¿Puede el judío Kohanim ingresar a una iglesia católica para presentar sus respetos a la familia de un amigo fallecido?

Depende de la decisión rabínica.

Hay dos problemas separados.

En primer lugar, los cohanim como mi padre no entran en NINGÚN cementerio, incluidos los de sus propios padres. Para mi padre, fue devastador no poder visitar la tumba de su propia madre, pero para él, el judaísmo es primordial. Otros tienen interpretaciones más indulgentes.

En cuanto a la parte católica, eso es complicado.

Algunas autoridades, como el Rambam, dijeron que creer en la trinidad es una mierda (adorar a Di-s junto con algún otro ser) y, por lo tanto, los cristianos no serían considerados monoteístas como los musulmanes, y estaría prohibido ingresar a una iglesia. (Los cristianos que predican que su fe es la única fe, deben respetar el derecho judío de considerar su fe como la única fe)

Otros rabinos como el Meiri, en su comentario de Avodah Zarah 2b y 6b no están de acuerdo y lo consideran un monoteísmo extraño, que está respaldado por el Rema en el טור אורח חיים הלכות בית הכנסת סימן קנו סדר משא ומתן HebrewBooksy.org (Orechchishim.org) ) que tales creencias están permitidas para los no judíos.

Teniendo en cuenta los íconos en una iglesia católica, entiendo por qué un judío observante puede sentirse incómodo teológicamente, aunque como agnóstico, no me pongo del lado.

La ley judía prohíbe a CUALQUIER judío entrar al santuario de cualquier iglesia. No tiene nada que ver con una Iglesia católica o un judío que sea o no un Kohen. La ley judía establece que la trinidad cristiana es lo que se llama shituf una deidad de sociedad. Tal creencia se considera idolatría para los judíos, aunque la mayoría lo gobierna a los no judíos. Dado que se considera idolatría para los judíos, a los judíos se les prohíbe ingresar a una Iglesia como a nosotros se nos prohíbe ingresar a un lugar de culto. Por lo tanto, ningún judío, Kohen o de otro tipo, que observe la ley judía, entrará en una iglesia.

Veo que se han dado respuestas exhaustivas, así que solo compartiré eso cuando tenía unos 7 años y todavía era un buen judío que estudiaba en una escuela jasídica, una vez tuve una pesadilla, de la que desperté terriblemente angustiado, que consistía en nada más que yo – jadeo – estar en una iglesia. 🙂

Desde entonces he perdido la fe y he estado en bastantes iglesias y aún no he sido derribado por un rayo. También soy un cohen de nacimiento y voy a los funerales cuando lo considero apropiado con el mismo resultado, o falta de él. Entonces, como dijo el fallecido judío Bundini Brown: Dios no está mirando. 🙂

Agregaría a las respuestas anteriores que, dado que las iglesias, particularmente las católicas, a menudo están adyacentes a los cementerios y algunas tienen cuerpos enterrados debajo de ellas, eso haría un doble no para Cohanim, a quien no se les permite ingresar a los cementerios. La respuesta de Shai es algo confusa. A un Cohen se le permitiría ingresar a la * sinagoga *, pero generalmente los rituales de “honrar a los muertos” y las oraciones por los recién fallecidos se llevan a cabo en la tumba, de la cual, nuevamente, se prohibiría un Cohen observador.

La ley judía no permite que ningún judío observante entre en una iglesia cristiana. La razón es porque, según la ley judía, el cristianismo es una religión idólatra. Por lo tanto, su respuesta es un no.

Tengo amigos ortodoxos que son Cohanim.

Cohen, o cualquier otro judío, puede ingresar a cualquier lugar de culto no judío siempre que no participen en las ceremonias.

Sin embargo, Cohen no debería acercarse a un cadáver. Ahora, los muchachos no están seguros, si la restricción incluye un cadáver de no judíos, pero están de acuerdo, que en nombre de marit-haain, es mejor evitar todos los cadáveres. De ahí el problema: algunas iglesias tienen personas enterradas debajo de sus pisos (y algunos de los monasterios tienen partes de sceletons humanos). Esos lugares (como el Camp Nou) están prohibidos para Cohanim.

Los judíos siempre han actuado respetuosamente hacia sus vecinos no judíos sin dejar de ser fieles a su fe.

Creo que un no judío entendería por qué una persona judía no participa en un servicio religioso.

Este tipo de situación refleja la delicada posición que el judío ha enfrentado durante nuestro largo exilio, siendo amigable pero separado.

Si eres ortodoxo, se considera Shituf y no está permitido. Si eres conservador, supongo que puede estar bien llamar por teléfono. Si eres Reforma, puede haber una regla, pero es probable que tenga un principio más alto e incluso eso tiene un valor general que es más importante. argumentos contra el creacionismo, el diseño inteligente y la apologética religiosa

No estoy seguro de qué hacer si no sigue la tradición. Supongo que no es un problema.

Pero, en general, nadie se molesta si presenta sus respetos por teléfono o carta. Es extraño cuando tu religión se usa para separarte de tus amigos, pero a veces, eso es exactamente lo que hace. Jesús pasó tiempo con pecadores y recaudadores de impuestos, y fue criticado; Es importante darse cuenta de que las personas siempre están mirando su comportamiento de manera crítica, especialmente cuando tienen conflictos con su propio comportamiento. Los católicos no se juntan con los protestantes, los bautistas con los carismáticos, etc. Qué extraño para nosotros no ver la humanidad de nuestro prójimo. Es por eso que Jesús contó la historia del Buen Samaritano, porque algunas personas usan reglas religiosas para no ayudar a sus semejantes.

Dado que la pregunta es acerca de la Iglesia Católica, puedo decir que todos tienen permitido entrar tan pronto como permanecen en silencio cuando el cuerpo de la congregación está siguiendo un rito.

Gracias por el A2a Salwa Halabia (¿sabías que soy un Kohen?)

Soy un kohen y de acuerdo con las leyes religiosas especiales que debo seguir, ni siquiera se me permite ingresar a una sinagoga judía para la familia de un amigo fallecido. No veo por qué esta regla cambiaría para una iglesia católica.

Dicho esto, los kohanim son como cualquier otro judío y algunos son más estrictos y laxos que otros cuando se trata de seguir estas reglas, por lo que es mejor preguntarle al kohen en cuestión si se sienten cómodos asistiendo a este funeral.