Esa es una pregunta complicada que voy a tratar de darle una respuesta simple y directa.
El último califa fue Abdulmejid II del Imperio Otomano. Obviamente, él y Califa antes que él no tenían la misión de dominar el mundo entero; todos estaban algo contentos con la tierra que tenían, salvo cosas como la invasión de España.
Tomemos la invasión de España por el califato omeya, por ejemplo. Los motivos para la expansión son lo que son en cualquier conflicto, más territorio, por lo tanto, más recursos, etc. Después de la invasión, aparte de sus propios problemas internos con los bereberes, se mantuvo en relativa paz. Como tradicionalmente, se llegaron a acuerdos con cristianos y judíos, a través de la ley islámica o Fiqh.
Cuando los católicos recuperaron España, hicieron exactamente lo que la gente piensa que “todos” los musulmanes harían ahora. Mataron o encarcelaron a cualquiera que no profesara ser católico. De esto surgió un fatwa o una decisión religiosa de Taqiya, la forma islámicamente legal (halal) de negar su verdadera fe si se enfrenta a la persecución o la tortura. A veces esto se interpreta como un permiso para mentir sobre todo a algunos no musulmanes ultraderechistas, pero esto no es cierto.
En resumen, es tradicional mantener la sociedad intacta. Muhammad (sallallahu alayhi wasalam) era muchas cosas, y una de ellas era un buen general y diplomático. En el lado práctico de las cosas, no tiene sentido hacer enemigos eternos de la tierra que conquistas. Ciertamente no ayudaría a la logística del estado civil, ni a las perspectivas futuras de conquista. Por lo tanto, el Profeta estableció estas reglas para la guerra;
¡Oh gente! Te cargo con diez reglas; aprende bien!
Detente, oh gente, para que pueda darte diez reglas para tu guía en el campo de batalla. No cometas traiciones ni te desvíes del camino correcto. No debes mutilar cadáveres. Ni matar a un niño, ni a una mujer, ni a un hombre de edad. No dañe a los árboles ni los queme con fuego, especialmente aquellos que son fructíferos. No mates a ninguno de los rebaños del enemigo, excepto por tu comida. Es probable que pases por personas que han dedicado sus vidas a los servicios monásticos; déjalos en paz.
Notarás que no hay nada sobre convertir a todos al Islam y conquistar el mundo.
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Por lo general, tampoco está permitido (haram) forzar sus puntos de vista sobre el Islam a otros que profesan ser musulmanes. De hecho, hay algunos musulmanes que se desvían de conceptos como la Unidad de Dios (Tawheed) como La Nación del Islam y otros en Persia. Sea como fuere, fueron, en la tradición, solos para hacer lo suyo.
En resumen, las prácticas del califato ortodoxo fueron mucho más inclusivas de otras religiones abrahámicas (se negociaron para luchar por el califato y pagar un impuesto a todos los no musulmanes) y otras versiones del Islam. (Que algunos, como yo, considerarían desviaciones porque no coinciden con Sharia).
Naturalmente, este es un buen momento para saltar al tema subsiguiente, la Ley Sharia.
La Ley Sharia, a diferencia de la interpretación occidental moderna y la interpretación de algunos musulmanes, no es la “Ley de la Tierra”. Es decir, son “leyes” para guiar a los musulmanes y leyes a las que (tradicionalmente) solo los musulmanes son responsables. Tradicionalmente, el castigo (Hudud) no se prescribía, salvo para los no arrepentidos. Actualmente, solo 15 países de los 50 países islámicos tienen alguna forma de Hudud.
Si Hudud es aceptable hoy en día es otro debate.
Aunque como musulmán es parte de mi misión en la vida llevar personas al Islam, los musulmanes ortodoxos tradicionales como yo vemos la conversión forzada como algo muy, muy malo. También vemos a los musulmanes que prescriben su propia versión del Islam (es decir, ISIS) como haram.
En resumen, el llamado “Califato” moderno no tiene nada que ver con los objetivos tradicionales del Islam o la ley Fiqh. Y, personalmente, creo que aquellos musulmanes que quieren forzar sus puntos de vista sobre otros no por debate o ley, sino por la fuerza son Kuffar.