

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Para ser honesto, swami vivekanand era un hindú que creía en las refinadas enseñanzas de Vedas n Upanishads (Vedanta) que quería ofrecer al mundo como el núcleo del hinduismo.

Todas las religiones en este mundo no son perfectas, tienen sus fortalezas y debilidades. Swami Vivekanand simplemente destacó ambas en todas las religiones, incluido el hinduismo. Por ejemplo, no tenía buenas palabras para decir sobre puranas y el período bhakti que siguió, que todavía es popular.

Así que Swami vivekanand durante su vida ha alabado a otras religiones, profetas y dioses, y también los ha criticado junto con el hinduismo.

Pero para él, entre las debilidades y fortalezas de todas las religiones, su forma refinada de hinduismo en Vedanta y yoga fue su elección.

Durante su vida, sigue enfrentando discriminación y comentarios raciales de otras religiones. especialmente de cristianos y musulmanes. en 1893, en el primer “Parlamento de la religión mundial”, Swamiji representó a sanatana e india. Tenía un profundo conocimiento de otras religiones y era maestro en muchos idiomas extranjeros. Después de leer y saber sobre el Islam, fue claro sobre el Islam, su raíz y Mahoma. y él siempre habla desde su mente y alma.

Puedes leer su opinión sobre Mahoma y el Islam:

Los principios que practicamos en nuestra vida cotidiana constituyen la filosofía de la naturaleza y es probable que sean una filosofía religiosa más aceptable de la futura generación iluminada. Excepto en la ideología religiosa presentada por Muhammad, no veo este aspecto implementado de manera efectiva y práctica y bien arraigado. Es mi humilde afirmación que, aunque las filosofías védicas hindúes son inmensamente bellas, sin las aplicaciones y enfoques prácticos del Islam de hoy en día, ellos (principios védicos) pueden no servir adecuadamente a la humanidad.

Vivekananda sobre Muhamad y el Islam

Puedes encontrar muchas otras referencias en sus libros.

Dijo que si alguien dice que una religión es verdadera y otras no, si un profeta (persona iluminada / mensajero de Dios) es verdadero y no las otras, entonces él no tiene nada que ver con la religión.

Él tiene el mayor respeto por Cristo, por Mohammad y por cualquier otro fundador de la religión.
Swami Vivekananda ha elogiado y criticado a todas las principales religiones de su tiempo por sus defectos. Ha alabado y criticado el hinduismo, el islam, el cristianismo, el budismo, el jainismo. Era un líder espiritual, un reformador social que puede ver la esencia de cualquier religión. Según él, ninguna religión es perfecta, por lo que cada religión tiene algunas cualidades, así como algunas dificultades. Y entonces propuso una religión universal que como lugar para todos. Tiene cualidades de todas las religiones, pero no tiene deméritos.
¿Has leído sus críticas sobre el cristianismo mientras estuvo en los Estados Unidos?

No puedes ver solo críticas e ignorar otros comentarios. Ha criticado el hinduismo por muchas reglas inútiles, dogmas, pero alabó la esencia.

Entonces, como dices, puede ser malinterpretado para el cristianismo e incluso para el hinduismo. Ha mostrado deméritos y forma de reformar todas las religiones.