¿Cuáles son los objetivos del fundamentalismo islámico?

No confunda el fundamentalismo con los terroristas yihadistas radicales. Eso sería como combinar cristianos fundamentalistas con las personas que bombardean clínicas de aborto. No afirmarías simplemente que esto último es lo mismo que alguien que cree en una interpretación estricta de la Biblia, ¿verdad?

El fundamentalismo , en términos generales, implica un deseo de volver a un período de tiempo idealizado en el pasado de la religión. Para ALGUNOS musulmanes, esto significa un retorno al tiempo que rodea la muerte del Profeta, aplicando estilos de gobierno, ley y comportamiento social desde ese momento hasta nuestros días.

El islamismo tiene que ver con la creencia de que los sistemas políticos deberían reflejar la doctrina religiosa. Esto va desde un deseo total de un sistema de gobierno teocrático, hasta simplemente aplicar los principios de la ley islámica al sistema legal del país. Por ejemplo, esto podría significar permitir vías para que los musulmanes tengan acceso a un tribunal islámico (a veces denominado shura), además de un sistema judicial secular. O podría ser simplemente el deseo de una constitución que reconozca los principios islámicos como una guía para la gobernanza (ver las constituciones de Pakistán, Egipto-2013, entre otras). Encontrará que hay formas muy diversas de aplicar la “ley islámica” en diferentes países (-Aplicación de la ley islámica por país – Wikipedia).

Los grupos yihadistas radicales son aquellos que luchan activamente contra quien sea visto como enemigo de los musulmanes en general, o como una fuerza invasora. Un ejemplo de esto son los muyahidines en Afganistán, que se opusieron a la ocupación de la URSS en Afganistán (con el apoyo tanto financiero como militar de los Estados Unidos), y más tarde condujeron al régimen talibán que usted menciona en su pregunta.

Jihad significa lucha, y muchos musulmanes interpretan esto como una lucha moral para ser un buen musulmán en la vida diaria, mientras que históricamente también ha tenido un contexto militar como una “guerra santa” contra un enemigo que se hace pasar por una amenaza existencial para los musulmanes. Se ha desglosado en “mayor” y “menor” (Menor vs Gran Jihad) de acuerdo con un dicho del Profeta (hadiz).

Incluso dentro de estas categorías (jihadismo, islamismo, fundamentalismo) hay una gran variedad de objetivos y metas diferentes dependiendo de dónde o cuándo estamos mirando. Quizás sea mejor aprender más sobre quiénes son “ellos” exactamente, antes de aplicar el término “ellos” tan rápidamente.

Supongo que está hablando específicamente de grupos terroristas como los talibanes, el EIIL, etc.

¿Alguna vez has visto la caricatura Pinky y el cerebro (si no lo has hecho, te lo recomiendo). Los objetivos de los grupos de los que estás hablando son más o menos los mismos; en que desean dominar el mundo. La única diferencia es que donde Pinky y Brain aparentemente quieren dominar el mundo por el dominio del mundo, estos grupos quieren que la dominación mundial refuerce su cultura y tradiciones (muchas de las cuales no tienen nada que ver con el Islam) en el resto del mundo.

Los islamistas quieren establecer una utopía musulmana.

Mis padres provienen de una empobrecida nación musulmana conocida como Marruecos. Si bien Marruecos no es un infierno devastado por la guerra, es pobre y la vida es difícil para la mayoría de la población. Muchos marroquíes se preguntan: ¿por qué Marruecos es tan pobre y corrupto?

Los islamistas responden que es por falta de Islam.

Por ejemplo, el rey.

El rey Mohammed VI de Marruecos tiene una fortuna de $ 2–3 mil millones y el Gobierno gasta $ 187 millones (cifra de 2005) anualmente en sus palacios, flota de automóviles, etc.

Tiene una flota de vehículos de lujo, varios yates, múltiples palacios grandes y realmente vive la vida de un rey. Esto a veces conduce a algunos incidentes divertidos:

España se vio obligada a disculparse con el rey de Marruecos después de que la policía intentara abordar su yate cuando lo confundieron con un traficante de drogas

Mohammed VI tiene una fortuna de $ 2–3 mil millones en una nación donde el trabajador promedio gana alrededor de $ 300–400 mensuales.

Según los islamistas, si Mohammed VI fuera un musulmán sincero y religioso, donaría sus $ 2–3 mil millones al gobierno para que pudiera usarse para construir hospitales y escuelas.

Según los islamistas, si Mahoma VI adoraba genuinamente a Dios (Alá) y seguía al profeta Mahoma, entonces rechazaría los $ 187 millones gastados anualmente en sus palacios reales y flota de vehículos.

En cambio, viviría en una casa sencilla (digamos 4 habitaciones) y usaría esos $ 187 millones para construir viviendas para los pobres. Sus palacios se convertirían en museos y las ganancias de esos museos se utilizarían para comprar herramientas agrícolas para los agricultores pobres.

Dejemos de lado la política y ahora miremos el crimen:

Marruecos tiene un problema de delincuencia en muchas áreas y la policía es notoriamente corrupta y se sabe que sacude a las personas.

Video captura policías marroquíes extorsionando descaradamente a turistas

Esta es una experiencia única para los turistas occidentales. Pagar sobornos a los agentes de policía es un asunto diario para la mayoría de los marroquíes.

Tampoco es el soborno el único problema.

Mi primo fue golpeado hasta la pulpa durante un atraco y fue enviado al hospital. Cuando mi tía fue a la estación de policía local, fue expulsada porque la estación había reportado demasiados atracos y el comandante no quería verse mal al informar un aumento en el crimen al Ministerio de Justicia.

Según los islamistas, el problema se debe claramente a la falta de Islam.

Si los policías de Marruecos fueran devotos musulmanes religiosos, entonces la corrupción desaparecería, ya que los sobornos están prohibidos en el Islam y se valora la honestidad, por lo que el comandante de la estación informaría el número honesto de delitos a sus superiores.

Del mismo modo, si Marruecos fuera más islámico, usaría la ley de la sharia, que castigaría a los asaltantes cortándose las manos.

Después de cortar algunas manos aquí y allá, los islamistas afirman que la epidemia criminal de Marruecos desaparecería de la noche a la mañana.

Según los islamistas, al fusionar el Islam y el Estado y poner a los musulmanes religiosos en posiciones de poder, Marruecos se volvería próspero y seguro. En otras palabras, una utopía musulmana.

Este es el proceso de pensamiento de los islamistas. Creen que la religión (por ejemplo, el Islam) proporciona un sistema moral fuerte y aquellos que siguen ese sistema devotamente (por ejemplo, musulmanes religiosos) serían ciudadanos morales, honestos y honestos que siempre harían lo correcto.

Ese es el objetivo del islamismo (fundamentalismo islámico): establecer esta utopía musulmana.

Las condiciones en la mayoría de los países musulmanes son mucho peores que Marruecos, ya que el rey Mohammed VI y la élite marroquí quisieran evitar una versión marroquí de la revolución iraní. Por lo tanto, tratan de evitar avivar las tensiones al hacer soportables las condiciones para los marroquíes.

Por ejemplo, subsidian los alimentos para que los marroquíes no se mueran de hambre y hagan todo lo posible para crear empleo. De esta manera, los marroquíes no recurren al islamismo o algo peor: el republicanismo.