Depende de la decisión rabínica.
Hay dos problemas separados.
En primer lugar, los cohanim como mi padre no entran en NINGÚN cementerio, incluidos los de sus propios padres. Para mi padre, fue devastador no poder visitar la tumba de su propia madre, pero para él, el judaísmo es primordial. Otros tienen interpretaciones más indulgentes.
En cuanto a la parte católica, eso es complicado.
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Algunas autoridades, como el Rambam, dijeron que creer en la trinidad es una mierda (adorar a Di-s junto con algún otro ser) y, por lo tanto, los cristianos no serían considerados monoteístas como los musulmanes, y estaría prohibido ingresar a una iglesia. (Los cristianos que predican que su fe es la única fe, deben respetar el derecho judío de considerar su fe como la única fe)
Otros rabinos como el Meiri, en su comentario de Avodah Zarah 2b y 6b no están de acuerdo y lo consideran un monoteísmo extraño, que está respaldado por el Rema en el טור אורח חיים הלכות בית הכנסת סימן קנו סדר משא ומתן HebrewBooksy.org (Orechchishim.org) ) que tales creencias están permitidas para los no judíos.
Teniendo en cuenta los íconos en una iglesia católica, entiendo por qué un judío observante puede sentirse incómodo teológicamente, aunque como agnóstico, no me pongo del lado.