¿Es cierto que la mayoría de las historias en el Corán están basadas en el judaísmo?
La mayoría de las historias en el Corán son de origen judío, sí. De hecho, la mayoría de los personajes principales del Corán son del Tanakh o son judíos. Por ejemplo, Adán y Eva (personajes del Tanakh), Abraham (personaje del Tanakh), Noah (personaje del Tanakh), Moisés (judío, personaje del Tanakh), David (judío, personaje del Tanakh) y Jesús (Judío, personaje del Nuevo Testamento).
En su mayoría, no se cita nada del Tanakh en el Corán. Las historias que están en el Corán están muy reformadas y lo mismo puede decirse de los personajes de estas historias. La mayoría de los personajes del Corán son unidimensionales. Es decir, su punto de ser es solo proclamar el monoteísmo y, en el caso de Jesús, la profecía de Mahoma, quien es el fundador histórico del Islam y autor del Corán. Por ejemplo, lea el contenido coránico sobre Moisés y Jesús y regrese a la Torá y los Evangelios y lea sus historias allí. Verás mi punto sobre el 1D.
Las historias en el Corán provienen principalmente de la experiencia del contenido oral. Es decir, el autor del Corán no tenía una copia escrita. El Corán toma del Tanakh, el NT, el contenido rabínico, el contenido persa, el contenido cristiano, el contenido gnóstico, etc. Por lo tanto, el Corán no es una copia, sino una colección modificada de historias originales de los entornos de su autor.
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Aleta.