Hubo una vez tres hombres que al mismo tiempo descubrieron que, aunque habían sido criados como judíos, había algo mal con la conversión de un antepasado, y que necesitaban convertirse. Se les dio una cita tres días después en la mikvah, y todos podían convertirse al judaísmo correctamente en este momento. Mientras tanto, no eran judíos, y eran libres de hacer lo que quisieran.
Cuando terminaron los tres días, todos se conocieron temprano en la mikvah y compartieron sus historias. Le preguntaron al primero, “¿en qué cosa prohibida te entregaste?” Él respondió: “¡la comida! ¡Fue increíble! “El segundo dijo:” ¡las mujeres! ¡No podía creer las fiestas y el baile! ”. Luego le preguntaron al tercero:“ ¿Qué hiciste? ”. Dijo que toqué la parte inferior de mi zapato y no me lavé las manos.
No pude encontrar la fuente de esto, pero lo escuché hace años. Sí, estoy bastante seguro de que es solo una broma. El punto es que todos son tentados de diferentes maneras. En el mismo sentido, todos también encuentran dificultades en diferentes cosas. Si te refieres a la dificultad en términos de lucha contra las propias tentaciones, el cielo es el límite. Todos son diferentes.
Otra posible respuesta a esta pregunta: si te refieres a qué mitzvá es realmente la más difícil en términos de costo medible o energía gastada, diría que está dando a nuestros hijos una educación judía. Hace más de una década, alguien de Torah U’Messorah, una organización involucrada en la administración de la mayoría de la educación primaria parroquial judía ortodoxa judía en los EE. UU., Dijo que se gastaron $ 2 mil millones anuales en educación judía solo en sus escuelas. Esa tiene que ser la mitzvá más difícil en términos de gastos.
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En la Torá, Génesis Capítulo 32, escuchamos que Jacob luchó toda la noche con un ángel. Al final de la noche, el ángel golpeó a Jacob en su cadera y lastimó el nervio ciático. Una explicación dada para este ataque, el tipo de explicación que proviene de recaudadores de fondos inteligentes, fue que Jacob a partir de entonces siempre cojeará, y en el futuro, el pueblo judío cojeará metafóricamente y afectará nuestro medio de vida. ¿Qué medio de vida? Específicamente, que también tendríamos grandes dificultades para financiar la educación de la Torá. Seguramente esta es la mitzvá más difícil.