Como judío, ¿cuándo aprendiste por primera vez sobre el Holocausto y cómo el conocimiento moldeó tus valores?

Answer 1

Muy interesante hilo. De hecho, aprendí sobre el Holocausto antes de saber que tenía una familia judía.

Los abuelos de mi padre se fueron antes de que hubiera siquiera un indicio de guerra. Pero el resto de la familia se quedó. Tenían una gran familia cerca de Mannheim, Alemania. Se habían convertido al catolicismo, pero un primo mío se casó con una mujer judía.

Pero antes de saber nada de esto, me había fascinado la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto. Fue tan alucinante que los humanos realmente hicieron esto. Leía todas las memorias que podía tener, miraba documentales, leía toda la ficción y la ficción histórica que la biblioteca tenía sobre este período e incluso escribía algunos documentos de historia voluntarios sobre este período. Sabía lo que pasó. Mi madre tenía el mismo interés en la historia que yo, pero más con la Primera Guerra Mundial y estoy seguro de que algunas personas a mi alrededor no podían entender cómo leería tanto en este período de tiempo. No estoy seguro de cómo podría soportarlo.

Me había fascinado especialmente el Einsatzgruppen. Siento que su papel ha sido olvidado, al menos por el sistema educativo de los EE. UU., Y aprender sobre estas masacres fue irreal e inimaginable.

Hace unos meses, decidí hacer un poco de genealogía. La familia de mi madre es islandesa y lo han descubierto desde el año 900, pero no sabíamos nada sobre la familia de mi padre, excepto que eran alemanes. No estaba interesado en aprender en absoluto, así que decidí hacer de detective.

Sabía lógicamente que mis primos probablemente servían en la Wehrmacht y traté de prepararme para lo que encontraría allí. Sí, vi algunos Heisers y Futterers (la familia de mi abuela) que estaban en el ejército. Bueno, mucho. Algunos estaban en las SS, otros eran fusileros. Los rastreé lo más lejos que pude y encontré dónde murieron y sirvieron. Fue interesante y desgarrador.

Pero busqué en línea un libro conmemorativo para personas que murieron en el Holocausto. Nuevamente, con mi interés en la Segunda Guerra Mundial, decidí mirar. Creo que es diferente saber “6 millones de judíos murieron y 5 millones de otros ‘indeseables’ murieron” en lugar de los nombres de las personas. Lo hace más personal.

Me topé con varias personas con mi apellido. Al principio me sorprendió, pero pensé que debía ser otra familia de Heiser. Lo miré … nacieron cerca de Mannheim. Esa es una extraña coincidencia. Después de cavar más, descubrí que eran mis primos.

Primero encontré a mis primos que fueron asesinados por el Einsatzgruppen en la Masacre de Rumbula y mi mente fue directamente al documental de Einsatzgruppen que literalmente vi hace una semana. Empecé a ver todo de manera diferente.

Siempre había tratado de hacer un punto para ver a las personas que murieron en el Holocausto, judías o no, no sean números sino personas. Pero ahora saber que estas personas eran mis primos … estas personas tenían mi nombre … era horrible. Había estudiado esta vez tan intensamente y saber que mi familia había vivido algunas de las historias que leí fue realmente difícil.

Siento que muchas personas miran el Holocausto a través de la investigación o con un ojo más científico o de historiador que cualquier otra cosa. Lo cual está bien, es una parte de la historia que se estudiará y definitivamente lo hice antes de conocer a mi familia. Traté de humanizarlo y asegurarme de que no fuera solo una idea abstracta, sino que era así. Después de saber que mi familia fue perseguida, me sentí culpable. No estoy seguro para qué. Tal vez me sentí culpable por no saber, por ser alemán, por estudiar esto tanto … No lo sé. Sentí que a través de toda la investigación y lectura que había hecho, me asomé a una parte tan íntima y horrible de sus vidas y ni siquiera sabía sus nombres.

No estoy seguro de poder decirte cómo esto ha influido en mis valores. Me he comprometido más a documentar este árbol genealógico y a buscar más información que pueda encontrar. Siento que se lo debo a ellos …

Quiero decir, cuando mis primos Otto y Else se alinearon en el bosque de Rumbula frente a la fosa común, deben haberse sentido tan solos en el mundo. Cuando mi primo Siegbert estaba en Dachau, debe haber sentido que el mundo lo había olvidado. Cuando Franziska estaba en el tren a Sobibor, debe haber sentido que Di-s la había abandonado. Esta parte de mi familia ha sido olvidada. Creo que ahora les debo recordarlo.

Answer 2

Mis padres trataron de protegerme de todo eso tanto como pudieron. Ni siquiera sabía lo que significaba “ser judío” hasta que tuve alrededor de 5 o 6 años y supe que teníamos una religión diferente a la de la mayoría de mis amigos (e incluso mi papá, que fue criado católico pero que en realidad es halachical Judío) solo después de ser llamado “asesino de Cristo” una Pascua por un niño en la escuela.

Recuerdo jugar a la “guerra” con mis amigos en la escuela y a menudo era alemán. Me gustaron los uniformes y la simetría de la esvástica. También me gustaba dibujar y solía ilustrar escenas de guerra elaboradas con muchas explosiones de dibujos animados y tonterías inspiradas en cómics de guerra. Nunca me di cuenta de que mis padres se estaban inquietando hasta que un día dibujé a un soldado nazi con un uniforme de las SS con un brazalete de esvástica gritando “¡Sieg Heil!”. Mis padres decidieron que era hora de “hablar”.

Entonces, aprendí sobre el Holocausto y lo que les hicieron a niños como yo esos hombres con uniformes geniales. Me dio pesadillas durante años. Comencé a sentir casi como si lo hubiera experimentado personalmente, era tan fácil imaginarme metido en un vagón de ganado y marchar a una cámara de gas. Podía sentir el terror casi como si lo hubiera vivido.

Mi familia estaba / está muy asimilada y no estaba muy interesada en ser judía. Mis antepasados, judíos alemanes y daneses, habían elegido deliberadamente establecerse en Australia para alejarse lo más posible de Europa, el antisemitismo e incluso el judaísmo. Yo, por otro lado, me encontré llamado de vuelta, fuertemente, casi violentamente, a mis raíces.

Abracé la religión judía en mi adolescencia con un fervor que finalmente resultó insostenible. He sido muy ortodoxo y muy secular, y ahora estoy en un lugar incuestionablemente intermedio. Viví en Israel unos años y me dejó con sentimientos encontrados. Me encantó y me sentí parte hasta cierto punto, pero me di cuenta de que, en el fondo, soy un judío de la diáspora; Nunca seré verdaderamente israelí. Soy como los de las tribus que fallecieron en el desierto y nunca entraron en Tierra Santa (para aquellos que conocen su Torá).

Todavía me siento extrañamente apegado a la cultura judía alemana de Mitteleuropa: es un anhelo extrañamente anacrónico que me hace sentir que mi verdadero hogar espiritual es la Viena, Berlín o Budapest de 1920, aunque nací en la Australia de 1970. Todavía lloro por esa cultura muerta: el clima agonista que produjo genio de la misma manera que un jardín bien fertilizado produce flores.

El Holocausto ha moldeado profundamente mi visión del mundo, no solo como judío, sino como ser humano. “Nunca más” para mí significa “nunca más para nadie”. Lamentablemente, ha seguido sucediendo a muchos otros. El fracaso del mundo para evitar la matanza de bosnios, tutsis y ahora los rohingya es una mancha de llanto en nuestra alma colectiva. Mi política socialista democrática, mi intenso odio al racismo y el brutal utilitarismo, y mi negativa a ver a las personas en categorías etiquetadas, tienen al menos algunas de sus raíces en mi descubrimiento del Holocausto.

Aunque tenía 6 o 7 años antes de saber algo sobre el Holocausto, conocerlo fue como abrir una puerta secreta escondida en mi alma. Todo lo que realmente era parecía salir una vez que aprendí que los uniformes elegantes que se ven geniales a menudo se usan sobre corazones negros y que las personas a las que pertenecía, de las que luego supe casi nada, habían estado entre las que más sufrían. de la ideología cancerosa que se vestía tan bien y se veía tan elegante. Descubrí mis raíces, no solo en la religión judía que mi familia había abandonado, sino también en mis raíces seculares en la cultura híbrida “judeo-alemana” que proporcionó al siglo XX a muchos de sus intelectuales clave.

Siempre he tenido una relación difícil con Alemania y la cultura alemana. Desde que tengo memoria, me han encantado las cosas alemanas. Cuando era niño, Alemania me fascinaba, se sentía como un lugar que conocía, a pesar de que nunca había estado allí. Aprender sobre el Holocausto me hizo sentir obligado a odiar a Alemania, pero siempre fue una relación de amor y odio culpable. Estudié el idioma alemán con entusiasmo en la escuela y la universidad y me dije una y otra vez que era el idioma de Heine, Marx y Herzl tanto como el de Hitler y Goebbels.

Finalmente aprendí a “dejar de preocuparme y amar a Alemania” hace unos años en Colonia. Me di cuenta de que mi impresión general era de “niños pequeños felices”. Donde quiera que iba veía niños felices, seguros de sí mismos y amigables jugando. A menudo se acercaban a mí, con sus padres, en cafeterías solo para decirme “hola”. Me conmovió profundamente. Estos pequeños niños alemanes obviamente estaban siendo criados en ambientes amables, amorosos y abiertos en la medida en que se sentían perfectamente seguros (bajo la supervisión de un adulto, por supuesto) al acercarse a un extraño adulto solo para tener una breve conversación. Miré a estos niños y vi un futuro brillante. Estas no fueron las personas enojadas y humilladas que votaron por Hitler, y me encontré despertando a la idea de que Alemania, al experimentar el Holocausto como el autor arrepentido, se ha purgado verdaderamente de la tentación totalitaria. Finalmente me encontré libre para admirar los logros de la República Federal como una de las democracias más sólidas del mundo. Deben gran parte del bien de quienes son al mal de quienes eran. Hay un mensaje profundo en eso.

En el gran sentido junguiano, el Holocausto no solo ha sido un evento histórico sino también un momento de mitopoesis. Encontramos nuestros arquetipos en este evento, judíos y alemanes encerrados en un destino común desde extremos opuestos del espectro. Martin Buber (otro gran judío alemán) habló de “Ich und Du” (Yo y Tú). Este ensayo se refiere a la relación entre la humanidad y lo Divino, pero también entre el individuo y el otro, o el yo y el yo en la sombra. El Holocausto, en este sentido, también me ha acercado a Alemania y a la cultura alemana. Nuestra lucha por sobrevivir ha sido su lucha por expiar. Esta es una lucha de gemelos, como es, podría sugerir, toda lucha.

Al final, la lección del Holocausto es, me gustaría sugerir tentativamente, “la humanidad contra sí misma para mostrar la humanidad en sí misma”. La enormidad de ese mal le dio al mundo los treinta años más pacíficos, prósperos e impulsados ​​por la conciencia de toda la historia humana. Hay mucho que entender para todos nosotros en los eventos de la década de 1940, tal vez incluso todo lo que necesitamos entender como especie.

Answer 3

La primera vez que aprendí sobre el alcance del Holocausto en 5to grado (1969/1970) … supe de la Segunda Guerra Mundial. Mi padre había estado en la Royal Navy y era miembro de los veteranos de guerra judíos. Vimos películas de guerra juntos, y hubo programas de televisión en el aire en este momento que tuvieron lugar durante la guerra. (comedias, pero aún así …) Israel hablaría, y mis padres mencionarían su apoyo e importancia de tener un lugar al que ir. Mis recuerdos son incompletos, pero probablemente estaba algo consciente de que algo terrible había sucedido. Pero no fue hasta que mi maestra de quinto grado descubrió una esvástica dibujada en el escritorio de un compañero de clase, que obtuve la imagen completa. Después de encontrar el dibujo, esta maestra se encargó de dar una clase a la clase. (Dudo que esto suceda hoy sin permiso). Me senté allí molesto y aturdido, escuchando historias (que no repetiré aquí) tan horribles que tuve pesadillas durante días después. Estaba cerca de mis padres, así que debo haberles contado lo que pasó. No recuerdo su reacción, ni siquiera si entraron en más detalles. Me enteré de que mi abuela (la madrastra de mi madre) y la mayoría de su familia huyeron de Holanda a fines de la década de 1930. (su hermana y la familia de su hermana tuvieron que quedarse y fueron asesinadas). Era un lector voraz, y probablemente recurrí a los libros, leyendo cualquier cosa que pudiera tener en mis manos.

Tenga en cuenta … durante este período, el Holocausto normalmente no se discutió. Esto fue antes de la miniserie y películas posteriores. Conocía los horrores de la esclavitud y la segregación, y empatizaba y me sentía terrible por las personas que sufrían. Sin embargo, descubrir esta información, en un salón de clases, donde yo era el único niño judío, fue emocionalmente devastador … porque podría haberle sucedido a mi familia, a mí mismo … Me sentí señalado … los niños me estaban mirando. Sabía que todavía había personas en el mundo que me odiaban, por ninguna razón mejor que mi religión.

¿Cómo este conocimiento dio forma a mis valores? Bueno, mucho antes de cumplir diez años, sabía que era ateo. Se me ocurrió naturalmente. Siempre estaba “incómodo” con los rituales, las oraciones, los servicios en la sinagoga, etc. Simplemente no me sentía bien. Cuestioné todo, y como ávido lector, estaba familiarizado con otras mitologías, religiones, y sentí que sus seguidores históricamente creían tan fuertemente como mi familia y mis amigos cristianos. Puedo decir que aprendiendo sobre nuestra historia de persecución, la sellé. Valoro nuestra cultura, nuestra creencia en la educación, la falta de proselitismo y nuestra historia, y me considero un judío secular.

Aprendí a aborrecer los estereotipos, el racismo, los prejuicios, las generalizaciones. Mis padres me enseñaron bien y, además, nuestra historia me hizo aceptar más a los demás.

Me convertí en estudiante de historia.

Hablo en contra de la intolerancia y el prejuicio. Cuando era un estudiante universitario, en realidad (para repetir lo que dijo mi padre, “le di a la gente para qué …) hablé apasionadamente en el desayuno del club de hombres en la sinagoga de mis padres. Cuando los asistentes comenzaron a estereotipar y menospreciar a grupos enteros de personas, les dije que deberían avergonzarse de sí mismos.

Hablaré cuando sienta que Israel está equivocado. (dos errores no hacen un acierto), pero también puedo empatizar con los sentimientos de paranoia entre la diáspora y los ciudadanos israelíes.

Y les enseñé a mis hijos a aprender de la historia, respetar a los demás y luchar contra la desigualdad y el odio.

Answer 4

Por un lado, supe del Holocausto desde muy temprana edad. Por otro lado, mi familia nunca habló de ningún familiar que haya vivido recientemente en Europa y, por lo que sé, se habían perdido por completo durante décadas. Por mi parte, en lo que a mí respecta, el Holocausto había sucedido mucho, mucho tiempo atrás. Claro, fue en la vida de mis padres, pero la brecha entre el pasado del que hablaron mis padres y el presente en el que vivía parecía tan vasta como la brecha entre los hombres de las cavernas y los vaqueros. Nada que hace mucho tiempo tuviera alguna relevancia. Mirando hacia atrás, veo la línea de tiempo desde una perspectiva bastante diferente y pienso en el Holocausto como prácticamente parte de mi propia vida. Cinco años antes de que yo naciera.

Mis padres tenían un récord de 78 rpm con un título que recuerdo como “A Din mit Gott” (“A Din Toire mit Gott” es lo que parece llamarse en la web), y me explicaron que significa presentar una acusación contra Dios Algunas cosas son terribles más allá de lo razonable, me explicaron, y es natural, en lugar de blasfemo, que un judío llame a Dios para dar cuenta de lo que le ha sucedido a nuestro pueblo. Ni siquiera entendía el idioma del disco fonográfico, así que todo el asunto permaneció distante. Nada terriblemente terrible había afectado durante mi vida, y nada lo haría hasta que ingresé a la escuela secundaria y le dispararon a JFK.

Answer 5

Mi familia nunca me ocultó el Holocausto. A los seis años, conocía todas las historias de mi familia y, créeme, eran sangrientas y deprimentes. Mis padres me llevaron a ver a los sobrevivientes del Holocausto desde una edad temprana, y sabía exactamente qué significaban esos números en sus brazos.

Mis padres estaban un poco … obsesionados con el tema.

Recuerdo que mi madre me dijo que fallé en el gimnasio y que nunca habría sobrevivido a una marcha de la muerte.

¿Cómo me formó?

Al principio, odiaba ser judío. Odiaba ser una víctima débil. Odiaba todo sobre mi fe porque parecía muy triste y miserable. ¿Quién quiere ser el chivo expiatorio eterno?

Ahora, me formó para ser sionista. Me hizo sospechar mucho de cualquier cosa que no permita la soberanía y la autodeterminación, porque ya no siento que pueda confiar en el mundo para mantener segura a mi familia.

Mi bisabuelo sirvió en el ejército austríaco en la Primera Guerra Mundial, pero en la Segunda Guerra Mundial, sus medallas no ayudaron. Él y la mayoría de su familia fueron gaseados.

Entonces, cuando la gente habla de disolver o boicotear mi hogar, reacciono como lo hago ante una amenaza física, porque el Holocausto me enseñó lo que les sucede a las personas sin hogar.

Obtienen lo peor de la humanidad.

Answer 6

Mi padre es un sobreviviente del Holocausto. Cuando tenía 6 años, vivía en Besarabia, luego en Rumania, con su familia. Afortunadamente para ellos, su vecino, un anciano judío, fue lo suficientemente valiente como para escuchar la radio alemana estrictamente prohibida, en alemán, y les contó lo que escuchó. Entonces huyeron hacia el este, primero a caballo, luego a pie, entre una multitud de otros refugiados.

Sobrevivieron a través de una serie de milagros, uno de los cuales fue el único y único contraataque de la URSS de 1941.

La primera historia del Holocausto que escuché fue esta: mi padre nos había contado muchas veces cómo los moldavos seleccionarían a un viejo judío de aspecto particularmente divertido para el entretenimiento de sus bodas. Luego, atacarían a sus perros con el judío y lo verían morir. Tal vez terminarlo luego con un tridente si los perros no lo hubieran hecho.

También había otra historia sobre un nazi moldavo, el padre del amigo de mi padre, que salvó la vida de mi padre y su familia, pero que también les dijo que los sonidos de disparos y gritos al otro lado de la aldea eran la celebración de ” carnívoro ”, una fiesta nacional de Moldavia cuando matan cerdos judíos.

Les salvó la vida a cambio de todas las pertenencias de su familia, a excepción de una camisa de repuesto y ropa interior que mi padre metió en su máscara de gas. Y le rogaron de rodillas. Pero, de nuevo, podría haber tomado todas sus pertenencias y luego llevarlas a los nazis. No lo hizo.

Por lo tanto, no me enorgullece decirlo, pero tampoco me disculpo: no hace mucho tiempo, rechacé un trabajo en una empresa estadounidense por la única razón de que lo dirigía un moldavo. Fue una combinación perfecta de lo contrario, pero simplemente no pude. Si nuestros hijos o nietos comienzan a hacer las paces, probablemente lo entenderé. ¿Nuestra generación? Demasiado pronto.

Lo mismo se aplica a otras etnias, en diversos grados. Incluso los rusos étnicos, también, hasta cierto punto. Incluso mis propios parientes étnicos rusos. Bueno, no mi abuela, porque la conocía bien y ella era mi héroe, ¿pero sus primos? Quién sabe cómo podrían haber resultado las cosas si mi vida dependiera de ellas.

Cuando era niño, lo que más me había dolido sobre el Holocausto fue aprender que en realidad no fue perpetrado por alemanes. Debido a que nuestra generación, y éramos un crisol, todos crecimos odiando a los alemanes. “Alto”, “Hande Hoh”, “Shneil”, “Ahtung”, “Hitler Kaput” fueron las palabras que conocíamos a la edad de tres años. Jugar la guerra era común entre nosotros, los niños. Se suponía que el enemigo era malvado, por eso son el enemigo. Los malvados alemanes que podía manejar.

Lo que encontré más difícil de procesar fue que fueron los rusos, ucranianos, moldavos, lituanos, etc. “normales” quienes perpetraron el Holocausto. La idea de que si hubiera nacido 30 años antes, esta buena maestra de aquí podría habernos delatado a cambio de un saco de papas, y que uno lo habría hecho por deporte, y el tercero podría arriesgar su vida y sus vidas. de sus hijos salvándonos, ¿o tal vez es al revés? ¿Tal vez ella sería una que nos delata por deporte? Y tal vez ese borracho tendido en la cuneta sería el verdugo.

Esa incertidumbre de quién es quién me volvió loco en cuarto grado. Estar cerca de algunas personas que te odian simplemente por haber nacido es bastante malo, pero no tener forma de conocer a un amigo de un enemigo, no saber en quién es seguro confiar y apegarse y quién no, es peor.

Por otra parte, 30 años antes, podrían habernos delatado a los comunistas con la misma facilidad, si nos hubieran escuchado decir algo mal. O podrían estar temiendo que hagamos lo mismo.

Answer 7

Como judío que creció en la década de 1960 en Brooklyn, Nueva York, conocí el Holocausto a una edad muy temprana, probablemente a la edad de seis años. Aunque mi familia inmediata no fue tocada por el Holocausto, muchos de mis amigos padres y abuelos fueron sobrevivientes del Holocausto. Asistió a la escuela hebrea en nuestra sinagoga desde los 8 hasta los 13 años, el Holocausto fue frecuentemente el tema de conversación. Supimos que el Estado de Israel se estableció como un refugio seguro para los judíos en caso del próximo Holocausto.

Aprendimos que nunca podemos bajar la guardia, incluso en Estados Unidos. Elegimos un presidente que tiene una historia de demonizar y hacer chivos expiatorios a musulmanes y mexicanos. Si no los defendemos, podríamos ser los siguientes. La capacidad de odio en este país ha sido expuesta.

Personalmente, creo que hay suficientes personas buenas y garantías presentes que es muy poco probable que podamos tener un Holocausto aquí. Eso es exactamente lo que creían los judíos alemanes en la década de 1930.

Answer 8

Mirando una vieja foto familiar en el lugar de los mandiles cuando tenía 7 años.

Mi tío abuelo señala a su madre y a su padre y nombra a todos sus hermanos y hermanas. La imagen tenía alrededor de 15 personas. Se señala a sí mismo, un joven adolescente.

Solo él debía sobrevivir. Sobrevivió a Treblinka y más de 10 marchas de la muerte. Mi padre me lo dijo luego.

Sabía antes que “hace mucho tiempo fueron asesinados muchos judíos”, pero este es el primer momento personal de comprensión.

Luego vino a América y se casó con mi tía abuela que perdió a su hermano en la Batalla de las Ardenas.

Mi familia extendida es una mezcla de cicatrices de la guerra, tanto estadounidenses como europeas.

En cuanto a la comprensión de los campos de concentración, leí este libro cuando era niño:

Nueve cucharas: Una historia de Januca: Marci Stillerman, Hachai Publishing,., Perren Gerber, Pesach Gerber: 9780922613847: Amazon.com: Libros

Answer 9

Alrededor de las 11.

Estaba traumatizado

Se sentó una base. Una base del nacionalismo, no de la religiosidad.

Un incidente seminal de antisemitismo en mi joven edad adulta desencadenó ese nacionalismo. .

Y el nacionalismo resultante de toda la vida fue templado y galvanizado.

No soy más que mínimamente observador, hago los rituales solo cuando es inevitable, por ejemplo, ayunar en Iom Kipur.

¡Pero nacionalista! Di una palabra sobre Israel / Los judíos y yo estoy contigo.

La forma en que lo manifiesto en Sudáfrica gentil es dándole un estado inviolable.

Insisto en la comida kosher (por comprensión gentil, es decir, no carne de cerdo o mariscos, no saben sobre esquemas), que no esté disponible antes de las 7.30 p. M. Los viernes por la noche, etc.

Soy el único judío en mi círculo. Créame, respetan la observancia visible insistente mucho más de lo que respetan el intento de asimilación.

Te limpiarán los extremos traseros si intentas el enfoque “Solo soy judío de nacimiento pero no me considero judío”.

Pero insista en que no estará disponible en una fecha / hora determinada porque estará en Shul y respetan ese 100%.

Si eres judío en un círculo gentil, no confíes en mi palabra; pruébalo por ti mismo. Pronto te convencerás.

Answer 10

Mis padres estaban en la guerra, mi mamá como enfermera en Belfast atendió a los heridos y mi papá en el ejército canadiense desde 1939. No somos judíos, pero hemos estado muy cerca de los judíos durante toda mi vida adulta, tanto religiosa como secular. No recuerdo cuándo me di cuenta de que parece que siempre, pero habría comenzado en la escuela secundaria y se habría intensificado en la Universidad. El Holocausto cambió mi vida. Alemania es parte del corazón palpitante de la cultura occidental. Si los hombres que han producido tanto que es bueno pudieran descender a tales profundidades, todos podemos hacerlo. Creo que debemos luchar contra el autoritarismo cuando levante su monstruosa cabeza. Es por eso que, a pesar de sus defectos, siempre seré un socialdemócrata liberal.

Answer 11

Crecí en América del Norte, le dije a mi familia que ya no asistiría a eventos sociales de inspiración religiosa a la edad de 12 años. Antes de eso, debatía con los maestros cada vez que me enviaban a una escuela inspirada en la fe judía o en una escuela inspirada en la fe cristiana, a propósito, para interrumpir la clase y ser expulsado. Luego fui a la escuela pública con las personas racionales, que es lo que quería desde el principio de todos modos.

Aprendí sobre el holocausto de mi madre cuando tenía 5 años. Tan pronto como me enteré, inmediatamente fui a buscar atrocidades similares con las que podía comparar y encontré muchas. No moldeó mis valores en absoluto porque desde la edad de ocho años en adelante, sabía que los humanos eran irracionales, prejuiciados emocionalmente, violentos, tontos y regularmente cometían genocidio si las circunstancias militares geopolíticas y regionales son propicias.

Answer 12

A la edad de 9 o 10 años, le pregunté a mi padre por qué no tenía abuelos. Respondió a mi pregunta y después de eso tuve dificultades para dormir durante mucho tiempo. Consideró a la mayoría de los alemanes (y polacos + ucranianos también) como depredadores peligrosos. evitarlo a toda costa. Todavía lo hago hasta cierto punto. (Sí, sé todo sobre Beethoven, Bach, Gauss, Leibnitz, Goethe, Schiller y los demás, pero eso realmente no cambió mi punto de vista básico).

Answer 13

No recuerdo cuándo aprendí por primera vez sobre el holocausto, pero diría que tenía unos 6 o 7 años. Probablemente de una historia de campamento o algo así.

Lo que me enseñó es que nunca debemos confiar en ninguna nación o pueblo. e incluso las personas más aligeradas y avanzadas que la gente por capricho podría matarnos.

Y la mayoría de los no judíos europeos (no todos) son antisemitas. Solo necesitan una chispa.

Europa está empapada de sangre judía durante miles de años.

Answer 14

Aprendí sobre el holocausto bastante joven, la escuela primaria.

Lo que aprendí de eso es, siempre sé amable con tus vecinos, siempre sé amable con el guardia de seguridad del edificio donde trabajas; es posible que necesites su buena voluntad para sobrevivir cuando comience el rodeo.