Porque Jesús lo dijo en el Evangelio de Juan Capítulo 6.
El contexto de Juan 6 tiene lugar muy cerca de la Última Cena (Juan 6: 4), por lo que contextualmente está cerca de la comunión.
En los versículos 32-33, Jesús dice: “En verdad, en verdad te digo que no fue Moisés quien te dio el pan del cielo; mi Padre te da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es lo que baja del cielo, y da vida al mundo “.
La multitud cree que está hablando de una barra de pan literal y ordinaria aparte de Cristo (versículo 34), y dice “Señor, danos este pan siempre”.
Jesús contrarresta esto y aclara, diciendo en el versículo 41 “Yo soy el pan que descendió del cielo”. Él se identifica abiertamente como el pan.
En el versículo 42, la gente está confundida con la declaración de Jesús, diciendo: “¿No es este Jesús, el hijo de José, cuyo padre y madre conocemos? ¿Cómo dice ahora: ‘He bajado del cielo’?”
Tenga en cuenta que han asumido que el pan es metafórico y que no entienden la divinidad de Cristo por fe.
Jesús responde: “Yo soy el pan de vida. Tus padres comieron el maná en el desierto y murieron. Este es el pan que baja del cielo, para que un hombre coma de él y no muera. Yo soy el pan vivo que descendió del cielo; si alguno come de este pan, vivirá para siempre; y el pan que daré para la vida del mundo es mi carne “. Una vez más, la multitud asume que estaba siendo metafórico, pero Jesús afirma radicalmente que el pan de vida es su propia carne.
Los judíos se escandalizaron por esto hasta el punto de “pelear entre ellos”, y dijeron (versículo 52) “¿Cómo puede este hombre darnos su carne para comer?”
Esto es cuando Jesús los lleva a otra capa de literalismo: “53 Entonces Jesús les dijo:” Sin duda, os digo que, a menos que comas la carne del Hijo del Hombre y bebas Su sangre, no tienes vida en ti. 54 El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día.55 Porque mi carne es realmente comida, y mi sangre es bebida de verdad.56 El que come mi carne y bebe mi sangre. permanece en Mí y yo en Él. 57 Como el Padre viviente me envió, y yo vivo por el Padre, también el que se alimenta de Mí vivirá por Mí. 58 Este es el pan que descendió del cielo, no como vuestros padres comieron el maná y están muertos. El que coma este pan vivirá para siempre.
La palabra “de hecho” aquí también se traduce como “absolutamente”, “en realidad”, “genuinamente”, “realmente”, “verdaderamente” y “literalmente”.
Incluso los discípulos se escandalizan por las palabras de Jesús debido al literalismo obvio, pero Jesús no las corrige.
Versículo 60 “Por lo tanto, muchos de sus discípulos, cuando oyeron esto, dijeron:” Este es un dicho difícil; ¿quién puede entenderlo? ”
Jesús los reprende, y no da ninguna indicación de que estaba hablando simbólicamente en su declaración más reciente. “61 Cuando Jesús supo en sí mismo que sus discípulos se quejaron de esto, les dijo:” ¿Esto te ofende? 62 ¿Qué pasaría si vieras al Hijo del Hombre ascender a donde estaba antes? 63 Es el Espíritu quien da vida “la carne no aprovecha nada. Las palabras que te hablo son espíritu y son vida”.
Algunos discípulos no estaban contentos con las palabras de Jesús. “Después de esto, muchos de sus discípulos retrocedieron y ya no fueron con él”.
Por otra parte, Jesús no corrige a los discípulos por tomarlos literalmente, sino que los desafía diciendo: “¿También te irás?” Él está tratando de presionarlos para que crean lo que dijo que era literal. Seguramente, si estos discípulos estuvieran equivocados acerca de las palabras de Jesús, las habría corregido.
Además, la frase “comer carne” y “beber sangre” tenía un cierto significado cultural y bíblico para los judíos en un sentido metafórico. Por ejemplo: Isaías 9: 18-20, Salmo 27: 1-2, Isaías 49:26, Miqueas 3: 3, Apocalipsis 17: 6, Apocalipsis 17:16
Básicamente, “comer carne” y “beber sangre” eran metáforas culturales de los actos de violencia. ¿Tendría sentido decir “Entonces Jesús les dijo:” Sin duda, les digo que, a menos que ataquen al Hijo del Hombre y cometan violencia contra Él, no tienen vida en ustedes. Quien me asalta y me asalta tiene vida eterna. vida, y lo resucitaré en el último día. Porque la violencia es en verdad comida, y la violencia en verdad es bebida. El que me mata y ataca, permanece en mí, y yo en él.
Por lo tanto, un significado simbólico es básicamente imposible para Juan 6. O Jesús está hablando sin sentido y abogando por alguna forma de violencia como una forma de ganar la vida eterna, o está hablando sobre el don de la Eucaristía que otorga la inmortalidad basada en nuestro consumo de la sangre, cuerpo y alma de Cristo.
Levítico 17:11 “Porque la vida de la carne está en la sangre, y se la he dado sobre el altar para hacer expiación por sus almas; porque es la sangre la que hace expiación por el alma “.