¿Qué hizo a los judíos tan especiales para ser considerados el pueblo elegido de Dios?

Answer 1

Aunque generalmente estoy de acuerdo con la mayoría de las respuestas que indican que el concepto de elección en el judaísmo no tiene nada que ver con los conceptos de superioridad sobre otras personas, también creo que muchas de esas respuestas son, en el mejor de los casos, inexactas. Para que la gente entienda realmente lo que significa el concepto de ‘elección’ en el judaísmo, primero deben lidiar con otro concepto importante en la teología judía. A riesgo de ir por una tangente (y producir una respuesta muy larga en el proceso), discutiré este concepto esotérico y trataré de mostrar cómo está directamente relacionado con cómo podríamos comprender mejor el concepto de elección.

Un concepto muy común en la teología judía es que la Torá (los cinco Libros de Moisés, que forman el núcleo de lo que se llama “El Antiguo Testamento” en la civilización occidental) se creó antes o al mismo tiempo que la creación de la universo. En otras palabras, es parte del modelo de Dios para el diseño del mundo que habitamos. De hecho, algunos estudiosos han afirmado que, antes de tratar de leer la Torá como un “libro”, debemos reconocer que la verdadera esencia de la Torá es que es una secuencia de letras divinamente construida que estaban perfectamente organizadas; en otras palabras, la mejor metáfora para entender lo que la Torá representa en última instancia es una secuencia de ADN: la Torá, de hecho, se consideraría el “ADN espiritual” del pueblo judío (y, por lo tanto, también forma parte del “ADN existencial” que guió la creación del universo).

Podemos derivar de este concepto la creencia de que, cuando se escribió la Torá, describió una serie de eventos que eventualmente sucederían, exactamente como se describe. En otras palabras, la Torá en este punto de vista es menos como una “novela”, y más vida una “obra de teatro” que fue de alguna manera “representada” (a sabiendas o sin saberlo) por sus protagonistas después de que la trama ya se creó y se imprimió.

Consideraría que esta creencia es el “gran salto de fe” del judaísmo, quizás tan significativo como la creencia cristiana en la naturaleza dual de Jesús como divina y humana. Si bien alguien podría tratar de vivir de acuerdo con las enseñanzas de Jesús, es posible que no se los considere verdaderos cristianos a menos que también acepten la creencia en la divinidad de Cristo, ya que este entendimiento es tan fundamental para otras enseñanzas cristianas. Del mismo modo, los judíos creyentes simplemente no pueden entender la Torá como una crónica de la historia del mundo en general, y del pueblo judío en particular, que se transcribió después de que ocurrieron los eventos en la Torá. Si bien muchos judíos (especialmente aquellos en las denominaciones no ortodoxas populares en América del Norte) pueden no estar familiarizados con esta doctrina judía específica, en muchos sentidos es una clave para entender cuántos judíos tradicionales (si no la mayoría, o tal vez casi todos). concebir el papel de la Torá en la vida del pueblo judío.

Entonces, ¿qué tiene que ver esto con el concepto de elección? Una leyenda judía ( midrash ), que Emily e Ilana ya mencionaron en sus respuestas a la pregunta, afirma que Dios buscó en todo el mundo, buscando la nación o grupo étnico (“personas”) que estaría más dispuesto a aceptar el yugo. de la Torá Todas las personas parecían tener dudas al seguir el conjunto completo de 613 mandamientos: tal vez disfrutaban demasiado los platos de carne de cerdo y camarones, o no querían descansar en el día de reposo. Según esta leyenda, Dios finalmente determinó que los judíos eran el único grupo dispuesto a guardar todos los mandamientos de la Torá, y por lo tanto decidió que esta debería ser la gente que recibiría la Torá, para que sirviera como el núcleo de su creencia colectiva. sistema.

Si bien esa leyenda en particular puede no ser parte del canon judío oficial, es una gran historia para ilustrar la naturaleza exacta de la relación entre los judíos, su Dios y la Torá. En esta cosmovisión, los judíos fueron elegidos específicamente por Dios para desempeñar el “papel principal” en la gran obra divina, la Torá; Dicho de otra manera, los judíos, como pueblo, siempre han estado y están actuando actualmente en “el papel del pueblo judío” siguiendo el guión de la Torá. Como otros han señalado, una parte crucial de la “elección” implica la responsabilidad de cumplir con todos los mandamientos éticos de Dios; pero esto se debe específicamente a esas “escenas en la obra” donde se dan mandamientos éticos y rituales a las personas como parte de su alianza con Dios. Si bien la Torá puede no predecir explícitamente nuestro futuro (como lo hizo para los primeros hebreos), aún se puede entender que los judíos modernos siguen desempeñando el papel principal en este “drama de la Torá” en curso, que sin duda es la actuación más larga de la historia ( ya sea en Broadway o fuera de Broadway), improvisando y a veces reinterpretando el guión a medida que enfrentan nuevos desafíos.

De hecho, otra historia judía de la Gemara (Talmud) habla de un grupo de eruditos de la Torá que debaten algún principio de la Torá. Uno de los eruditos, el rabino Eliezer se encuentra en desacuerdo con todos los demás. Trata de demostrar que está en lo correcto llamando a los cielos a intervenir; y de hecho, una voz celestial pronto proclama que Eliezer tiene razón en su interpretación de la Torá. Sin embargo, uno de los otros rabinos responde que “no escuchamos un Bat Kol (voz celestial) porque en el Monte Sinaí recibimos la Torá y (allí) está escrito: ‘Según la mayoría (a) importará se decidirá “.

Lo que significa esta parábola es que, incluso más que tratar de obedecer la voluntad de Dios, los judíos deben centrarse específicamente en seguir las palabras de la Torá, ya que ese es el papel específico que se les ha encomendado y acordaron realizar. La Torá es más que la palabra de Dios; los devotos lo reconocen como la guía definitiva y completa que debe seguir el pueblo judío, y “se sostiene por sí mismo” como un regalo de Dios, tanto intrínseco como independiente de la relación entre Dios y el pueblo.

De todos modos, dada esta comprensión de la Torá como un guión y del pueblo judío como intérpretes principales, se aclaran ciertas ideas sobre la elección:

• Primero, la elección es una tarea muy específica del rol. Puedo elegir a una persona para que sea mi abogado y otra para que sea mi médico; pero eso no necesariamente hace que ninguna de esas personas sea “mejor” o más digna, sino que se adapta mejor al papel que deben desempeñar. Todos los pueblos del mundo, de hecho, de alguna manera pueden ser ‘elegidos’ de alguna manera dentro del gran esquema de Dios (y el conjunto de valores y prácticas de cada grupo constituiría su propio ‘pacto’ entre humanos y Dios).
• El hecho de que a alguien se le asigne un papel en la obra y el “guión” es excelente, no significa que cada actuación sea muy buena o incluso halagadora. Anualmente en Yom Kippur , nosotros como judíos, individual y colectivamente, tratamos de dar cuenta y reparar nuestros fracasos durante el año anterior en el desempeño de nuestro rol designado, de la manera en que estaba destinado a realizarse. Somos humanos comunes, incluso si intentamos desempeñar un papel que pueda estar divinamente inspirado.
• Si bien todas las personas deberían, idealmente, esforzarse por ser éticas y realizar buenas acciones, ser un buen judío es mucho más que eso. Si bien la elección no se trata de superioridad, todavía (legítimamente) sirve como un marcador de diferencia entre el judaísmo y otras religiones, en el sentido de que demuestra cómo los judíos conciben la justificación de la práctica de la religión de manera diferente a los demás. Las prácticas de todas las religiones no pueden simplemente reducirse a un hilo común de “Ama a tu prójimo”, incluso si todas las principales religiones del mundo realmente comparten esta máxima. Si bien las enseñanzas judías contienen verdades universales, el enfoque principal del judaísmo es que una persona específica desempeñe su papel según las instrucciones de un texto sagrado específico.

Mientras no intentemos proclamar que la propia comprensión de Dios y la fe es superior a la de los demás, no hay ninguna razón por la que no podamos señalar honestamente, y tal vez incluso celebrar, la diversidad de interpretaciones religiosas entre toda la fe. comunidades

Answer 2

En primer lugar, el racismo no tiene nada que ver con eso, especialmente porque el judaísmo acepta conversos. El judaísmo tampoco es exclusivo: los no judíos también van al cielo, a diferencia de las dos religiones principales que enseñan que los no adherentes van al “infierno”, ahora ESO es discriminatorio.

La idea de que los judíos son “elegidos” no los hace superiores. Ser elegido es una carga, no un privilegio. Ser elegido significa que los judíos tienen un estándar más alto, porque ser elegidos en este contexto significa que hemos sido elegidos para ciertos deberes, es decir, para cumplir la Ley. Esto es una carga. Esto coloca mayores expectativas sobre los judíos. No es un pase libre de algún tipo. Hay 613 leyes en la ley judía; solo se espera que los no judíos sigan a siete, y la mayoría de las personas lo hacen sin siquiera saberlo porque se reduce a ser decente (no asesines, no seas cruel con los animales, etc.).

La historia de cómo los judíos se convirtieron en el pueblo elegido es que Dios se acercó a muchos grupos diferentes de personas e hizo la misma oferta, pero solo los (ahora) judíos aceptaron. Así que de nuevo, no es que los judíos fueran señalados “solo porque”.

Hay tantos mitos, mentiras y malentendidos sobre los judíos y el judaísmo. Es realmente importante entenderlo correctamente, en lugar de asumir que lo que la gente dice es cierto. Por ejemplo, además de no ser exclusivo, el judaísmo no tiene un “demonio” o un infierno eterno y ardiente donde los espíritus son torturados para siempre. Mucha gente asume que debido a que el cristianismo y el islam generalmente enseñan sobre esto que el judaísmo también debe tenerlo, pero el judaísmo no. Existen numerosas diferencias que marcan la diferencia, por así decirlo. ¡Siempre verifica! 🙂

Answer 3

Entonces, todo el contexto de que los judíos sean el pueblo elegido es en realidad un concepto incomprendido. El problema es que la mayoría de las personas solo conocen la versión de los eventos con notas cliff.

Los judíos no fueron los primeros en ser abordados por Dios. Los judíos fueron en realidad el último grupo al que se acercaron y ofrecieron el pacto.

El Midrash en este verso (Yalkut Shimoni ad loc, Sifrei 343), relata un intercambio notable entre Hashem y las otras naciones del mundo. Originalmente, Hashem buscó ofrecer la Torá a todas las naciones del mundo. En otras palabras, antes de que Hashem nos ofreciera la Torá, en realidad la ofreció a todas las demás naciones del mundo. Primero se acercó a los hijos de Esav y les preguntó: “¿Desean aceptar la Torá?” Ellos respondieron: “¿Qué está escrito en él?” “No asesines”. Dijeron: “… Nuestro padre [Esav] fue asegurado [por su padre, Itzjak] que, ‘¡Con tu espada vivirás! (Bereishis 27:40)’ no podemos aceptar la Torá”

Luego, Hashem fue a ver a los hijos de Ammón y Moav y les preguntó: “¿Desean aceptar la Torá?” Preguntaron: “¿Qué hay escrito en él?” “No cometas inmoralidad sexual”. Ellos respondieron: “Maestro del universo, nuestra existencia se basa en un acto inmoral”. (Estas dos naciones descienden de las hijas de Lot, que fueron impregnadas por su padre.) Por lo tanto, ellas también rechazaron la oferta.

Entonces Hashem fue a ver a los hijos de Yishmael y les preguntó: “¿Desean aceptar la Torá?” Preguntaron: “¿Qué está escrito en él?” “No robes.” Ellos respondieron: “Maestro del Universo, la esencia de nuestro padre era ser un bandido, como está escrito, ‘Y él será un hombre salvaje; su mano estará en
todos … ‘”(Bereishis 16:12). Por lo tanto, también se negaron. Finalmente, Hashem fue a Bnei Yisroel, quien dijo Na’aseh V’Nishma (haremos y escucharemos) y solo ellos aceptaron la Torá.

El pacto no fue impuesto a nadie y el pacto no se ofreció a una sola nación de personas. Así que eso es lo primero que debemos entender.

En segundo lugar, Elegido significa que fuimos elegidos para aceptar las responsabilidades del pacto.

A otras naciones se les ofreció y lo rechazaron. Al aceptar la oferta, fuimos elegidos para asumir las responsabilidades del pacto. Eso es lo que significa ser elegido. Incluso puede aceptar la oferta hoy si realmente sintió el llamado.

Answer 4

Hay un verso en Génesis donde Di-s dice algo como “porque conozco a Abraham, que él instruirá a sus hijos y a los hijos de sus hijos a seguir mi camino”. Su descubrimiento totalmente único del monoteísmo y el servicio de Di-s fue tan poderoso que la huella sería heredada por sus futuras generaciones automáticamente. Esta dedicación natural a Di-s llevó a Di-s a elegir al pueblo judío como sacerdotes y maestros del resto del mundo.

Lo que los judíos piensan de sí mismos es irrelevante. Lo que la RELIGIÓN tiene es la pregunta relevante. La respuesta es clara en Éxodo, donde Di-s dice algo como “si guardas mi pacto, entonces serás un pueblo elegido para mí: un reino de sacerdotes y una nación santa”. Entonces, la definición de “elegido” era que debería haber una nación que sería los sacerdotes que ministrarían al resto del mundo. No se elige debido a la superioridad inherente, pero se le acusa de un trabajo para enseñar y dirigir a otros en la adoración religiosa.

Como punto secundario, sugiero que los judíos que se centran en ser empresarios y científicos de hecho están rechazando el papel único que Di-s ha designado para ellos. No son lo que yo llamaría “buenos judíos” o de ninguna manera poseen la calidad de ser “elegidos” como maestros religiosos.

Answer 5

¿Qué hizo a los judíos tan especiales para ser considerados el pueblo elegido de Dios?

Es un buen momento para entender: Dios no elige nada. Dios no piensa, digiere, crea piedras, que no puede levantar …, en resumen, no hay nada humano en él. El único atributo que uno puede atribuir a Dios es que él sea Dios. Atribuir a Dios cualquier otro atributo que no sea este es idolatría. Es como si las matemáticas fueran el único atributo de un punto es ser un punto. Al tener un punto, puede crear líneas, áreas, volúmenes, etc.

Fueron los judíos, quienes eligieron ser elegidos. La palabra correcta es ‘Pacto’ (b’rit). No fue un pacto bilateral iniciado mutuamente por Dios e Israel. Fue la carga de adorar la Torá y obedecer los mandamientos que el pueblo de Israel eligió seguir en su libre albedrío. Nada que ver con méritos como la sabiduría superior o la moralidad extra ordinal. Los judíos no son diferentes en este aspecto de los otros pueblos.

Answer 6

Quizás fue simplemente una ‘historia costera’ [1] que sirvió para racionalizar el aprovechamiento injusto de los demás, para que el grupo se volviera más rico, sin tener que sentirse culpable.

Esta sola página del libro de PD Ouspensky sobre Gurjieff sirve como evidencia circunstancial que al menos provoca reflexión:

Notas al pie

[1] Definición de “Shore Story” – Argot de la Marina de los EE. UU. – Término de inteligencia

Answer 7

Quizás esto pueda dar una pequeña idea.

De http: //chabad.org&nbsp ; – Judaísmo, Torá e información judía

Pregunta:
Durante mucho tiempo me he sentido incómodo con el concepto de “Pueblo Elegido”. Sugerir que, como judíos, estamos de alguna manera más cerca de Di-s que todas las demás naciones huelen a arrogancia, elitismo y prejuicio racial. ¿Cómo es eso diferente al antisemitismo?
Sinceramente,
Margaret
Responder:
Querida Margaret
Esa es una pregunta fantástica, una pregunta que solo podría provenir de alguien elegido. Permíteme explicarte.
En el entendimiento judío, la elección no conduce a la arrogancia, sino a la humildad. Si fuera un rey humano el que nos eligiera para ser su pueblo especial, entonces su suposición sería correcta: nos convertiríamos en elitistas. Cuando un poder mortal muestra favoritismo hacia un sujeto, ese sujeto se volverá más arrogante como resultado: cuanto más cerca esté del rey, más significativo será y más significativo será el mayor respeto que siente que merece.
Pero fuimos elegidos por Di-s. Y cuanto más cerca estés de Di-s, más percibes tu insignificancia. Si bien ser amigo de un líder humano infla tu ego, una relación con Di-s estalla tu burbuja egoísta. Porque Di-s es un ser infinito, y todas las ilusiones de mezquina importancia personal desaparecen cuando te paras ante el infinito. Ser cercano a Di-s exige introspección y superación personal, no petulancia.
Esta es la idea del pueblo elegido: una nación de individuos a quienes se les ha dado la oportunidad de sentir la cercanía de Di-s, escuchar su verdad y transmitir su mensaje al mundo. Todos están de acuerdo en que fueron los judíos los que introdujeron al mundo el monoteísmo y un sistema de ética y moral que dio forma a la visión moderna de la vida y su propósito. Y es la supervivencia del judaísmo hasta el día de hoy lo que da fe del valor eterno de este sistema.
Decir que esto es etnocéntrico es absurdo por una simple razón: cualquiera de cualquier origen étnico puede convertirse al judaísmo y ser elegido. La elección judía no es un gen, es un estado del alma. Cualquiera que desee asumirlo es bienvenido, siempre y cuando esté listo para explotar su burbuja.
Entonces la persona arrogante no está actuando elegida. La verdadera prueba de elección es lo humilde que eres. Tú, Margaret, has pasado esta prueba con gran éxito. Tu humildad es tan profunda que no te permite aceptar que eres elegido. Si bien la mayoría de los otros grupos religiosos se sienten bastante cómodos afirmando que son los mejores, nosotros los judíos haremos todo lo posible para decir que no somos nada especial. ¡Eso es lo que yo llamo un pueblo elegido!
POR ARON MOSS

Answer 8

Cada pueblo antiguo con una religión original se consideraba elegido por sus dioses. Los israelitas no eran diferentes. Son elegidos por su propio dios, al igual que los egipcios se consideraban elegidos por sus dioses, etc.

Dio la casualidad de que las antiguas religiones politeístas desaparecieron y el judaísmo se convirtió en la base de las dos religiones que las derribaron: el cristianismo y el islam. En el proceso, el estado “elegido” de los egipcios, asirios, babilonios, griegos, romanos, etc., en relación con sus dioses también desapareció. Las únicas personas “elegidas” que quedaron fueron los judíos.

Si no se suscribe a esta religión en particular o su descendencia, entonces es irrelevante.

Answer 9

KP.

Para cualquiera que no esté asociado con acrónimos militares, eso significa Kitchen Patrol o Kitchen Police. Significa que es tu turno de servir en el desorden, a menudo reconocido como uno de los deberes menos agradables en el entrenamiento básico y a menudo repartido como un castigo por el mal comportamiento. “Pulling KP” se ha convertido en sinónimo de responsabilidad extra sin privilegios adicionales.

Eso no es literalmente para lo que los judíos fueron elegidos. Pero es una metáfora bastante precisa. Excepto que no estamos siendo castigados, necesariamente. Es más como si fuéramos los únicos tontos lo suficientemente ingenuos como para ser voluntarios.

Pero lo esencial es que podemos mantener 613 leyes rituales de pureza, presumiblemente para ayudarnos a brillar como un ejemplo para todas las demás naciones. Mientras tanto, las otras naciones solo tienen que cumplir siete leyes (llamadas Leyes de Noé).

Al igual que en KP, nuestro trabajo es despertarnos antes, trabajar más y más duro, quedarnos despiertos más tarde … todo para asegurarnos de que todos los demás se alimenten.

Solo que en lugar de ser una carga, en realidad es increíblemente satisfactorio … la mayoría de las veces. Claro, mantener kosher a menudo puede ser un dolor en el trasero. Y muchas de las reglas no tienen mucho sentido, incluso después de años de estudio. Pero la adhesión a la Ley realmente hace algo satisfactorio para el alma judía. No puedo hablar por todos, pero para mí es como ir al gimnasio. Se puede sentir como una molestia. Pero si no lo hace durante mucho tiempo, comienza a sentirse agotado o incluso enfermo.

Al menos esa es mi experiencia. Revelación completa, soy bastante malo practicando lo que predico. Encuentro todo tipo de excusas para evitar decir las oraciones o obedecer los ayunos o algo que a veces se siente como un millón de otras mitzvot (esas reglas que mencionamos anteriormente). Pero siempre estoy mucho más feliz después de hacerlo que no.

Entonces, para cualquier lectura gentil, no pienses que te estás perdiendo nada. Todavía puedes sentirte tan cerca de ese estado espiritual como cualquiera de nosotros. Y no tienes que hacer tanto trabajo para llegar allí.

Pero para un judío, no hay mayor llamado que haber sido Elegido para seguir las reglas adicionales.

Answer 10

¿Es cierto que los judíos son los elegidos?

El Dios o YHWEH o Hashem no elige a las personas al azar, sino que elige a las personas dependiendo de sus virtudes, los judíos fueron elegidos por el Abraham, el Abraham era un hijo de adorador de ídolos y padre fabricante de ídolos, cuando Abraham todavía era un niño, cuestionó al ídolo que adoraba y rechazó su religión y abandonó a su padre y a su nación por el bien de un verdadero dios, debido a esta cualidad, Dios lo eligió a él y a sus descendientes, sus descendientes fueron elegidos para enseñar la guía al resto de la humanidad, el Los descendientes de Abraham son judíos y árabes.

Answer 11

¿Qué hicieron realmente los judíos para convertirse en el “pueblo elegido” especialmente privilegiado de Dios?

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Históricamente, nada. Es solo una babel tribal. Es decir, cada tribu cree que “es” el “pueblo elegido de Dios”.

Teológicamente, aceptó la Torá y acordó guardarla.

Es decir, el trabajo del judío (observador) es establecer el monoteísmo en el mundo y avanzar el conocimiento del monoteísmo (Dios de Israel) al mundo (naciones no judías).

Answer 12

Escribieron el libro, para que puedan hacer el reclamo. Ellos cocinaron Yahweh usando textos robados del zoroasterismo. Le ponen su propio giro político.

En México, algunos libros de texto enseñan que México fue el primer país de las Américas. Enseñan que el español mexicano es el español “correcto”. También enseñan que el español es el idioma más popular en la Tierra. Enseñan que dios les sonríe. Los libros están escritos por autores mexicanos. Sabemos que nada de eso es cierto, pero eso no les impide creer sus propias enseñanzas.

Si escribiera un libro sobre cómo escribir código en C ++, podría afirmar que soy el mejor codificador de la Tierra. Podría afirmar que soy “elegido” también.

Answer 13

Pregunta a Dios. No lo sabemos No es porque seamos “mejores”, “más morales” o de ninguna otra manera superiores. Según nuestra religión / mitología, Dios decidió que había algo con lo que Él / Ella / Podría trabajar en nosotros. ¿Qué fue eso? Dios nunca compartió directamente esa información con nosotros.

Hay muchas tradiciones que intentan responder a la pregunta “¿por qué Israel”? Pero ninguno que sea definitivo.

Answer 14

Es por la promesa que Dios le hizo a Abraham hace cientos de años. Prometió hacer de Abraham una nación poderosa, que era Israel. Sin embargo, no se confunda con el Israel moderno y el antiguo Israel, no son lo mismo.

¿Por qué los evangélicos deberían pensar dos veces antes de equiparar al Israel moderno con el Israel de la Biblia?
Estado de Israel: ¡No es una profecía bíblica!
Y muchos más.

Answer 15

Sí … sobre esta tontería del “pueblo elegido” …

Teniendo en cuenta el historial,
y suponiendo, por el bien de la discusión, mi gente ha sido elegida para cualquier cosa,
No tengo ni idea de qué es esa cosa,
y desearía que eligieran a alguien más.

(Pero, sinceramente, cada grupo inventado tiene su propia versión inventada de por qué es tan especial. Nada nuevo aquí)

Answer 16

De Shavuot Humor

¡Es una ganga!

Hay un conocido Midrash sobre cómo Dios ofreció la Ley a varias naciones, que todos la rechazaron, antes de ofrecerla a los judíos. Lo que no se sabe muy bien es la historia interna.

Dios fue primero a los egipcios y les preguntó si les gustaría un mandamiento.

“¿Qué es un mandamiento?” ellos preguntaron.

“Bueno, uno de ellos dice: ‘ No cometerás adulterio ‘”, respondió Dios.

Los egipcios lo pensaron y luego dijeron: “De ninguna manera, eso arruinaría nuestros fines de semana”.

Entonces Dios fue a los asirios y les preguntó si les gustaría un mandamiento.

También preguntaron: “¿Qué es un mandamiento?”

“Bueno”, dijo Dios, “uno dice: ‘ No robarás ‘”.

Los asirios respondieron de inmediato: “De ninguna manera. Eso arruinaría nuestra economía”.

Entonces, finalmente, Dios fue a los judíos y les preguntó si querían un mandamiento.

Preguntaron: “¿Cuánto?”

Dios dijo: “Son libres”.

Los judíos dijeron: “¡Genial! Tomaremos diez “.

Answer 17

En primer lugar, te das cuenta de que a lo que te refieres es a todo mito. Nada de eso sucedió realmente. Pero en ese mito, los judíos no “hicieron” nada. Dios hizo una visita sorpresa a Abraham (todavía no era Abraham, todavía era Abram) y dijo: “He decidido elegir a un pueblo para que sea mi pueblo especialmente elegido y tú lo eres. Hay un lugar no muy lejos de Harán [donde vivía Abraham] que quiero mostrarte a dónde quiero que vayas y te instales. No se trata exactamente de bienes raíces, pero si vas allí, haré de tu semilla una gran nación. Si haces eso, te lo prometo, tú y tus descendientes nunca volverán a tener vidas tranquilas ”. Avancemos unos cientos de años a Egipto bajo Ramsés II. Los israelitas han estado viviendo en Egipto (específicamente, en Goshen) durante 400 años, gran parte de ese tiempo en la esclavitud. Moisés está viviendo una vida tranquila entre los kenitas cuando Yahweh se le aparece inesperadamente y le dice: “He estado ocupado con otras cosas por un tiempo. Estoy de vuelta ahora y ¿qué encuentro? Los israelitas esclavizados. Necesito un israelita para liberarlos de la esclavitud en Egipto y tú eres el hombre “. Moisés objeta:” ¿Por qué yo? No soy nadie. Y tartamudeo “. Yahweh es inflexible:” No eres nadie. Creciste en la corte real egipcia. Mira, te daré una boquilla, tu hermano Aaron, y un bastón mágico. Regresa a Egipto. Será genial. Verás. No vas a creer lo genial que será. Confía en mí, será increíble. ¿Crees que las pirámides son geniales? Eso no es nada. Espera hasta que veas esto. Será increíble “. Moisés preguntó:” ¿Cómo va a funcionar esto? “Yahweh respondió:” No te preocupes. Lo haremos. Será fácil Será tan fácil que no lo creerás “. Entonces Moisés saca a los israelitas de la esclavitud y Egipto, y como ninguna buena acción queda impune, Yahvé le dice:” Tengo estos 613 mandamientos que quiero que los israelitas seguir. Subes la montaña y te los dictaré. Luego regresas a los israelitas y les das las buenas noticias y les repites todos los mandamientos. Los inscribiré a todos en dos tabletas prácticas para una fácil referencia. Les dices a los israelitas que les guste o no, son mi pueblo elegido. Tienen que seguir estos mandamientos al pie de la letra. Si tienen un problema con eso, recuérdeles quién fue el que los sacó de una situación realmente apestosa en Egipto. Si ustedes siguen Mis mandamientos, todo estará lleno de hambre; aléjate de ellos y te pasarán cosas realmente horribles. Elige tu opción.”

Answer 18

Todo el concepto de “Elección” es el resultado de una traducción muy horrible del hebreo original.

Consulte mi respuesta a una pregunta similar de Quora para obtener más aclaraciones: la respuesta de Nathan Pavlovsky a ¿Se puede convertir al judaísmo? Realmente no puedes elegir ser de un pueblo elegido, ¿verdad?

¡Espero que esto ayude!

Answer 19

“Gente elegida” significa más trabajo y más responsabilidad. No significa que somos especiales. Significa que estamos obligados a hacer más trabajo que otras personas.

Y si lees algunos midrashim, una respuesta a “lo que nos hizo tan especiales” es que fuimos nosotros quienes, cuando se nos pidió que lo hiciéramos, aceptamos la Torá. Otros grupos habían sido consultados y se negaron a aceptarlo.

Answer 20

Inicialmente fue un regalo que se le dio a Abraham después de que él se mostró dispuesto a matar a su único hijo cuando Dios lo ordenó (el primer pacto) y Moisés lo renovó. La mayoría de la gente tenía su Dios tribal, lo extraño era que el Reino de Judá (más tarde los judíos) compartía el suyo con el vecino reino de Israel (más tarde los samaritanos). Lea mi libro (arriba) para ver la historia completa …