Para los musulmanes: ¿es razonable para mí sentirme culpable por los ataques terroristas?

Así que déjame ver si lo entiendo …

¿Nos preguntas si deberías sentirte mal porque algún ataque terrorista con el que no tengas ninguna conexión?

Esto es completamente ilógico.

قل أغير الله أبغى ربا وهو رب كل شىء ولا تكسب كل نفس إلا عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون

Y cada alma no gana [culpa] excepto contra sí misma, y ​​ningún portador de cargas llevará la carga de otro. Entonces a tu Señor es tu regreso, y Él te informará acerca de aquello en lo que solías diferir “.

[QS. Al-An’aam: Verso 164]

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Y además, si realmente eres musulmán, lo dudo porque ningún musulmán en el mundo haría esa pregunta

Los musulmanes saben muy bien que el Corán prohíbe matar a cualquier ser humano de Inoocnet

من أجل ذلك كتبنا على بنى إسرءيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد فى الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنمآ أحيا الناس جميعا ولقد جآءتهم رسلنا بالبينت ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك فى الأرض لمسرفون

Debido a eso, decretamos sobre los hijos de Israel que quien mata un alma a menos que sea por un alma o por corrupción [hecha] en la tierra, es como si hubiera matado a la humanidad por completo. Y quien salva a uno es como si hubiera salvado a la humanidad por completo. Y nuestros mensajeros ciertamente habían acudido a ellos con pruebas claras. Entonces, de hecho, muchos de ellos, [incluso] después de eso, en todo el país, fueron transgresores.

[QS. Al-Maaida: Versículo 32]

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También puedes cambiar a un terrorista por un buen ser humano. Incluso un terrorista tiene alguna lógica por la cual solo él se comporta prácticamente de esa manera particular. Por su agudo análisis, tiene que cambiar esa lógica y luego solo la reforma y la realización llegan incluso en el terrorismo. Deben aclarar la mala interpretación de la escritura como Jihad, que es la lucha por la justicia en el contexto de matarse entre sí debido a la diferencia en las religiones existentes en la época del profeta Mahoma. La situación de matarse unos a otros se puede controlar mediante peleas y, a veces, en condiciones extremas, eliminando algunas extremidades como manos, piernas, etc. La matanza se puede detener mediante peleas o castigos tan severos. Hoy, cuando ese contexto de asesinato no existe, no se puede llevar el concepto de Jihad al contexto de hoy.

Hoy en día, solo hay discusiones orales y peleas orales entre religiones. En este contexto, solo un análisis racional perfecto es suficiente para rectificar la situación. Así, debemos entender la palabra del Profeta con referencia al contexto existente en ese momento. No debe generalizar un contexto específico a todos los tiempos y todas las regiones. Entonces solo es posible la armonía entre las religiones y la paz mundial. También debe recordar que el Profeta le dijo que enseñara sobre Alá a un ser humano después de ayudarlo y que la decisión final se deja al libre albedrío del ser humano.

¿Es razonable que te sientas culpable como ser humano cuando un ser humano mata o viola a otro ser humano?

No, no es razonable sentirse culpable. pero quizás no es culpa lo que sientes. quizás sientas la necesidad o la necesidad de hacer algo al respecto. No todos los malos sentimientos son un sentimiento de culpa. quizás sienta que está mal y que debe detenerse, lo cual es una buena sensación.

Algunas personas te dirán que no es tu culpa y tienen razón. Pero si la gente te dice que no puedes hacer nada al respecto, entonces están equivocados. Lo menos que podemos hacer es levantar la voz, dar nuestra perspectiva. Para poner fin al terrorismo en nombre del Islam, es necesario separar al Islam del terrorista. y para hacer eso es necesario que hablemos.

Lo que sientes no es culpa, tal vez es la idea de que estás viendo impotente que tu identidad sea robada o difamada.

¿Cómo lo trato? Obtengo información, pienso y repenso mi creencia, discuto y discuto el Islam con musulmanes y no musulmanes. Encuentro razones para el terrorismo, encuentro por qué uno se uniría, encuentro la raíz del problema. Puede que no tenga éxito, pero al menos lo intento. Y, por supuesto, con Internet, su voz no es un problema para levantar.

Piénselo de esta manera, ¿es razonable que un ciudadano estadounidense normal se sienta culpable cuando el gobierno de los Estados Unidos tortura a civiles inocentes en la Bahía de Guantánamo? No, no lo es. Simplemente porque no tiene nada que ver con ellos (Bueno, lo apoyaron pero, de nuevo, no tienen relación directa).

Lo mismo ocurre con usted, no debe sentirse culpable al respecto a menos que tenga una relación directa al causar el ataque terrorista. De ninguna manera estoy apoyando el terrorismo, pero hay una delgada línea entre aborrecer el acto y sentirse culpable por algo que nunca hizo.

No veo que los estadounidenses se sientan culpables cuando su gobierno confundió a alguien como terrorista y los torturó en la Bahía de Guantánamo (¡y es su propio gobierno por amor de Dios!)