¿Qué piensan los musulmanes modernos de Ibn Rushd / Averroes?

No soy musulmán, así que no puedo responder la pregunta exactamente como está escrita.

Pero desde mi perspectiva, el hombre era un genio, un brillante polímato que fue crítico en la transmisión del pensamiento aristotélico a Occidente. Hizo importantes traducciones de Aristóteles al latín, en un momento en que el conocimiento del árabe y el griego era escaso en el terreno. Sus contribuciones a las ciencias, la filosofía, la medicina y el derecho (solo por nombrar algunas) aún se elogian correctamente. Si no fuera por él, el neoplatonismo probablemente habría seguido confundiéndose con el pensamiento aristotélico y dudo que estemos tan avanzados en las ciencias como lo estamos hoy.

Pienso en él como un excelente ejemplo de la cultura andaluza, un clima muy superior al mundo ibérico posterior a la Reconquista. Incluso Dante Alighieri tenía a Averroes en tan alta estima que le permitió un lugar en el Limbo junto con los grandes del mundo clásico.

No creo que su influencia en el mundo islámico haya sido muy profunda hasta hace poco, ya que estaba en desacuerdo con la poderosa escuela de pensamiento Ash’ari (sunita). Dejaré que alguien mejor informado aborde ese problema.

Pero para el Occidente cristiano, él era “el comentarista” de “el filósofo”.

Gracias por el A2A. [Imagen – estatua de Ibn Rushd en Córdoba, España]

Sin duda, el siglo XII Córdoba fue el escenario de un capítulo glorioso en la historia de la cultura humana. En cuanto a Ibn Rushd , escribió sobre la escuela de jurisprudencia islámica Maliki, lógica, aristotélica, filosofía islámica, teología, psicología, música clásica andaluza, teoría, geografía, matemáticas, ciencias medievales de la medicina, astronomía, física y mecánica celeste. Sus pensamientos en todas estas ciencias fueron brillantes y muy controvertidos, con muchos argumentos poderosos que inspiraron a muchos filósofos no solo en el mundo islámico sino incluso en las comunidades judías y cristianas.

Casi todos los estudiantes musulmanes que conocieron y estudiaron su biografía reconocen sus grandes logros y lo admiran, por ejemplo, muchas escuelas y hospitales llevan su nombre en varias partes del mundo islámico, especialmente en los países árabes. Estoy seguro de que todos están de acuerdo en que necesitamos más personas como él para progresar, lo cual estoy seguro de que sí, pero la diferencia es que en aquel entonces las personas inteligentes en el mundo islámico fueron atendidas mientras que lamentablemente ahora no.

Ibn Rushd tuvo una profunda influencia en Europa, al menos hasta el comienzo de la filosofía moderna y la ciencia experimental y ha sido descrito como el “padre fundador del pensamiento secular en Europa occidental” como ya mencionó. Mientras que en el mundo islámico, el resumen de Ibn Rushd de las opiniones de juristas islámicos anteriores sobre una variedad de temas ha seguido influyendo en los eruditos islámicos hasta nuestros días.