¿Los musulmanes creen en Cristo?

Posición de Jesús (la paz sea con él) en el Islam:

(i) El Islam es la única fe no cristiana, lo que lo convierte en un artículo de fe para creer en Jesús (as). Ningún musulmán es musulmán si no cree en Jesús (as).

(ii) Creemos que fue uno de los Mensajeros más poderosos de Allah (swt).

(iii) Creemos que nació milagrosamente, sin ninguna intervención masculina, que muchos cristianos modernos no creen.

(iv) Creemos que él era el Mesías traducido a Cristo (as).

(v) Creemos que dio vida a los muertos con el permiso de Dios.

(iv) Creemos que curó a los ciegos nacidos y a los leprosos con el permiso de Dios.

Uno puede preguntarse, si los musulmanes y los cristianos aman y respetan a Jesús (as), ¿dónde está exactamente la separación de caminos? La principal diferencia entre el Islam y el cristianismo es la insistencia de los cristianos en la supuesta divinidad de Cristo (as). Un estudio de las escrituras cristianas revela que Jesús (as) nunca reclamó la divinidad. De hecho, no hay una sola declaración inequívoca en toda la Biblia en la que Jesús mismo dice: “Yo soy Dios” o donde dice: “adórame”. De hecho, la Biblia contiene declaraciones atribuidas a Jesús (as) en las que predicó todo lo contrario. Las siguientes declaraciones en la Biblia se atribuyen a Jesucristo (as):

(i) “Mi padre es mayor que yo”
[La Biblia, Juan 14:28]

(ii) “Mi Padre es más grande que todos”.
[La Biblia, Juan 10:29]

(iii) “… expulsé demonios por el Espíritu de Dios …”.
[La Biblia, Mateo 12:28]

(iv) “… yo con el dedo de Dios eché demonios …”
[La Biblia, Lucas 11:20]

(v) “No puedo hacer nada por mí mismo: según escucho, juzgo: y mi juicio es justo; porque no busco mi propia voluntad, sino la voluntad del Padre que me envió”.
[La Biblia, Juan 5:30]

2)

La misión de Jesucristo (pbuh): cumplir la ley

Jesús (as) nunca reclamó la divinidad para sí mismo. Él claramente anunció la naturaleza de su misión. Jesús (as) fue enviado por Dios para confirmar la ley judaica anterior. Esto es claramente evidente en las siguientes declaraciones atribuidas a Jesús (as) en el Evangelio de Mateo:

“No piensen que he venido para destruir la ley, ni a los Profetas: no he venido para destruir, sino para cumplir. Porque de cierto les digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasarán. de la ley, hasta que todo se cumpla.

“Cualquiera que, por lo tanto, rompa uno de estos pequeños mandamientos, y enseñe a los hombres así, será llamado el menor en el reino de los cielos; pero cualquiera que haga y enseñe, lo mismo será llamado grande en el reino de los cielos”.

“Porque os digo que, salvo tu justicia excederá la justicia de los escribas y fariseos, en ningún caso entraréis en el reino de los cielos”.
[La Biblia, Mateo 5: 17-20]

3)

Dios envió a Jesús (pbuh)

La Biblia menciona la naturaleza profética de la misión de Jesús (as) en los siguientes versículos:

(yo)

“… y la palabra que oís no es mía, sino del Padre que me envió”.
[La Biblia, Juan 14:24]

(ii)

“Y esta es la vida eterna, para que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado”.
[La Biblia, Juan 17: 3]

4)

Jesús refutó incluso la sugerencia más remota de su divinidad

Considere el siguiente incidente mencionado en la Biblia:

“Y he aquí, uno vino y le dijo: ‘Buen Maestro, ¿qué bien haré para tener vida eterna?’

Y él le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? No hay nada bueno sino uno, es decir, Dios: pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. ”
[La Biblia, Mateo 19: 16-17]

Jesús (pbuh) no dijo que para tener la vida eterna del paraíso, el hombre debería creer en él como Dios Todopoderoso o adorarlo como Dios, o creer que Jesús (pbuh) moriría por sus pecados. Por el contrario, dijo que el camino a la salvación era a través de guardar los mandamientos. De hecho, es sorprendente notar la diferencia entre las palabras de Jesucristo (pbuh) y el dogma cristiano de salvación a través del sacrificio de Jesús (pbuh).

5)

Jesús (as) de Nazaret – un hombre aprobado por Dios

La siguiente declaración de la Biblia apoya la creencia islámica de que Jesús (as) fue un profeta de Dios.

“Ustedes, hombres de Israel, escuchen estas palabras; Jesús de Nazaret, un hombre aprobado por Dios entre ustedes por medio de milagros, maravillas y señales, que Dios hizo por él en medio de ustedes, como ustedes mismos lo saben”.
[La Biblia, Hechos 2:22]

6)

El primer mandamiento es que Dios es uno

La Biblia no apoya la creencia cristiana en la trinidad en absoluto. Uno de los escribas le preguntó una vez a Jesús (pbuh) cuál era el primer mandamiento de todos, a lo que Jesús (pbuh) simplemente repitió lo que Moisés (pbuh) había dicho antes:

“Shama Israelu Adonai Ila Hayno Adonai Ikhad”.

Esta es una cita hebrea, que significa:

“Oye, Israel; el Señor nuestro Dios es el único Señor”.
[La Biblia, Marcos 12:29]

Es sorprendente que las enseñanzas básicas de la Iglesia, como la Trinidad y la expiación vicaria, no se mencionen en la Biblia. De hecho, varios versículos de la Biblia señalan la misión real de Jesús (pbuh), que era cumplir la ley revelada al Profeta Moisés (pbuh). De hecho, Jesús (as) rechazó cualquier sugerencia que le atribuyera la divinidad y explicó sus milagros como el poder del Único Dios Verdadero.

Jesús (as) reiteró el mensaje de monoteísmo que dieron todos los profetas anteriores del Dios Todopoderoso.

NOTA : Todas las citas de la Biblia están tomadas de la versión King James.

III

CONCEPTO DE DIOS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO:

1)

Dios es uno

El siguiente verso del libro de Deuteronomio contiene una exhortación de Moisés (pbuh):

“Shama Israelu Adonai Ila Hayno Adna Ikhad”.
Es una cita hebrea que significa:
“Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios es un Señor”
[La Biblia, Deuteronomio 6: 4]

2)

Unidad de Dios en el libro de Isaías

Los siguientes versículos son del Libro de Isaías:

(yo)

“Yo, incluso yo, soy el Señor; y a mi lado no hay salvador”.
[La Biblia, Isaías 43:11]

(ii)

“Soy el Señor, y no hay nadie más, no hay Dios además de mí”.
[La Biblia, Isaías 45: 5]

(iii)

“Soy Dios, y no hay nadie más; soy Dios, y no hay nadie como yo”.
[La Biblia, Isaías 46: 9]

3)

El Antiguo Testamento condena la adoración de ídolos

(yo)

El Antiguo Testamento condena la adoración de ídolos en los siguientes versículos:

“No tendrás dioses ajenos delante de mí”.

“No harás para ti ninguna imagen grabada, ni ninguna semejanza de nada que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra:”

“No te inclinarás ante ellos, ni los servirás; porque yo, el Señor tu Dios, soy un Dios celoso”.
[La Biblia, Éxodo 20: 3-5]

(ii)

Un mensaje similar se repite en el libro de Deuteronomio:

“No tendrás dioses ajenos delante de mí”.

“No te harás ninguna imagen grabada, ni ninguna semejanza de nada que esté arriba en el cielo, o abajo en la tierra, o que esté en el agua debajo de la tierra”.

“No te inclinarás ante ellos, ni los servirás; porque yo, el Señor tu Dios, soy un Dios celoso”.
[La Biblia, Deuteronomio 5: 7-9]

Los musulmanes respetan y veneran a Jesús (la paz sea con él) . Lo consideran uno de los más grandes mensajeros de Dios para la humanidad. El Corán confirma su nacimiento virginal, y un capítulo del Corán se titula ‘ Maryam ‘ (María). El Corán describe el nacimiento de Jesús de la siguiente manera:

(Recuerde) cuando los ángeles dijeron: “Oh María, Dios te da buenas noticias de una palabra de Él (Dios), cuyo nombre es el Mesías Jesús, hijo de María, venerado en este mundo y en el Más Allá, y uno de los traídos cerca (a Dios) Él hablará a la gente desde su cuna y como hombre, y él es de los justos “. Ella dijo:” Mi Señor, ¿cómo puedo tener un hijo cuando ningún mortal me ha tocado? “Él dijo:” estarán). Dios crea lo que quiere. Si Él decreta una cosa, solo le dice: “¡Sé!” y lo es “ (Corán, 3: 45-47)

Jesús nació milagrosamente por el mandato de Dios, el mismo mandato que había creado a Adán sin padre ni madre. Dios ha dicho:

El caso de Jesús con Dios es como el caso de Adán. Él lo creó del polvo, y luego le dijo: “¡Sé!” Y él nació. (Corán, 3:59)

Durante su misión profética, Jesús realizó muchos milagros. Dios nos dice que Jesús dijo:

“He venido a ti con una señal de tu Señor. Te hago la forma de un pájaro de arcilla, lo inhalo y se convierte en un pájaro con el permiso de Dios. Curo al ciego desde el nacimiento y al leproso. Y traigo a los muertos a la vida con el permiso de Dios. Y te digo lo que comes y lo que guardas en tus casas … “ (Corán, 3:49)

Los musulmanes creen que Jesús no fue crucificado. El plan de los enemigos de Jesús era crucificarlo, pero Dios lo salvó y lo levantó hacia Él. Y la semejanza de Jesús fue puesta sobre otro hombre. Los enemigos de Jesús tomaron a este hombre y lo crucificaron, pensando que él era Jesús. Dios ha dicho:

“… Ellos dijeron:” Matamos al Mesías Jesús, hijo de María, el mensajero de Dios “. No lo mataron, ni lo crucificaron, pero la imagen de él fue puesta en otro hombre (y mataron a ese hombre ) … “ (Corán, 4: 157)

Ni Muhammad (SAS) ni Jesús (Isa (AS)) vinieron a cambiar la doctrina básica de la creencia en un Dios, traída por los profetas anteriores, sino más bien a confirmarla y renovarla.

Examinemos el asunto racionalmente basado puramente en evidencia histórica y textual. Los musulmanes creen que Jesús no era Dios, pero él era un profeta de Dios y volverá antes del Fin de los Tiempos para llevar a los justos al paraíso y a los creyentes al infierno. Hay dos puntos clave de contención. Ahí va la campana.

————————————————-

Ronda 1. ¿Es Jesús Dios? ( Corán versus la Biblia ).

Desde un punto de vista racional, Corán tiene razón al negar la divinidad de Jesús. Incluso los Evangelios (que se cree que son las acciones y enseñanzas de Jesús mientras estuvo vivo) no tienen una firme sugerencia de que él era el “único Hijo” de Dios. Incluso el Evangelio de Juan (el evangelio que retrata a un salvador cuasi divino altamente carismático) no afirma que Jesús es Dios. En un momento, Jesús afirma que es ‘Hijo de Dios’, citando las escrituras, según el original griego. El griego clásico no tenía “a” o “the” a diferencia del inglés. Jesús solo reclamaba la profecía: “Soy un hijo de Dios”, no “el Hijo de Dios”.

[A] Hijo de Dios se convirtió en el Hijo de Dios cuando la Biblia se tradujo por primera vez al inglés. El Hijo de Dios fue cambiado al Hijo de Dios para evitar errores gramaticales. El traductor honestamente indicó que “el” fue interpolado en cursiva . (Poner en cursiva las interpolaciones del traductor era una costumbre en esos tiempos.) A medida que pasaron los siglos, esta interpolación textual fue olvidada o suprimida. Los lectores posteriores de la Biblia en inglés comenzaron a pensar que la “la” en cursiva realmente se le daba como énfasis, exactamente el efecto contrario que ¡el traductor original tenía la intención! Pero tanto la evidencia textual como la contextual muestran que Jesús no estaba reclamando la Divinidad en esa conversación.

Entonces los resultados de la primera ronda (Divinidad de Jesús):
Jesús en la Biblia: 0,
Jesús en el Corán: 1.

——————————————

Ronda 2. Enseñanzas de Jesús en la Biblia versus Corán.

¿Cuál es el propósito de creer en un profeta o maestro espiritual? Para que podamos prestar atención a sus enseñanzas. Ahora, el Corán omite por completo, sí, literalmente omite , todas las enseñanzas de Jesús, pero lo alaba a él y a su madre y gasta bastante vitela en ambos, en un momento en que escribir material era tan costoso y raro. Los elogios del Corán hacia Jesús y su madre se deben a razones geopolíticas, para complacer a Bizancio y a los árabes cristianos del norte de Arabia, cuyo enemigo estratégico común era el Imperio persa.

No me refiero a la divinidad de Jesús, sino a sus enseñanzas clave, que siempre han sido la base moral y espiritual del cristianismo. Estas enseñanzas están en todas partes en los evangelios, principalmente en los primeros tres evangelios Mateo, Marcos y Lucas.

El Evangelio de Mateo tiene la mayoría de ellos, condensados ​​en tres capítulos cortos 5–7. Verá que el Corán va directamente en contra de todas estas enseñanzas. Pero los musulmanes no tienen idea porque tienen prohibido leer el ” inyeel ” (Nuevo Testamento “) porque está” corrompido “. Estoy dando los siguientes versículos de las enseñanzas clave de Jesús sobre el amor y la compasión, que el Corán enseguida desobedece. ¿Cómo puede el Corán tomar el nombre de Jesús?

Ira [Actualización de la Ley de Moisés]

5:21 “Has oído que se decía a los antiguos: ‘No matarás; y quienquiera que asesine estará sujeto a juicio. 22 Pero les digo que todos los que estén enojados con su hermano [c] serán susceptibles de juicio.

Divorcio [Cancelando la Ley de Moisés]

5:31 “También se dijo: ‘Quien se divorcie de su esposa, que le dé un certificado de divorcio’. 32 Pero les digo que todos los que se divorcian de su esposa, excepto por motivos de inmoralidad sexual, la obligan a cometer adulterio, y quien se casa con una mujer divorciada comete adulterio.

Represalias [Cancelando la Ley de Moisés]

5:38 “Has oído que se decía: ‘Ojo por ojo y diente por diente’. 39 Pero yo te digo: No te resistas al que es malo. Pero si alguien te da una bofetada en la mejilla derecha, recurre a él la otra también. 40 Y si alguien te demandara y te quitara la túnica, [h] déjale que también tenga tu capa. 41 Y si alguien te obliga a ir una milla, ve con él dos millas. 42 Dale al que te suplica, y no rechaces al que te pediría prestado.

Ama a tus enemigos
[Esta enseñanza única refuta los fundamentos de las leyes de Moisés y las del Corán. Intenta aplicar esta enseñanza al Corán; verás que son opuestos entre sí.]

5:43 “Has oído que se decía: ‘Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo’. 44 Pero yo te digo: ama a tus enemigos y reza por los que te persiguen, 45 para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos. Porque hace salir su sol sobre los malos y los buenos, y envía lluvia sobre los justos y los injustos. 46 Porque si amas a los que te aman, ¿qué recompensa tienes? ¿Ni siquiera los recaudadores de impuestos hacen lo mismo? 47 Y si saludan solo a sus hermanos, [i] ¿qué están haciendo más que otros? ¿Ni siquiera los gentiles hacen lo mismo? 48 Por lo tanto, debes ser perfecto, como tu Padre celestial es perfecto.

6:14 Porque si perdonas sus ofensas a otros, tu Padre celestial también te perdonará a ti, 15 pero si no perdonas a sus ofensas a otros, tampoco tu Padre perdonará tus ofensas.

No se sienta ansioso [En el momento presente: las leyes de Moisés y el Corán ignoran el presente, y se refieren al pasado y al futuro, y por lo tanto pierden el momento presente.]

6:25 “Por eso te digo, no te preocupes por tu vida, lo que comerás o beberás, ni sobre tu cuerpo, lo que te pondrás. ¿No es la vida más que la comida y el cuerpo más que la ropa? 26 Mira las aves del cielo: no siembran ni cosechan ni se reúnen en graneros, y sin embargo tu Padre celestial los alimenta. ¿No es usted de más valor que ellas? 27 ¿Y quién de ustedes al estar ansioso puede agregar una sola hora a su vida? [P] 28 ¿Y por qué están ansiosos por la ropa? Considere los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni hilan, 29 pero les digo, incluso Salomón en toda su gloria no estaba dispuesto como uno de estos. 30 Pero si Dios viste la hierba del campo, que hoy está viva y mañana es arrojada al horno, ¿no te vestirá mucho más, oh tú de poca fe? 31 Por tanto, no te angusties, diciendo: ¿Qué comeremos? o ‘¿Qué beberemos?’ o ‘¿Qué nos pondremos?’ 32 Porque los gentiles buscan todas estas cosas, y tu Padre celestial sabe que las necesitas a todas. 33 Pero busca primero el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas te serán añadidas.

34 “Por lo tanto, no te preocupes por el mañana, porque mañana estará ansioso por sí mismo. Suficiente por el dia es su propio problema.

Juzgar a otros [Jesús refuta las leyes de Moisés (y luego las leyes coránicas) para juzgar, maldecir, condenar y luchar contra otras personas en nombre de Dios. ]

7: 1 “No juzguéis, para que no seáis juzgados. 2 Porque con el juicio que pronuncies serás juzgado, y con la medida que uses se te medirá. 3 ¿Por qué ves la mancha que está en el ojo de tu hermano, pero no notas el registro que está en tu propio ojo? 4 ¿O cómo puedes decirle a tu hermano, ‘Déjame quitarte la mota de tu ojo’ cuando hay un registro en tu propio ojo?

6 “No le des a los perros lo que es sagrado, y no arrojes tus perlas a los cerdos, para que no los pisoteen y se vuelvan para atacarte.

13 “Entra por la puerta angosta. Porque la puerta es ancha y el camino es fácil [q] que conduce a la destrucción, y los que entran por ella son muchos. 14 Porque la puerta es angosta y el camino difícil que conduce a la vida, y los que la encuentran son pocos.

Pasaje de Bible Gateway: Mateo 5-7 – Versión estándar en inglés

——————————————————

Ahora que se pueden dar las enseñanzas clave de Jesús en la Biblia, permítanme desafiar a nuestros amigos musulmanes aquí para que traigan una “sura como” del Corán. No pueden porque el Corán se entiende como un libro de guerra, un libro de reglas sociales, un manual cuasi militar. El Corán pudo haber tenido su función, y unió a los árabes por un período. Una tribu en guerra no puede perdonar a sus enemigos, sino aterrorizarlos y aniquilarlos si es necesario. Por eso, el estándar del Profeta Muhammad era una bandera negra. El Corán tenía que estar 100% en contra de las enseñanzas de Jesús para permitir a los musulmanes conquistar otras tribus y civilizaciones.

Si Corán y Jesús son tan incompatibles, ¿por qué mencionar a Jesús y María una y otra vez? La razón radica en la crítica situación geopolítica que enfrentaba la península Arábiga durante el primer cuarto del siglo VII. Los árabes tenían miedo de la repentina expansión del Imperio Sassanian y no sabían que se estaba desmoronando desde adentro. También, disturbios teológicos dentro del Imperio Cristiano Bizantino (Romano del Este) con quienes los árabes tenían relaciones comerciales. El Corán aprovecha los dos movimientos populares en el mundo cristiano contemporáneo: la iconoclasia y el culto a Theotokos. Esos requieren otra publicación larga de mi parte. Así que parando aquí.

Fin de la ronda 2.
Jesús en la Biblia: +1,
Jesús en el Corán (- 1).
(Punto negativo para la falsificación intencional de las enseñanzas de Jesús y para usar su nombre con fines políticos. Debido a las enseñanzas del Corán, al 15–20% de la humanidad se le niega el acceso a las verdaderas enseñanzas de Jesús).

Cuenta final (R1 + 2)

Jesús en la Biblia 1, Jesús en el Corán 0.

Si alguien desea saber más acerca de las razones geopolíticas que llevaron a Corán a alabar a Jesús mientras iba en contra de su enseñanza, por favor hágame una pregunta específica, no vaga y vaga como hacen demasiados participantes en Quora.

La gente se pregunta cuál es el estado de Jesús (la paz sea con él) en el Islam. ¿Los musulmanes lo respetan? ¿Lo honran? ¿Es él un profeta o es un Dios según el Islam?

Primero, todos los musulmanes consideran a Jesús como musulmán.

¿Sabes que la palabra (musulmán) significa el que se somete a la voluntad de Dios?

Leer más: los musulmanes respetan a Jesús como uno de los mensajeros de Dios

Para los musulmanes, la palabra musulmán es un título honorario, para aquellos que se entregan completamente a la voluntad de Dios.

¿Sabías que según los musulmanes todos los profetas de Dios eran musulmanes? Y todos llevaban el mismo mensaje en el que llamaban a las personas a someterse a la voluntad de Dios.

Según el Islam , Dios ha enviado aproximadamente a unos 124,000 profetas a este mundo. En el Noble Corán, Dios ha mencionado solo veinticinco de todos estos profetas. De esos veinticinco profetas, Dios ha elegido cinco para ser llamados “Los mejores profetas”. Solo un profeta de esos cinco profetas, Dios lo ha llamado el Mesías, que era Jesús (la paz sea con él).

  • ¿Sabías que parte de ser musulmán tenemos que creer en Jesús? Y un musulmán no es musulmán si no cree en Jesús.
  • ¿Sabes que se alienta a los musulmanes a decir (la paz sea con él) después de la palabra Jesús como una forma de respeto?
  • ¿Sabes que los musulmanes no pueden y no representarán una imagen de Jesús porque nadie puede reemplazar su imagen? ¿Cuántas veces has visto a Jesús representado en una caricatura o en una imagen en algún país musulmán? Usted nunca. ¿Por qué? Porque según los musulmanes, esto se considera una gran falta de respeto y blasfemia para representar a Jesús (la paz sea con él) en forma de imagen.
  • ¿Sabes que Dios ha mencionado a Jesús en el Noble Corán 25 veces vs. solo mencionó a Muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) solo 5 veces?
  • ¿Sabes que la mujer más honorable del Islam era María, la madre de Jesús?
  • ¿Sabes que María fue mencionada en la Biblia solo 18 veces y en el Noble Corán fue mencionada 32 veces? ¡Casi un 100% más!
  • ¿Sabes que en el Noble Corán Dios ha dedicado un capítulo entero para la madre de Jesús, capítulo de María?
  • Además, ¿sabes que Dios ha dedicado un capítulo entero en el Noble Corán para hablar sobre La Última Cena?
  • ¿Sabes que la mayoría de las personas llamadas Jesús en todo el mundo eran musulmanes?

Este es Jesús (la paz sea con él) en el Islam. Lo honramos, lo respetamos y él es nuestro modelo a seguir.

Si. Un musulmán no es musulmán a menos que crea y profese la profecía de todos los profetas ante el profeta Mahoma (Sallallahu alayhi wa Alih).

El Islam reconoce a Jesús (Isa) como el sirviente y profeta de Allah el Todopoderoso (el Corán 19:30). Muchos versos coránicos lo mencionan respetuosamente.

Los musulmanes también creen que la religión traída por él para guiar a la humanidad era correcta y divina a la que todos los pueblos de esa época tienen que adherirse y dedicarse. Sin embargo, con la aparición del Islam, todas las religiones anteriores fueron abrogadas y todas las personas deberían adherirse a él (especialmente cuando muchas de ellas fueron alteradas). [1]

Entonces, creen en Jesús e incluso en su segunda venida con el Imam al-Mahdi.

Notas al pie

[1] http://www.hawzah.net/fa/Questio

¡Si!

Los musulmanes respetan y veneran a Jesús (la paz sea con él). Lo consideran uno de los más grandes mensajeros de Dios para la humanidad. El Corán confirma su nacimiento virginal, y un capítulo del Corán se titula ‘ Maryam ‘ (María).

El Corán describe el nacimiento de Jesús de la siguiente manera:

(Recuerde) cuando los ángeles dijeron: “Oh María, Dios te da buenas noticias de una palabra de Él (Dios), cuyo nombre es el Mesías Jesús, hijo de María, venerado en este mundo y en el Más Allá, y uno de los traídos cerca (a Dios) Él hablará a la gente desde su cuna y como hombre, y él es de los justos “. Ella dijo:” Mi Señor, ¿cómo puedo tener un hijo cuando ningún mortal me ha tocado? “Él dijo:” estarán). Dios crea lo que quiere. Si Él decreta una cosa, solo le dice: “¡Sé!” y lo es “ (Corán, 3: 45-47)

Jesús nació milagrosamente por el mandato de Dios, el mismo mandato que había creado a Adán sin padre ni madre. Dios ha dicho:

El caso de Jesús con Dios es como el caso de Adán. Él lo creó del polvo, y luego le dijo: “¡Sé!” Y él nació. (Corán, 3:59)

Durante su misión profética, Jesús realizó muchos milagros. Dios nos dice que Jesús dijo:

“He venido a ti con una señal de tu Señor. Te hago la forma de un pájaro de arcilla, lo inhalo y se convierte en un pájaro con el permiso de Dios. Curo al ciego desde el nacimiento y al leproso. Y resucito a los muertos con el permiso de Dios. Y te digo lo que comes y lo que guardas en tus casas … “ (Corán, 3:49)

Los musulmanes creen que Jesús no fue crucificado. El plan de los enemigos de Jesús era crucificarlo, pero Dios lo salvó y lo levantó hacia Él. Y la semejanza de Jesús fue puesta sobre otro hombre. Los enemigos de Jesús tomaron a este hombre y lo crucificaron, pensando que él era Jesús. Dios ha dicho:

… Ellos dijeron: “Matamos al Mesías Jesús, hijo de María, el mensajero de Dios”. No lo mataron, ni lo crucificaron, pero la imagen de él fue puesta en otro hombre (y mataron a ese hombre) … (Corán, 4: 157)

Ni Muhammad

ni Jesús vino a cambiar la doctrina básica de la creencia en un Dios, traída por los profetas anteriores, sino más bien a confirmarla y renovarla.

Hola.

Seguro. Los musulmanes creen en Cristo como el Sagrado Corán cree en él y en su madre.

Te recomiendo que leas lo siguiente:

Introducción:

Es lamentable que la mayoría de los no musulmanes desconozcan la creencia musulmana con respecto a Jesús y María. De hecho, pueden sorprenderse cuando llegan a saberlo. Al explicar nuestras creencias, traduciremos el significado de los versos coránicos que hablan de Jesús y María. Este enfoque, que emplea la fuente principal del Islam, garantiza la precisión en la transmisión de nuestras creencias sobre ellos. El Corán es la gran base de creencia para los musulmanes en todo momento y lugar.

Nota: Para facilitar la lectura, hemos utilizado los equivalentes en inglés para los nombres de Jesús y María (es decir, sus nombres en el idioma del Corán son “‘Eesa” y “Maryam” respectivamente). Además, hay algunas palabras en árabe que no tienen equivalentes en inglés, por lo que conservamos la palabra transliterada seguida de su significado en inglés entre paréntesis. Ninguna traducción es exacta, pero hemos tratado de adherirnos lo más fielmente posible al árabe original en el que Alá reveló el Corán a Su Mensajero Muhammad

.

El Corán narra el nacimiento de María

35. (Recuerde) cuando la esposa de ‘Imrân (la madre de María) dijo: “¡Oh, mi Señor! Te prometo que lo que está en mi vientre se dedicará a Tu servicio, (libre de todo trabajo mundano; para servir a Tu Lugar de culto) así que acepta esto de mí. En verdad, eres el que todo lo oye, el que todo lo sabe “.

36. Luego, cuando ella entregó a su (María), dijo: “¡Oh, mi Señor! He dado a luz a una niña”, y Alá sabía mejor lo que había entregado, “Y el hombre no es como la mujer (en servicio del templo), y la he llamado María, y busco refugio para ella contigo (Alá) y para su descendencia de Satanás, el paria “.

37. Entonces su Señor (Allah) la aceptó (María) con una buena aceptación. Él la hizo crecer de buena manera y la puso bajo el cuidado de Zakariyâ (Zachariya). Cada vez que entraba a Al-Mihrâb (su sala de oración) para (visitarla), la encontraba provista de sustento. Él dijo: “¡Oh María! ¿De dónde has sacado esto?” Ella dijo: “Esto es de Alá. En verdad, Alá proporciona sustento a quien quiere, sin límite”.

( 3: 35-37 )

Su educación y el anuncio del nacimiento de Jesús

42. Y (recuerde) cuando los ángeles dijeron: “¡Oh María! En verdad, Alá te ha elegido, te ha purificado (del politeísmo y la incredulidad) y te ha elegido a ti por encima de las mujeres del universo”.

43. “¡Oh María! Preséntate en obediencia a tu Señor (Alá, al no adorar a nadie más que a Él solo) y postrarte, y postrarte junto con los que se postran”.

44. Esta es una parte de las noticias de lo invisible con lo que te inspiramos (O ‘Muhammad). No estabas con ellos, cuando echaron suertes con sus plumas sobre cuál de ellos debería ser acusado del cuidado de María; ni estabas con ellos cuando disputaron.

45. (Recuerde) cuando los ángeles dijeron: “¡Oh María! En verdad, Alá te da las buenas nuevas de una Palabra [” ¡Sé! “- y Jesús era] de Él, su nombre será el Mesías Jesús, el hijo de María, celebrada en honor en este mundo y en el Más Allá, y será una de las personas cercanas a Allah “.

46. ​​”Él hablará a la gente en la cuna y en la vejez extrema (es decir, cuando regrese a este mundo), y será uno de los justos”.

47. Ella dijo: “¡Oh, mi Señor! ¿Cómo tendré un hijo cuando ningún hombre me ha tocado?” Él dijo: “Entonces (será) porque Allah crea lo que quiere. Cuando ha decretado algo, solo le dice:” ¡Sé! “Y lo es” ( 3: 42-47 )

16. Y mencione en el Libro (el Corán, O ‘Muhammad, la historia de) María, cuando se retiró de su familia a un lugar apartado frente a Oriente.

17. Ella colocó una pantalla (para protegerse) de ellos; Luego le enviamos a Nuestro Espíritu (Ángel Gabriel), y él apareció ante ella en la forma de un hombre en todos los aspectos.

18. Ella dijo: “¡En verdad! Busco refugio con el más benéfico (Allah) de ti, si temes a Allah”.

19. (El Ángel) dijo: “Soy solo un Mensajero de tu Señor, (para anunciarte) el regalo de un hijo justo”.

20. Ella dijo: “¿Cómo puedo tener un hijo, cuando ningún hombre me ha tocado, ni estoy desanimado?”

21. Él dijo: “Entonces (será), su Señor dijo: ‘Eso es fácil para mí (Allah): y (queremos) nombrarlo como un signo para la humanidad y una misericordia de nosotros (Allah), y es un asunto (ya) decretado (por Allah) ‘. ”

( 19: 16-21 )

Nacimiento de Jesús

22. Entonces ella lo concibió, y se retiró con él a un lugar lejano (es decir, el valle de Belén aproximadamente a 4-6 millas de Jerusalén).

23. Y los dolores del parto la llevaron al tronco de una palmera datilera. Ella dijo: “¡Ojalá hubiera muerto antes de esto, y hubiera sido olvidada y fuera de la vista!”

24. Entonces él le gritó desde abajo, diciéndole: “¡No te aflijas! Tu Señor ha provisto una corriente de agua debajo de ti”.

25. “Y agita el tronco de la palmera datilera hacia ti, te dejará caer sobre tus dátiles maduros”.

26. “Así que come, bebe y alégrate, y si ves a un ser humano, di:” ¡En verdad! He prometido un ayuno al Más Benéfico (Alá), así que, hoy, no hablaré con ningún humano “. ”

27. Entonces ella lo trajo (el bebé) a su gente, llevándolo. Dijeron: “¡Oh, María! De hecho, has traído una cosa ‘Fariya’ (algo inaudito y poderoso)”.

28. “¡Oh, hermana (es decir, similar) de Aarón [un hombre piadoso en la época de María (no el hermano de Moisés)]! Tu padre no era un hombre que solía cometer adulterio, ni tu madre era una mujer impura “.

29. Entonces ella lo señaló. Dijeron: “¿Cómo podemos hablar con alguien que es un niño en la cuna?”

30. “Él (Jesús) dijo: ¡En verdad! Soy un sirviente de Allah, Él me ha dado la Escritura y me ha hecho un Profeta”.

31. “Y me ha bendecido donde quiera que sea, y me ha ordenado oración y caridad, mientras viva”.

32. “Y (me hizo) obediente a mi madre, y no me hizo arrogante, más insoportable.

33. “¡Y la paz sea conmigo el día que nací, y el día que muera, y el día que resucite vivo!”

34. Tal es Jesús, hijo de María. (es) una declaración de verdad, sobre la cual dudan (o disputan).

35. No corresponde a (la Majestad de) Allah que engendre un hijo. Glorificado (y exaltado sea él sobre todo lo que ellos asocian con él). Cuando decreta una cosa, solo le dice: “¡Sé!” y es.

36. (Jesús) dijo: “Y en verdad Alá es mi Señor y tu Señor. Así que adóralo (solo). Ese es el camino recto (la religión de Alá del monoteísmo islámico que Él ordenó para todos sus profetas)”.

37. Entonces las sectas diferían [es decir, los cristianos acerca de Jesús], así que ¡ay de los incrédulos [aquellos que dieron falso testimonio al decir que Jesús es el hijo de Alá] de la reunión de un Gran Día!

38. ¡Cuán claramente verán y escucharán (politeístas e incrédulos en la Unidad de Allah) el Día en que aparecerán ante Nosotros! Pero los Zalimûn (politeístas y malhechores) de hoy están en completo error.

39. Y advertirles (O ‘Muhammad) del Día del dolor y lamento, cuando el caso se ha decidido, mientras (ahora) están en un estado de descuido, y creen que no.

40. ¡En verdad! Heredaremos la tierra y todo lo que esté sobre ella. Y a nosotros todos serán devueltos.

( 19: 22-40 )

Su vida, sus milagros y su ser levantado

48. Y Él (Alá) le enseñará [a Jesús] el Libro y la Sabiduría, (y) la Torá y el Evangelio.

49. Y lo hará a él (Jesús) un Mensajero de los hijos de Israel (diciendo): “He venido a ti con una señal de tu Señor (Alá), que te formo de arcilla, por así decirlo, el figura de un pájaro, y respira en él, y se convierte en un pájaro por la licencia de Alá; y yo curo al ciego y al leproso, y resucito a los muertos por la licencia de Alá. Y te informo de lo que comes, y lo que guardas en tus casas. Seguramente, hay una Señal para ti, si crees.

50. Y he venido para confirmar lo que estaba delante de mí de la Torá, y para hacerte legal parte de lo que te estaba prohibido, y he venido a ti con una prueba de tu Señor. Entonces teme a Alá y obedéceme.

51. De verdad! Allah es mi Señor y tu Señor, así que adóralo (solo). Este es el camino recto.

52. Luego, cuando Jesús se enteró de su incredulidad, dijo: “¿Quiénes serán mis ayudantes en la causa de Alá?” los Discípulos dijeron: “Somos los Ayudantes de Allah; creemos en Allah y damos testimonio de que somos musulmanes (nos estamos sometiendo a Allah)”.

53. Nuestro Señor! Creemos en lo que has enviado, y seguimos al Mensajero (Jesús); así que escríbanos entre los que dan testimonio (de la verdad, es decir, Lâ ilâha ill- Allah, nadie tiene derecho a ser adorado excepto Allah).

54. Y ellos (los incrédulos) conspiraron (para matar a Jesús) pero Alá también planeó. Y Allah es el mejor de los planificadores.

55. Y (recuerde) cuando Alá dijo: “¡Oh Jesús! Te llevaré y te elevaré a Mí mismo y te despejaré (de la declaración falsa de que Jesús es el hijo de Alá) de los que no creen, y haré los que sigan ustedes (los monoteístas, que no adoran a nadie excepto a Alá) superiores a los que no creen hasta el Día de la Resurrección. Entonces (todos) volverán a Mí y yo juzgaré entre ustedes en los asuntos en los que solían disputar “.

56. “En cuanto a los que no creen, los castigaré con un tormento severo en este mundo y en el Más Allá, y no tendrán ayudantes”.

57. Y en cuanto a los que creen (en la Unidad de Allah) y hacen buenas acciones justas, Allah les pagará su recompensa en su totalidad. Y a Allah no le gustan los Zalimûn (politeístas y malhechores).

58. Esto es lo que te recitamos (O ‘Muhammad) de los versos y el sabio recordatorio (el Corán).

( 3: 48-58 )

110. Y cuándo Alá dirá (en el Día de la Resurrección). “¡Oh Jesús, hijo de María! Recuerda Mi Favor sobre ti y sobre tu madre cuando te apoyé con el Espíritu Santo (Gabriel) para que hables con la gente en la cuna y en la vejez (miles de años); y cuando te enseñé a escribir, la Sabiduría, la Torá y el Evangelio, y cuando hiciste de arcilla, por así decirlo, la figura de un pájaro, por Mi Permiso, y respiraste en ella, y se convirtió en un pájaro por Mi Permiso, y sanaste a los ciegos y a los leprosos con Mi permiso, y cuando sacaste a los muertos con Mi permiso; y cuando retuve a los hijos de Israel de ti (cuando decidieron matarte) desde que viniste a ellos con pruebas claras, y los incrédulos entre ellos dijeron: ‘Esto no es más que magia evidente’. ”

111. Y cuando yo (Alá) puse en los corazones de los Discípulos (de Jesús) para creer en Mi y Mi Mensajero, dijeron: “Creemos. Y damos testimonio de que somos musulmanes (nos sometemos a Alá)”.

112. (Recuerda) cuando los Discípulos dijeron: “¡Oh Jesús, hijo de María! ¿Puede tu Señor enviarnos una mesa extendida (con comida) del cielo?” Jesús dijo: “Teme a Alá, si de verdad eres creyente”.

113. Dijeron: “Deseamos comer de eso y ser más fuertes en la fe, y saber que de hecho nos has dicho la verdad y que nosotros mismos somos sus testigos”.

114. Jesús, hijo de María, dijo: “¡Oh Alá, nuestro Señor! Envíanos desde el cielo una mesa extendida (con comida) para que haya para nosotros, para el primero y el último de nosotros, un festival y una señal tuya y danos sustento, porque tú eres el mejor de los sostenedores “.

115. Allah dijo: “Voy a enviárselo, pero si alguno de ustedes no lo cree, entonces lo castigaré con un tormento como el que no he infligido a nadie en (todo) el universo”.

( 5: 110-115 )

156. Y a causa de su incredulidad (los judíos) y su pronunciamiento contra María, una acusación falsa grave (que ella había cometido adulterio).

157. Y debido a su dicho (en jactancia): “Matamos al Mesías Jesús, hijo de María, el Mensajero de Allah”, pero no lo mataron ni lo crucificaron, sino que la semejanza de Jesús se puso sobre otro hombre. (y mataron a ese hombre, Judas), y quienes difieren en él están llenos de dudas. No tienen (cierto) conocimiento al respecto, no siguen más que conjeturas. Por seguro; no lo mataron (es decir, Jesús, hijo de María).

158. Pero Alá lo levantó (a Jesús) (su cuerpo y alma) a Sí mismo (y él está en los cielos). Y Allah es siempre todopoderoso, todo sabio.

159. Y no hay ninguna de las personas de la Escritura (judíos y cristianos), sino que debe creer en él (Jesús, hijo de María, como solo un Mensajero de Allah y un ser humano), antes de su muerte. Y en el Día de la Resurrección, él (Jesús) será testigo contra ellos.

( 4: 156-159 )

Su mensaje

116. Y cuando Alá dirá (en el Día de la Resurrección): “¡Oh Jesús, hijo de María! ¿Dijiste a los hombres: ‘Adoradme a mí y a mi madre como dos dioses además de Alá?’ “Él dirá:” ¡Gloria a ti! No fue para mí decir lo que no tenía derecho (a decir). Si hubiera dicho tal cosa, seguramente lo hubieras sabido. Sabes lo que hay en mi interior. aunque no sé lo que hay en los tuyos, de verdad, tú, solo tú, eres el conocedor total de lo invisible.

117. “Nunca les dije excepto lo que Tú (Alá) me ordenaste que dijera: ‘Adora a Alá, mi Señor y tu Señor’. Y fui testigo de ellos mientras estaba entre ellos, pero cuando me llevaste, eras el Vigilante sobre ellos, y eres testigo de todas las cosas.

118. “Si los castigas, son Tus esclavos, y si los perdonas, en verdad Tú, solo Tú eres el Todopoderoso, el Sabio”.

119. Alá dirá: “En este día, los verdaderos se beneficiarán de su verdad: los suyos son jardines bajo los que fluyen los ríos (en el paraíso); permanecerán allí para siempre. Alá está complacido con ellos y ellos con él. Ese es el gran éxito.

120. A Allah pertenece el dominio de los cielos y la tierra y todo lo que hay en él, y Él es capaz de hacer todas las cosas.

( 5: 116-120 )

36. [Jesús dijo]: “Y en verdad Alá es mi Señor y tu Señor. Así que adóralo (solo). Ese es el camino recto. (La religión del monoteísmo islámico de Alá que ordenó para todos sus profetas)”.

( 19:36 )

La verdad sobre Jesús

59. En verdad, la semejanza de Jesús a los ojos de Alá es la semejanza de Adán. Lo creó del polvo, luego (Él) le dijo: “¡Sé!” – y él fue.

( 3:59 )

75. El Mesías (Jesús), hijo de María, era solo un Mensajero; muchos fueron los Mensajeros que fallecieron antes que él. Su madre (María) era creyente. Ambos solían comer (como cualquier otro ser humano, mientras que Allah no come). Mire cómo les aclaramos el Ayât (pruebas, evidencias, versos, lecciones, signos, revelaciones, etc.), pero mire cómo se engañan (de la Verdad).

76. Diga (Oh ‘Muhammad a la humanidad): “¿Cómo se adora, junto con Allah, algo que no tiene poder ni para dañarlo ni beneficiarlo? Pero es Allah quien lo escucha todo, lo sabe todo”.

( 5: 75-76 )

172. El Mesías nunca estuvo orgulloso de rechazar la servidumbre a Alá, ni los ángeles que están cerca (a Alá). Y quien rechace su adoración (de Alá) y esté orgulloso, entonces Él (Alá) los reunirá a todos para sí (para darles su recompensa).

( 4: 172 )

Profeta Muhammad dando la alegre noticia del regreso de Jesús a este mundo

profeta Muhammad

dijo:

Los profetas son hermanos, sus madres son diferentes pero su credo es uno. Soy el más cercano entre la gente a Jesús, hijo de María, porque no había un profeta entre Él y yo. Él vendrá, así que cuando lo veas, conócelo. Es un hombre entre rojo y blanco (en color). Lleva dos vestidos rojizos. Su cabeza parecerá estar sudando, aunque no esté mojada. Romperá la cruz y matará al cerdo, e implementará la Jizyah (un impuesto recaudado sobre los incrédulos). Él llamará a la gente al Islam, y durante su era, todas las religiones, excepto el Islam, perecerán. Durante su era, el anticristo morirá. Entonces la tierra experimentará paz, en la medida en que veas leones pastando con los camellos, tigres con las vacas y lobos con las ovejas. Los niños jugarán con serpientes y no serán perjudicados por ellos. Él (Jesús) se quedará por cuarenta años y luego morirá. Luego, los musulmanes rezarán por él (una oración fúnebre).

¿Cuál fue la reacción de los verdaderos cristianos al escuchar el Corán?

82.… Y encontrarás a los más cercanos entre los hombres enamorados de los creyentes (musulmanes) a los que dicen: “Somos cristianos”. Eso es porque entre ellos hay sacerdotes y monjes, y no son arrogantes.

83. Y cuando ellos (que se hacen llamar cristianos) escuchan lo que se ha enviado al Mensajero (Muhammad

), ves sus ojos llenos de lágrimas debido a la Verdad que han reconocido. Dicen: “¡Nuestro Señor! Creemos; así que anótanos entre los testigos.

84. “¿Y por qué no deberíamos creer en Alá y en lo que nos ha llegado de la Verdad (monoteísmo puro y verdadero)? Y deseamos que nuestro Señor nos admita (en el Paraíso el Día de la Resurrección) junto con el gente justa “.

85. Entonces, por lo que dijeron, Alá les recompensó los Jardines bajo los cuales fluyen los ríos (en el Paraíso), permanecerán allí para siempre. Tal es la recompensa de los buenos.

86. Pero aquellos que no creyeron y desmentieron Nuestro Ayât (pruebas, evidencias, versos, lecciones, signos, revelaciones, etc.), serán los moradores del Fuego (Infierno).

( 5: 82-86 )

Lo que Allah dijo acerca de los cristianos desobedientes

15. ¡Oh pueblo de las Escrituras (judíos y cristianos)! Ahora ha venido a ti Nuestro Mensajero (Muhammad) explicándote mucho de lo que solías esconderte de la Escritura y pasando por alto (es decir, sin explicarlo). De hecho, te ha llegado de Allah una Luz (Profeta Muhammad) y un Libro Sencillo (el Corán).

16. Con lo cual Allah guía a todos aquellos que buscan Su Buen Placer a caminos de paz, y Él los saca de la oscuridad por Su Voluntad a la luz y los guía a un Camino Recto (Monoteísmo puro y verdadero).

17. Seguramente, incrédulos son los que dicen que Alá es el Mesías, hijo de María. Di (O ‘Muhammad): “¿Quién tiene entonces el menor poder contra Alá, si destruyera al Mesías, hijo de María, su madre y todos los que están en la tierra por completo?” Y a Allah pertenece el dominio de los cielos y la tierra, y todo lo que hay entre ellos. Él crea lo que quiere. Y Allah es capaz de hacer todas las cosas.

18. Y (ambos) los judíos y los cristianos dicen: “Somos los hijos de Alá y sus seres queridos”. Di: “¿Por qué entonces te castiga por tus pecados?” No, ustedes son solo seres humanos, de aquellos que ha creado, perdona a quien quiere y castiga a quien quiere. Y a Allah pertenece el Dominio de los cielos y la tierra y todo lo que está entre ellos, y para Él es el retorno (de todos).

( 5: 15-18 )

72. Seguramente, no han creído al decir: “Alá es el Mesías (Jesús), hijo de María”. Pero el Mesías (Jesús) dijo: “¡Oh hijos de Israel! Adorad a Alá, mi Señor y vuestro Señor”. En verdad, cualquiera que establezca socios para adorar a Allah, entonces Allah le ha prohibido el Paraíso, y el Fuego será su morada. Y para los Zalimûn (politeístas y malhechores) no hay ayudantes.

73. Seguramente, no han creído quién dijo: “Alá es el tercero de tres (en una Trinidad)”. Pero no hay un dios (ninguno que tenga derecho a ser adorado) sino un Dios (Allah). Y si no desisten de su dicho, en verdad, un tormento doloroso caerá sobre los incrédulos entre ellos.

74. ¿No se arrepentirán ante Alá y pedirán su perdón? Alá es indulgente, misericordioso.

( 5: 72-74 )

Conclusión

64. Diga (O ‘Muhammad): “O’ pueblo de la Escritura (judíos y cristianos): vengan a una palabra que sea justa entre nosotros y ustedes, que no adoremos a nadie excepto a Alá, y que no asociemos ningún compañero con Él, y que ninguno de nosotros tomará a otros como señores además de Alá. Luego, si se alejan, digan: “Dan testimonio de que somos musulmanes (nos estamos sometiendo a Alá)”.

( 3:64 )

Problemas coránicos

¿Los musulmanes realmente creen en Jesús?


Si y no. Es decir, los musulmanes rechazan al Jesús histórico y al Jesús cristiano. En su mayor parte, aceptan al Jesús gnóstico y aceptan plenamente al Jesús islámico. Por ejemplo, los musulmanes rechazan la creencia histórica de que Jesús de Nazaret murió a causa de su crucifixión y rechazan la creencia cristiana de que Jesús resucitó corporalmente de entre los muertos después de su muerte en la cruz.

Sin embargo, los musulmanes creen que Jesús habló como un niño, que es una creencia gnóstica que se encuentra en el Corán. También creen que Jesús hizo pájaros de arcilla y les dio vida, que también es una creencia gnóstica en el Corán. En el Corán se dice que Jesús no murió ni fue crucificado en realidad sino en apariencia, lo cual también es una creencia gnóstica en el Corán.

Por lo tanto, los musulmanes rechazan al Jesús histórico y a los cristianos Jesús, pero aceptan al Jesús gnóstico en su mayor parte y al Jesús islámico por completo.

Aleta.

Queridos lectores)

Su pregunta original es: ¿los musulmanes creen en Jesús?

Introducción

La respuesta es si. La referencia a Jesucristo en el Corán se amplifica.

Resumen

Cualquiera que niegue a cualquier profeta ha negado a Dios.

Además, estas personas no han entendido su propia religión. Necesitan humillarse y mostrar amor el uno hacia el otro.

Conclusión

Los eruditos y muchos otros tienen un profundo conocimiento del Corán. Aquellas personas que entienden profundamente mostrarían amor y reconocerían a Cristo. Las personas que no lo han hecho, no han vivido allí adecuadamente por la palabra del Sagrado Corán.

Revise el enlace y encontrará muchas referencias a Jesucristo.

¿Qué dicen el Islam y el Corán sobre Jesús?

Sí, los musulmanes sí creen en Jesús y Moisés y Abraham , y David y Noé … etc … En resumen, los musulmanes creen en todos los profetas de Dios desde el profeta Mahoma hasta el primer hombre profeta Adán.

Adán, el padre de Todos los Humanos, fue creado por Dios, quien es El Dios Único, El Creador del Cielo y la Tierra y todo lo que existe.

El conocimiento de los profetas de Dios es uno de los seis artículos de fe en el Islam.

El Corán (la escritura del Islam) enseña que los profetas fueron enviados por Dios a cada pueblo / nación , trayendo el mensaje de Dios a ellos en un idioma que puedan entender.

Muchas de las historias sobre profetas de la Biblia se mencionan en el Corán con gran detalle, algunas de ellas son sobre Jesús en particular.

El Corán incluso incluye historias sobre el nacimiento de Jesús y otras historias sobre milagros que hizo en su infancia, que no tiene paralelo en el Nuevo Testamento. El milagro más prominente es acerca de Jesús hablando desde la cuna a los judíos que hablaban duramente con Marry sobre cómo consiguió el hijo cuando no estaba casada. A lo que ella señaló a Jesús como Dios le ordenó que hiciera, y luego Jesús, el recién nacido, habló a la multitud presentándose y defendiendo la inocencia de su madre María, y así le salvó la vida de una muerte segura por cometer adulterio según los judíos. Ley.

Ahora después de los descubrimientos de la evangelio de la infancia de Toma s , y otros evangelios de la infancia encontramos referencias a estas historias de fuentes distintas al Corán.

Los musulmanes creen que Jesús es su profeta al igual que el profeta Mahoma (PBUH). Un ser humano cuyo deber era solo difundir el mensaje de Tawheed (Unidad de Allah). Según el Islam, el nacimiento de Jesús fue solo otro evento milagroso (como la creación de Adán). No era parte de la Trinidad como el sistema de creencias del cristianismo. En el Islam, excepto Allah, todo lo demás es creación de Allah. Allah es único y todos son esclavos de Allah.

Un musulmán no se considera musulmán a menos que crea en la existencia y causa de Jesús Hijo de María. Jesús es uno de los profetas más importantes con algunos de los milagros más singulares que DIOS le dio. Es conocido como el Roohullah (espíritu de DIOS) y el que resucita a los muertos y cura a los ciegos con un toque de su luz. Nadie en este mundo puede medir el verdadero estado y la posición exaltada de Jesús, excepto DIOS mismo. Entender a Jesús es como entender tauheed en toda su gloria.

Soy afortunado y lo suficientemente agradecido por tratar de ser un verdadero cristiano y un verdadero musulmán en el camino de los Hombres de DIOS.

Sí, los musulmanes sí creen en Jesús (pbuh) y lo consideran como uno de los mensajeros más poderosos de Allah (swt). Hay alrededor de 71 versículos en el Corán que se refieren al Profeta Jesús (pbuh). Los musulmanes creen que Jesús (pbuh) fue un ser humano designado por Allah (swt) como su mensajero. Su nacimiento fue extraordinario y fue bendecido con grandes milagros de Allah (swt). En esencia, Allah (swt) eligió a Jesús (pbuh) para entregar el mismo mensaje unificado que los profetas anteriores habían traído a la humanidad: adorar al Dios Único y llevar una vida moralmente recta para lograr la salvación en la vida eterna después de la muerte.

Un musulmán no puede ser un musulmán completo a menos que crea en Jesucristo … fue el más milagroso de todos los profetas … su nacimiento fue un milagro … echó al demonio con la voluntad de Dios, dio vida a los muertos por la voluntad de Dios … . pero él mismo dijo sobre el mensajero final ……

el cristianismo fue por tiempo limitado para personas limitadas … había un libro en hebreo, que es una lengua muerta (más posibilidades de impurezas) … El Corán está en árabe (lengua materna de más de 25 millones de millones de personas, por lo tanto, no hay posibilidad de impureza en eso)

Está escrito en el Corán que Jesús no murió en la cruz.

Esta es una pregunta tonta. Los musulmanes no solo “creen” en Jesucristo, sino que también es considerado un profeta importante, e incluso como el profeta más importante después de Mahoma. Y, por cierto, la oposición entre, por un lado, los “cristianos” y por el otro lado, los “musulmanes” parece bastante extraña si se considera cuán cercanas están realmente las dos religiones.

Los musulmanes creen en Jesús de Nazaret como su mensajero, profeta y mesías judío. Sin embargo, su Jesús no es lo mismo que el Jesús cristiano. El Jesús islámico y el Jesús cristiano son personajes contradictorios. Además, tanto el Jesús islámico como el cristiano contradicen al Jesús histórico.

Artículo de fe islámico Nbr. 4 claramente establecido:

“Creencia en el profeta s

Ahí van, profetas, con una ‘s’. Jesucristo es uno de los profetas, entonces, ¿qué piensas?

para que esto sea lo más breve y claro posible:

Los musulmanes creen en Jesucristo, hijo de la virgen María, uno de los profetas más honrados y venerados que Dios lo eligió para vivir a su lado en el cielo.

La diferencia entre Jesús en el Islam y en el cristianismo se puede resumir en su mayor parte en los siguientes puntos:

  1. Jesús es humano, un profeta, no un hijo de Dios o divino de ninguna manera
  2. no hubo crucifixión, según el Corán Jesús no fue asesinado de ninguna manera, el crucificado fue una persona que Dios lo transformó para parecerse a Jesús.

creer en Cristo es obligatorio en la fe islámica.

Sí, ellos creen en todos los profetas, debes creerlos para convertirte en musulmán en realidad. Es uno de los pilares del Islam. Y los musulmanes también creen que todos los profetas traen la misma religión, que finalmente se llama Islam que significa rendirse a Dios. y creer que solo hay un dios y que Dios es un ser divino, que no debe nacer ni engendrar ningún hijo.

Para responder técnicamente a su pregunta, no, no lo hacen. El término “Cristo” significa “mesías” y los musulmanes no ven a Jesús como el mesías. Para el musulmán, Jesús era un profeta, similar a Mahoma pero definitivamente no era deidad.

El Islam define a Dios como uno, mientras que el cristianismo define a Dios como un Dios en tres personas, la Trinidad. Esta es una distinción enorme e importante. Musulmanes y cristianos no sirven al mismo Dios. Aquellos que afirman que lo hacen, simplemente no tienen entendimiento.