No es rechazo. Es simplemente que la regla rabínica hace muchos milenios fue que los hijos de mujeres judías son judíos, y los hijos de hombres judíos, pero no las mujeres judías, no lo son.
Hay un número de razones. A veces, cuando las mujeres eran violadas, el padre era desconocido, pero el niño era considerado judío de todos modos. A veces los soldados estaban lejos de casa, y podrían verse tentados a tomar esposas extranjeras, pero la tentación era menor si sus hijos no fueran considerados judíos. La situación económica de la época necesitaba que las mujeres se casaran, por lo que se invirtió en traer a los hombres a casa solos.
Más importante aún, en la diáspora, cuando significaba muchos problemas solicitar documentos de viaje para dejar su shtetl para ir a otra ciudad a buscar un cónyuge para su hijo en otro shtetl (los judíos sabían que el mestizaje era malo y querían casarse fuera de sus shtetls inmediatos tanto como sea posible, a pesar de las dificultades de viajar). Si el problema de la endogamia pudiera resolverse comprando esposas a los gentiles locales, algunos hombres judíos probablemente habrían hecho eso.
Sin embargo, los rabinos sabían que los niños se crían en la herencia de su madre. Observaron matrimonios sefardíes / asquenazíes y vieron que los niños se identificaban con la tradición de la madre. Vieron matrimonios gentiles entre franceses e italianos, o italianos y alemanes, lo que tú tienes, y vieron lo mismo: los niños absorbieron la cultura de sus madres.
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Culturalmente, soy completamente asquenazíca, aunque del lado de mi padre, en realidad soy una curiosa mezcla de sefardí y una observancia exclusiva de los judíos ingleses. Sin embargo, mi padre no tenía hermanas que vivieran, y esa tradición se ha ido. (¡Sin embargo, volví a la tradición sefardí en la Pascua cuando me hice vegetariano!)
No hay vergüenza en la conversión. Los conversos son solo judíos que alguna vez fueron otra cosa (a menos que se convirtieran de niños). Son tan judíos como cualquiera, y eso es cierto incluso si le preguntas a los ortodoxos: se sienten de esta manera solo sobre las personas que se convirtieron dentro de la tradición ortodoxa, pero sobre esas personas, sienten que son tan judíos como cualquiera.
En muchos países, un niño con un solo padre ciudadano es ciudadano, pero en otros, no lo es, y es algo, puede serlo si salta por los aros.
Hay una diferencia entre los hijos de padres judíos (y los hijos adoptivos de padres judíos), en que pueden convertirse como bebés, o elegir convertirse a una edad más temprana, y su elección se toma en serio. No conozco a ningún gentil ordinario al que se le haya permitido convertirse antes de los 18 años. Tenía un amigo cuyos padres fueron criados protestantes, pero se convirtieron en ateos. Ella quería convertirse al judaísmo a los 12 años, pero en realidad no se le permitió hasta que tenía 18 años, aunque el rabino le permitió asistir a la escuela religiosa si sus padres estaban de acuerdo. (Creo que renunciaron a las tarifas).
Por otro lado, conozco a una mujer casada con un hombre judío, que tuvo tres hijos. Cuando se convirtió, dos de sus hijos querían convertirse con ella, y lo hicieron. Uno no lo hizo. Se consideraba judío en su sinagoga de la Reforma, pero luego se unió a una iglesia unitaria y se casó con una mujer judía que era un ministro unitario.
Esta es una publicación larga, pero me permití continuar, porque el hecho es que hay muchas maneras de ser judío. Por lo general, puedes encontrar uno que te guste.
Pero el judaísmo de ninguna manera rechaza a los hijos de hombres judíos con mujeres gentiles. No considerarlos judíos no es lo mismo que un rechazo y no se debe percibir de esa manera.
En cualquier caso, los gentiles y los judíos siempre son bienvenidos en los servicios de la sinagoga.