Solo voy a copiar mi respuesta anterior a esencialmente la misma pregunta:
¿Qué es un “extremista”? Es alguien que es extremo con algo. Alguien que es germaphobic sería considerado un extremista cuando se trata de limpieza. ¿Qué es un extremista islámico? Es alguien que sigue las enseñanzas del Corán / Hadith / Sunnah a la T. ¿Qué es un extremista cristiano? Es alguien que sigue las enseñanzas de la Biblia hasta una T. Es muy importante que definamos exactamente cuáles son las “órdenes de marcha” de estos, de lo contrario no podemos definir cómo se vería un extremista.
¿Qué enseña la Biblia, cuáles son sus órdenes de marcha? La Biblia enseña que este mundo no es muy importante, que nuestro reino no es de este mundo (http://biblehub.com/john/18-36.htm) y, por lo tanto, las órdenes de marcha tienden a ser espirituales, para decirlo de una sola mano. Cristo ilustra esto golpeando una hipérbole en Mateo 5:29 (http://biblehub.com/matthew/5-29…) diciendo “si tu ojo te hace pecar, entonces sácalo” porque, nuevamente, este mundo No es tan importante como el siguiente. También existe el desdén general de la venganza (tenga en cuenta que es diferente a la justicia) en la Biblia, resumida en Romanos 12:19 (http://biblehub.com/romans/12-19…), citando el AT, parafraseado como “No te vengues, Dios lo hará”. Cristo resume las leyes que se supone que debemos seguir para glorificar a Dios (es decir, obras por salvación, no salvación por obras), ya que la ley mosaica (mariscos, códigos de vestimenta, etc.) se resumen. Marcos 7: 30-31 (https://www.biblegateway.com/pas…) (ama a tu prójimo como a ti mismo, ama y somete a Dios con todo tu ser). Eso, en esencia, es el orden de marcha de los cristianos.
El Islam, por otro lado, no es tan espiritual, es muy mundano, y aunque utiliza temas que son muy similares a los de la Revelación con respecto a la otra vida, generalmente tiene la mayor parte de su enfoque en este mundo y el establecimiento del Islam como el religión suprema Sus comandos se asemejan a la ley mosaica en el sentido de que son asuntos muy directos y generalmente del día a día; es decir, leyes reales. Usted ve esto en versículos como Surah 4:34 (https://quran.com/4/34), que explica la relación de los cónyuges; se presenta como instrucciones muy precisas, parafraseadas: “los hombres, porque son los ganadores del pan, están a cargo de las mujeres. Si una mujer es desobediente, primero hable con ellos, luego no duerma con ellos y finalmente golpee ellos.” Nuevamente, esto recuerda a la ley mosaica, no tanto a los versos cristianos sobre el tema, que podrían describirse con mayor precisión como comisiones, no como leyes. Por ejemplo, compare cómo se trata esto en el NT, Efesios 5: 22-33 parafraseado, “esposas, someterse a sus esposos, los esposos aman a sus esposas y no les hacen daño; el matrimonio es representar la relación entre Cristo (esposos) y la Iglesia (esposas) “. La diferencia es grande en que los versículos cristianos sobre el tema tratan de cómo la institución debe ser vista y por lo tanto tratada, en lugar de qué hacer dentro de la institución misma.
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Hay muchos versos como este en el Corán y muchas representaciones de ellos en el Hadith. Por ejemplo, Surah 5: 3 (Surah Al-Ma’idah [5: 3]) que prohíbe ciertos alimentos (famosa, incluida la carne de cerdo), Surah 4:24 (Surah An-Nisa [4:24]) que permite el sexo con esclavos -girls, Surah 33:53 (Surah Al-Ahzab [33:53]) que prohíbe que los hombres de Mohammed entren en sus habitaciones a menos que sea invitado y les prohíbe hablar o casarse con sus esposas, Surah 24:31 (Surah An-Nur [24 : 31]) que establece el uso de velos de cuerpo completo para mujeres frente a cualquier persona, excepto ciertas personas, y Surah 9:29 (Surah At-Tawbah [9:29]) que establece la lucha de los no musulmanes hasta que sean erradicado O hasta que paguen un impuesto y se sometan a los musulmanes.
Las órdenes de marcha para los musulmanes, como con los cristianos, se pueden resumir dentro de las fuentes textuales, específicamente dentro de los Hadith, ya que estas más o menos las declaran. En términos generales, creo que Sahih al-Bukhari 6924 (Dichos y enseñanzas del profeta Mahoma (صلى الله عليه و سلم)) y 4431 (Dichos y enseñanzas del profeta Mahoma (صلى الله عليه و سلم)) resumen las “órdenes de marcha” para los musulmanes . Parafraseado, 6924 dice: “Lucharé contra quien no siga el Islam como Mahoma y Alá lo reveló, incluso contra aquellos que se llaman musulmanes (apóstatas)”. Parafraseado, 4431, declara los deseos del lecho de muerte de Mahoma, el primero de los cuales es expulsar a los paganos de la península arábiga; la clave aquí es que esto fue durante el mismo período que Surah 9, que incluye 9:29 (vinculado anteriormente), 9: 5 (Surah At-Tawbah [9: 5]) y 9:11 (Surah At-Tawbah [9 : 11]). Póngalo todo junto y obtendrá, más o menos, Sura 8:39 (Sura Al-Anfal [8:39]); Lo resumiría como “luchar contra los no creyentes y los apóstatas hasta que sean erradicados o se sometan hasta que no haya otra religión que el Islam”.
En resumen: no, un extremista cristiano y un extremista musulmán no son fundamentalmente lo mismo. Cristo puede resumir a un extremista cristiano, y Mahoma puede resumir a un extremista musulmán. El primero abogó por el reino de los cielos, el segundo abogó por el reino de los cielos aquí en la tierra. Por lo tanto, uno conquista almas, el otro conquista cuerpos.