Según el budismo, ¿qué nivel de logro de Jhana es necesario para la liberación?

Answer 1

El primer nivel de jhāna es suficiente para la liberación (nibbāna o arahantship) según el Canon Pali.

Más detalles con algunos enlaces a suttas relevantes:

Según MN 14, se requiere jhāna para vencer la tentación de la sensualidad. Dado que el deseo sensual (kāma taṇhā) solo se vence con el logro del no retorno (anāgāmī), se deduce que jhāna es necesario para el Despertar completo (arahant). Otro punto importante es que tanto MN64 como AN 9.36 muestran que la primera jhāna misma es adecuada para usarla como base para finalizar las fermentaciones (āsavakkhaya).

Los discursos no son tan explícitos sobre si jhāna es esencial para los primeros dos frutos del camino. En MN 117, la concentración correcta (sammā samādhi) definida como las cuatro jhānas se muestra como la culminación del camino, pero sin mencionar niveles específicos de logro. Otro punto es que el logro de jhāna no es lo mismo que su dominio, y AN 3.86 implica que el dominio solo se espera en el nivel de no retorno.

Answer 2

Es posible alcanzar la liberación sin el desarrollo previo de jhana, solo por perspicacia de sabiduría. Ver Jhāna y el Arahant

En el budismo Mahayana, el desarrollo de Mahayana samadhi se considera más importante que las etapas de dhyana. Véase, por ejemplo, el método de penetración completa del bodhisattva Avalokitesvara a través del órgano sensorial de la audición (Parte 1)

El punto es detener las irritaciones incesantes de nuestra propia mente, con la visión de la realidad tal como es.

Answer 3

El término iluminación es muy vago. Algunos consideran que los que ingresan a la corriente están iluminados, mientras que otros igualan la iluminación con la iluminación. No se requiere Jhana para la entrada de transmisión, mientras que algunos entrantes de transmisión pueden llegar a la primera o segunda Jhana. Un arahant normalmente puede alcanzar Jhanas superiores (el quinto o más allá). Sin embargo, se considera que estás dentro de Samsara a menos que alcances el noveno Jhana (que requiere eones de tiempo)

Answer 4

Aunque el primer jhana es suficiente, el Buda ensalzó al cuarto jhana como el mejor.

En el cuarto jhana, finalmente tienes todos los factores necesarios para la iluminación en su desarrollo más completo, y aún puedes volver la mente hacia la investigación (vipassana) de los fenómenos materiales.

Pero en los 5-8 jhanas, la mente está absorta en fenómenos no físicos y la voluntad se congela, por lo que la investigación (vipassana) de la naturaleza de los fenómenos solo puede ocurrir una vez que uno abandona los jhanas inmateriales.